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審美社會學(xué)ppt課件-資料下載頁

2025-01-17 20:47本頁面
  

【正文】 物質(zhì)前提 。 批評作為審美文化系統(tǒng)中必不可缺的調(diào)節(jié)機(jī)制,由四個(gè)基本要素構(gòu)成。批評家通過批評媒介,對審美文化產(chǎn)品進(jìn)行描述、解釋和評價(jià),以此影響或引導(dǎo)批評受眾,實(shí)現(xiàn)它的調(diào)節(jié)功能。 批評主體 —— 批評家 批評對象 —— 審美文化產(chǎn)品 批評媒介 —— 報(bào)紙、雜志、電視、電臺等 批評受眾 —— 藝術(shù)家、觀眾等 批評的調(diào)節(jié)功能 三、審美文化消費(fèi) 審美消費(fèi)活動(dòng)中 , 行為的主體是審美消費(fèi)者 。 包括讀者 、 聽眾 、 觀眾等 。 而活動(dòng)的對象則是各式各樣的審美產(chǎn)品 , 包括藝術(shù)家創(chuàng)造出來的各種藝術(shù)品 , 以及大自然的產(chǎn)物 —— 自然風(fēng)景等 。 從審美消費(fèi)自身 , 也就是從消費(fèi)者與審美產(chǎn)品的關(guān)系來看 , 審美消費(fèi)的性質(zhì)就在于它是審美產(chǎn)品價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)必要條件 。 任何一個(gè)審美產(chǎn)品 , 如果與消費(fèi)者不發(fā)生鑒賞關(guān)系 , 那它就只是一個(gè)客觀物成人造物:只有為消費(fèi)者所欣賞 , 客觀物才成為主體的現(xiàn)實(shí)的審美對象 。 審美趣味與消費(fèi)行為 審美消費(fèi)活動(dòng)要求主體具備一定的條件 。就是人們常說的審美趣味 。 為了深入把握審美消費(fèi)行為的內(nèi)在規(guī)律 ,就有必要對審美趣味作一番探討 。 審美趣味的三個(gè)問題 審美趣味的構(gòu)成要素 審美趣味的功能 審美趣味的特性 審美消費(fèi)者的群體與類型 審美趣味的超個(gè)體性 , 反映了審美消費(fèi)者的群體特征 。 對這種群體進(jìn)行分類研究 , 是審美社會學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容 , 通過這種研究 , 一方面 , 可以使我們了解整個(gè)社會審美消費(fèi)活動(dòng)的總體情況 , 為調(diào)整審美生產(chǎn)與消費(fèi)之間的關(guān)系提供依據(jù);另一方面 , 可以使我們把握不同類型消費(fèi)者群體的審美趣味的現(xiàn)狀 , 從而使審美生產(chǎn)在引導(dǎo)社會的審美趣味和改善審美消費(fèi)者的結(jié)構(gòu)等方面發(fā)揮更積極的作用 。 理想型消費(fèi)者 指文化水準(zhǔn)較高 、 有較深藝術(shù)修養(yǎng)的審美消費(fèi)者 , 它是由藝術(shù)家 、 藝術(shù)批評家以及有相當(dāng)藝術(shù)造詣的人這樣一些群體構(gòu)成的:在審美趣味廣度方面 , 他們的期待視界最為開闊 , 期待的內(nèi)容也最為豐富 。 他們的趣味并不偏狹 。他們往往樂于欣賞多種形態(tài)和風(fēng)格的審美產(chǎn)品 。 在審美直覺感興力方面 , 理想型的消費(fèi)者感知敏捷 , 感情充沛 , 想象力高度活躍 , 領(lǐng)悟體驗(yàn)比較深刻和全面 , 在整個(gè)審美欣賞活動(dòng)中能始終保持一種積極上動(dòng)的參與態(tài)度 。 在審美標(biāo)準(zhǔn)方面 , 理想型的消費(fèi)者比較尊重審美自身的特點(diǎn)和規(guī)律 。他們對各項(xiàng)指標(biāo)的綜合要求比較高 , 如要求藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合 , 等等 。 同時(shí) , 他們在審美追求上具有開放性 , 而較少保守性 。 消遣型消費(fèi)者 由文化水準(zhǔn)較低,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)的各種群體所構(gòu)成在審美趣味廣度方面,消遣型的消費(fèi)者最為偏窄,他們的期待視界較狹小,期待的內(nèi)容也較單一。所以,他們的審美偏愛很突出,選擇范轉(zhuǎn)很小,往往集中于直觀藝術(shù)(如電影),通俗藝術(shù)(通俗小說和流行音樂)等少數(shù)幾種類型上因?yàn)檫@些審美產(chǎn)品類型相對說來不需要較高的藝術(shù)修養(yǎng)。在審美直覺感興力方面,消遣型的消費(fèi)者也遠(yuǎn)不如理想型的消費(fèi)者。他們的感知力不夠敏捷,想象力不大活躍,領(lǐng)悟較為膚淺和片面。在審美活動(dòng)中,他們顯得消極被動(dòng)。在審美標(biāo)準(zhǔn)方面,消遣性的消費(fèi)者缺少理想型消費(fèi)者的綜合性指標(biāo),他們往往把消遣娛樂作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),由于他們的標(biāo)準(zhǔn)比較單一,因此就缺少靈活性,很容易受到已有的視界和要求的束縛,很容易滿足。他們比較保守,對審美產(chǎn)品的新的類型、新的形態(tài)和新的風(fēng)格反應(yīng)遲鈍,甚至拒不接受。 中間型消費(fèi)者 這種類型的消費(fèi)者是介于前兩種類型之間的一種過渡類型。他們在質(zhì)和量等方面低于理想型,但又高于消遣型。他們是由稍高于消遣型文化水準(zhǔn)和藝術(shù)修養(yǎng)的群體所構(gòu)成的。在審美趣味廣度、審美直覺感興力和審美標(biāo)準(zhǔn)方面,他們均介于理想型和消遣型之間。 [德]姚斯等 《 接受美學(xué)與接受理論 》 ,遼寧人民出版社 1987年版。 [德]卡西爾 《 人論 》 ,上海譯文出版社 1985年版。 [匈]盧卡契 《 審美特性 》 ,中國社會科學(xué)出版社 1985年版。 [法]丹納 《 藝術(shù)哲學(xué) 》 ,人民難出版社 1981年版。 [德]馬爾庫塞 《 現(xiàn)代美學(xué)析疑 》 ,文化藝術(shù)出版社 1987年版。 本章參考書
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