文化人類學(xué)導(dǎo)論ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 12:12本頁面
【正文】 對策。在國內(nèi)政治中，如果了解有關(guān)理論，并結(jié)合中國實際，才有可能更好、更快地解決和處理各種矛盾和沖突。 167。 美國人類學(xué)和民族學(xué)界提出的各種理論對美國的政治、經(jīng)濟和軍事曾發(fā)生過重要影響。例如，文化與人格理論是 20世紀(jì) 20—30 年代由美國學(xué)者提出來的。在第二次世界大戰(zhàn)期間，這一理論對美國軍事當(dāng)局具有很大的影響。當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭開始之后，五角大樓的軍事將領(lǐng)們一般都認為日本俘虜沒有任何可利用的價值，他們認為，日本軍隊在作戰(zhàn)時表現(xiàn)的近乎瘋狂的武士道精神，說明他們被俘后替軍方工作是完全不可能的。167。 人類學(xué)家卻認為，軍方的判斷有誤，將領(lǐng)們不了解日本的民族性。日本人的行為表現(xiàn)受 “ 處境 ” 不同的約束，在某一處境下，可以表現(xiàn)出英勇狂熱；但在改變另一處境時，則可表現(xiàn)另一種行為。167。 當(dāng)他們是 “ 大日本皇軍 ” 時，他們盡忠于天皇；可是當(dāng)他們被俘后，認為已失去做皇軍的資格，已不是天皇的子民，也不是日本社會的一分子，因此他們可以隨時可以在另一處境為美軍工作。167。 美軍將領(lǐng)聽取了人類學(xué)家的意見，利用日俘為美軍工作，出乎意料，許多日軍被俘后完全失去其兇猛的性格，能與美軍很好地合作，供給情報，擔(dān)任傳譯和做宣傳、勸告工作。日本武士明治憲法頒布儀式167。 文化與人格理論影響美國軍方作出最大決定的是在廣島投放原子彈。在投擲之前，美國當(dāng)局未敢肯定投擲原子彈是否應(yīng)該。167。 恰在此時，人類學(xué)家提出日本人的 “ 處境行為 ” 這一概念，他們認為，只有改變處境，才能使日本人考慮投降。原子彈的投擲可能使數(shù)十萬人死亡，但只有原子彈的威力，才能改變整個戰(zhàn)局，也就是改變?nèi)毡镜奶幘常駝t繼續(xù)進行常規(guī)戰(zhàn)爭，曠日持久，將有幾百萬美日士兵要陣亡，數(shù)百萬甚至數(shù)千萬日本平民將會傷亡，以千萬人之?dāng)?shù)來比數(shù)十萬眾，自然是值得做的事，167。 因此，美國當(dāng)局毅然地決定投下第一顆原子彈，以求戰(zhàn)爭的早日結(jié)束。所以，美國政府從來不承認投放原子彈是錯誤的決定。 167。 為什么中國與美國在軍事、經(jīng)濟等方面的差距如同天地之別，而美國和其他國家的一些政治家要制造“ 中國威脅論 ” ？除了為繼續(xù)維持龐大的軍工企業(yè)尋找借口之外，最主要的是受 “ 沖突功能理論 ” 的影響。167。 沖突功能論認為，國際之間的沖突有助于國內(nèi)凝聚和整合，可以把國民的不滿情緒引向國外，緩和國內(nèi)矛盾。因此，對于政治家來說，外部沖突的停止或?qū)橙说膭倮⒉豢偸呛檬隆榱司S持和增強群體團結(jié)，領(lǐng)袖必須不斷地誘發(fā)外部沖突。這種外部沖突并不一定要真正出現(xiàn)，虛構(gòu)出的外部敵人同樣能達到這種效果。 167。 為什么以色列與巴勒斯坦之間的沖突持續(xù)不斷？也可以運用一些理論進行分析。167。 沖突理論認為，群體沖突是因現(xiàn)實問題而發(fā)（即為了達到某種具體目的），則有可能達成解決問題的折衷方案，因此，沖突的強度就越小。例如，下崗工人問題，就是現(xiàn)實問題，只要解決了再就業(yè)和吃飯問題，問題就會得到很快解決；群體沖突是因非現(xiàn)實問題而發(fā)，則沖突介入的情感越強，沖突的強度也就越大。非現(xiàn)實問題包括終極價值、信仰、意識形態(tài)以及階級利益等。例如，民族分裂問題、宗教問題等，都是非現(xiàn)實的問題，一旦發(fā)生沖突，將是激烈的，持久的。巴勒斯坦和以色列的沖突是非現(xiàn)實問題，所以沖突的時間很長。 167。 總的說來，通過這門課的學(xué)習(xí)，不僅可以學(xué)到很多以往沒有學(xué)過的知識，可以學(xué)到許多聞所未聞的理論，還可以學(xué)到許多處世經(jīng)驗、管理經(jīng)驗和治國經(jīng)驗，等等。 喉嚨 蒙
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