西方現(xiàn)代審美精神ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 13:07本頁面
【正文】 ? 大地藝術 ? 概念藝術 Robert Smithson， Spiral Jetty（螺旋形防波堤）， 1970年 4月，黑礁石、泥土、鹽晶體，美國尤它州（ Utah）大鹽湖，直徑 50米，螺旋長 500米，寬約 5米 后現(xiàn)代建筑：畢爾巴鄂古根海姆博物館 后現(xiàn)代建筑：羅伯特 斯丹：悉尼歌劇院 查爾斯 摩爾的代表作：新奧爾良市意大利廣場 Walter de Maria ，閃電的原野， 19711977年， 400根不銹鋼桿，組成 1英里 1公里的方陣格柵，桿高 ，美國新墨西哥州 (二 )后現(xiàn)代文學 1. 碎片化與不確定性 ? 主題不確定 ? 形象不確定 ? 情節(jié)不確定 ? 語言不確定 小說與詩歌 ? 唐納德 巴塞爾姆的作品 《 玻璃山 》 ? 布托爾的日記體小說 《 時間表 》 ? 1968年發(fā)表了一部裝在盒子內(nèi)的散裝活頁小說 。 ? 詩歌：肯尼斯 科克：語言的歷險與語言能指的無盡游戲。 總結：一切都被游戲化，一切都處于不確定狀態(tài)。 （ 2）文體雜糅 ? 文學門類之間、文學與各藝術門類之間的界限被打破，各種文體雜糅。 ? 后現(xiàn)代詩歌將俚語大量引入詩歌，使用散文語言寫詩。 （ 3）文學與非文學之間的界限模糊 ? 美國后現(xiàn)代小說家托馬斯 品欽 1973年創(chuàng)作了長達千余頁的 《 萬有引力之虹 》 ?，F(xiàn)代物理、火箭工程、高等數(shù)學、性心理學、變態(tài)性愛，以及表格、公式等無奇不有。 ? 克特 馮內(nèi)古特的小說 《 頂呱呱的早餐 》 ，將器官、金字塔、太極圖、星條旗與文字隨意排列，被稱為 “ 語言拼貼畫 ” 小說的意義就在于它沒有意義，我們的世界是無深度、平面化的世界。 （三）審美精神 ● 在后現(xiàn)代社會與消費社會，工具理性依然處于主導地位。人不是一個完整的自由的人，而是一個單向度的為欲望所奴役的人。平面化、邊緣化、碎片化是后現(xiàn)代人的存在狀態(tài)。 ? 第一，感性與理性的沖突和對抗。 ? 第二，在藝術與生活的關系上，后現(xiàn)代強調(diào)生活即藝術，藝術即生活。 ? 第三，從價值取向看，后現(xiàn)代審美文化不是神圣文化而是世俗文化。它不追求現(xiàn)代文化的深度與深刻。它是一種平面文化、平庸文化。
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