八年級(jí)政治下冊(cè)第10課我與集體共發(fā)展名師導(dǎo)航魯教版-資料下載頁
2025-06-07 16:02本頁面
【正文】 矛盾沒有發(fā)展到不犧牲個(gè)人利益就不能很好解決的地步，而是可以采用一些其他手段疏通、緩和以至解決矛盾。在這種情況下，集體利益也沒有必要讓個(gè)人利益作出犧牲。（3）當(dāng)個(gè)人利益不具有正當(dāng)性，如損人利己、損公肥私等，已經(jīng)成為阻礙實(shí)現(xiàn)集體利益和他人利益的障礙時(shí)，在這種情況下，集體利益就會(huì)要求個(gè)人利益作出犧牲，并認(rèn)為這種犧牲是必要的犧牲。（4）在集體生活中，集體利益和個(gè)人利益之間還會(huì)出現(xiàn)一種悲劇性的沖突。某些個(gè)人利益在一般情況下是完全應(yīng)該得到滿足的正當(dāng)利益，但由于受到種種條件的限制，從集體利益著眼必須克制個(gè)人正當(dāng)利益，直至作出犧牲。這時(shí)，個(gè)人利益的犧牲也就是必要的。（5）個(gè)人對(duì)集體的犧牲還有一種特殊的形式，即國(guó)家和人民利益受到嚴(yán)重威脅的危急關(guān)頭，如抗御外敵、搶險(xiǎn)救災(zāi)等，個(gè)人必須挺身而出，甚至以生命報(bào)效祖國(guó)和人民。個(gè)人對(duì)集體作出的這種犧牲不但是極其壯美的，而且也是必要的。從集體利益和個(gè)人利益的五種關(guān)系來看，自我犧牲并不是一種絕對(duì)的、任意的，而是有嚴(yán)格規(guī)定性的道德要求。?剖析：集體主義價(jià)值觀包括兩層含義：從集體的角度講，要求個(gè)人利益服從集體利益，這是一個(gè)大前提；另一個(gè)方面，集體應(yīng)當(dāng)最大可能地滿足個(gè)人的正當(dāng)利益，使個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、權(quán)利得到最好的實(shí)現(xiàn)，為個(gè)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。3愛心 用心 專心
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