【正文】 辯證關(guān)系的原理及其對我國經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義。答：（1）生產(chǎn)力是人們改造自然和生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力，而生產(chǎn)關(guān)系則是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系；（2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系包括兩方面的內(nèi)容：①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。②生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；（3）我國的經(jīng)濟(jì)體制改革，就是革除生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的某些部分和環(huán)節(jié)，以解放生產(chǎn)力、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（4）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理對我國的經(jīng)濟(jì)體制改革有重要指導(dǎo)意義。第一，我國原有的高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟(jì)體制雖然起過一定的積極作用，但隨著社會經(jīng)濟(jì)條件的改變，它已經(jīng)逐步變不適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。第二，我國原有的單一公有制的經(jīng)濟(jì)體制超越了生產(chǎn)力的發(fā)展水平，我國的經(jīng)濟(jì)體制改革就是建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。4為什么說社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程？答：（1）社會形態(tài)是指一定生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，是社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體；包括經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)、意識形態(tài)。而所謂社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程，是說人類社會的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過程，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性。（2）每一代人的社會上開始生活時，所遇到的都是現(xiàn)成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，任何人都不能自由地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。（3）人們雖然可以按照自己的目的和需要去改變原有的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，但最終引起什么樣的社會結(jié)果，是不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的。（4）把社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)的水平，就是認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定上層建筑，這是歷史發(fā)展中的唯物主義因果決定論，或稱歷史決定論。4試述我國當(dāng)前進(jìn)行的改革是社會主義制度的自我完善。答：（1）社會主義社會的根本任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，我國的主義改革就是立足本國國情，總結(jié)實踐經(jīng)驗，根據(jù)生產(chǎn)力的現(xiàn)實水平和進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分，從而使社會主義制度自我完善，推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會各方面的進(jìn)步。（2）我國的改革之所以是社會主義制度的自我完善，是由社會主義基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。它是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義制度本身不斷地得到解決。這就是說，改革并不是改變社會主義的根本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，不是改變社會制度的根本性質(zhì)，不是否認(rèn)社會主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，而是革除社會主義生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力發(fā)展、社會主義上層建筑中不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的部分和環(huán)節(jié)。改革的目的是興利除弊，使社會主義制度的優(yōu)越性更加充分地發(fā)揮出來。50、剩余價值是怎樣生產(chǎn)出來的？它的本質(zhì)是什么？答：（1）資本主義生產(chǎn)過程具有二重性：一方面是生產(chǎn)使用價值的勞動過程，另一方面是生產(chǎn)剩余價值即價值增殖過程，是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。（2）資本主義的勞動過程有兩個特點(diǎn)：一是工人在資本家的監(jiān)督下勞動；二是勞動產(chǎn)品歸資本家所有。（3）剩余價值的產(chǎn)生是由于資本家把雇傭工人的勞動時間延長到補(bǔ)償勞動力價值所需要的勞動時間以上，從而勞動力所創(chuàng)造的全部價值，超過了勞動力的價值，價值增殖過程就實現(xiàn)了，這就是資本價值增殖的秘密。（4）剩余價值的本質(zhì)就是由雇傭工人創(chuàng)造的、被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值。5試述價值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。答：（1）價值規(guī)律，是指商品按照由社會必要勞動時間決定的價值進(jìn)行等價交換的客觀必然性。這種必然性越是得到貫徹和實現(xiàn)，越是表明價值規(guī)律在有效地發(fā)揮作用，也就意味著商品經(jīng)濟(jì)得到正常順利的發(fā)展。（2）價值規(guī)律對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用主要有1）價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間分配的比例，即調(diào)節(jié)社會資源配置。2）價值規(guī)律自發(fā)地促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。3）價值規(guī)律會引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化。5試述以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。答：（1）以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，是私人勞動和社會勞動的矛盾。（2）私人勞動和社會勞動的矛盾表現(xiàn)在：①如果商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品不符合社會需要，全部銷售不出去，他的勞動不被社會所承認(rèn)，私人勞動就不能轉(zhuǎn)化為社會勞動；②如果商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品只能部分銷售出去，或者他生產(chǎn)商品的個別勞動時間大于社會必要勞動時間，其私人勞動就只能有一部分轉(zhuǎn)化為社會勞動，其余的部分則得不到社會承認(rèn)，不能轉(zhuǎn)化為社會勞動。（3）私人勞動與社會勞動的矛盾是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。私人勞動與社會勞動的矛盾，之所以是以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。商品生產(chǎn)者的私人勞動能否轉(zhuǎn)化為社會勞動，或者私人勞動在多大程度上轉(zhuǎn)化為社會勞動，決定著商品生產(chǎn)者在競爭中的地位，以及盈利或虧損的程度，從而決定著他們在兩極分化中的命運(yùn)。5為什么說生產(chǎn)價格是由價值轉(zhuǎn)化而來的，它是價值的轉(zhuǎn)化形式？答：（1）、生產(chǎn)價格就是由部門平均生產(chǎn)成本和社會平均利潤構(gòu)成的價格，生產(chǎn)價格形成后，市場價格將圍繞生產(chǎn)價格而上下波動，這只是價值規(guī)律作用形式的變動，而不是對價值規(guī)律的否定（2）生產(chǎn)價格是由價值轉(zhuǎn)化而來的，它是價值的轉(zhuǎn)化形式，這是因為：①生產(chǎn)價格是在價值基礎(chǔ)上形成的；②從全社會來看，平均利潤總額與剩余價值總額是完全相等的。商品生產(chǎn)價格總額與價值總額也是相等的；③生產(chǎn)價格的變動歸根到底是由價值的變動所引起的。5試述利潤與剩余價值的關(guān)系。答：（1）利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式，它表現(xiàn)為商品價值超過成本價格的余額。利潤實際上來源于資本家用可變資本購買的勞動力在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的剩余價值，但卻在現(xiàn)象上表現(xiàn)為資本家全部預(yù)付資本所帶來的增加額。（2）剩余價值和利潤不僅在質(zhì)上是相同的，剩余價值是利潤的本質(zhì)，利潤是剩余價值的表現(xiàn)形式，而且在量上也是相等的；剩余價值和利潤所不同的只是，剩余價值是對可變資本而言的，利潤是對全部資本而言的。（3）因此，剩余價值一旦轉(zhuǎn)化為利潤，剩余價值的起源以及它所反映的資本剝削雇傭勞動的關(guān)系就被掩蓋了。在資本主義社會，利潤所造成的假象就是：它是資本的產(chǎn)物，同勞動完全無關(guān)。5為什么會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢？其具體表現(xiàn)有哪些？答：（1）、經(jīng)濟(jì)全球化主要是指貿(mào)易、投資、金融、生產(chǎn)等活動的全球化，即生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的最佳配置。從根源上說是生產(chǎn)力和國際分工的高度發(fā)展，要求進(jìn)一步跨越民族和國家疆界的產(chǎn)物，其實質(zhì)是發(fā)達(dá)資本主義國家的新一輪對外擴(kuò)張；（2）、出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢主要原因有：經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快的主要原因是：①、新科學(xué)技術(shù)，特別是計算機(jī)、通信技術(shù)日新月異的進(jìn)步和在社會經(jīng)濟(jì)生活中的廣泛應(yīng)用，加強(qiáng)了國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；②、國際貿(mào)易的自由程度大提高。各國都有發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的迫切要求，因而加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。③、國際資本流動的大幅增加；（3）、經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的國際化，其具體表現(xiàn)有：1）生產(chǎn)的全球化。2）貿(mào)易的全球化；3）資本的全球化13