【正文】 藏所有問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵?、鄹髅褡骞餐睒s是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證?、苊褡迤降群兔褡鍒F(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件．①② ．③④．②③ ．①④解析：選　①不是原因，是做法，排除；④不符合題意；②③正確且符合題意。一、選擇題．某學(xué)校在學(xué)習(xí)高中政治必修三文化生活知識時，很多同學(xué)對教材涉及的知識脈絡(luò)感覺混亂，特別是對各種文化之間的關(guān)系更是覺得無的放矢。學(xué)生小明認(rèn)為文化、中華文化與傳統(tǒng)文化三個概念之間的關(guān)系，可以用以下圖形表示。其中合理的是(　　)解析：選　文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。中華文化指以中原文化為基礎(chǔ)不斷演化、發(fā)展而成的中國特有文化。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。故可以看出，文化的內(nèi)涵是最大的，它包括中華文化與傳統(tǒng)文化，而中華文化與傳統(tǒng)文化則有共同的部分。故項正確反映了三者之間的關(guān)系。項錯誤，中華文化與傳統(tǒng)文化之間不是包含與被包含的關(guān)系。項錯誤，這三者之間不是交叉的關(guān)系。項錯誤，中華文化與傳統(tǒng)文化有共同的部分。．詩歌，是中國文學(xué)史上的奇葩?！皥?zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”寫盡了難舍難分之情；“感時花濺淚，恨別鳥驚心”抒發(fā)了憂國憂民之心……同時，還有各種藏頭詩、回文詩、頂針詩、嵌字詩等。這表明(　　)①古典詩詞意境高遠(yuǎn)，難以逾越　②文學(xué)典籍浩如煙海，兼收并蓄　③中華文化博大精深，獨樹一幟?、軡h字文化內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特．①②　　　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④解析：選　材料表明漢字文化內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特，中華文化博大精深，獨樹一幟，③④符合題意；“難以逾越”說法錯誤，排除①；本題考查的是漢字文化，不是文學(xué)典籍，排除②。．藏醫(yī)藥浴法，藏語稱“瀧沐”，是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識和實踐。年月，“藏醫(yī)藥浴法”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這印證了(　　)①藏醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)具有綜合性和實用性，領(lǐng)先世界?、诓蒯t(yī)藥文化內(nèi)涵豐富，極具地域特色和民族特色?、鄄刈迦嗣竦膫ゴ髣?chuàng)造豐富了世界文化多樣性　④藏族文化與其他民族的文化和睦相處，兼收并蓄．①③ ．②③．①④ ．②④解析：選　藏醫(yī)藥浴法是藏族人民在長期的社會實踐中總結(jié)和積累的實現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這印證了藏醫(yī)藥文化內(nèi)涵豐富，極具地域特色和民族特色，藏族人民的偉大創(chuàng)造豐富了世界文化多樣性，②③符合題意；①夸大了藏醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)的作用；材料不體現(xiàn)藏族文化與其他民族的文化和睦相處，兼收并蓄，④與題意不符。．中華文明探源工程的工作人員利用技術(shù)揭示了大量的文明細(xì)節(jié)：今日常見的小麥、黃牛、綿羊皆是“移民”而來；從多處早期礦冶遺址推斷，中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)源自中亞地區(qū)……這佐證著中華文化(　　)．輝煌歷程、世界前列 ．薪火相傳、一脈相承．獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷 ．求同存異、兼收并蓄解析：選　項不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是吸收其他民族優(yōu)秀文化，不是講中華文化的輝煌歷程。項不符合題意，材料不是強(qiáng)調(diào)中華文化的源遠(yuǎn)流長。項不符合題意，材料不是強(qiáng)調(diào)中華文化的獨特性。項符合題意，中華文化具有特有的包容性，在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。．(呂梁一模)年是改革開放四十周年，回首四十年來的神州大地，許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見(　　)①鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的載體?、卩l(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感③鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久　④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的體現(xiàn)，并不是它的載體，①不選；鄉(xiāng)愁是“故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印”說明鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感，②正確；“鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞”說明鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久，③正確；民族精神是民族文化的靈魂，④錯誤。．年月日，第十八屆亞運會閉幕式在印尼雅加達(dá)舉行。杭州用分鐘驚艷了世界。春江花月夜的悠揚曲調(diào)中，舞者們?nèi)绻女嬛械慕鲜伺泗骠嫫鹞?，荷葉、玉笛、琵琶、飛檐、燈籠、窗欞、青瓷，充滿了江南風(fēng)韻與中國氣息。傳統(tǒng)而又富有底蘊的中華文化與現(xiàn)代而又充滿魅力的人工智能在舞臺上完美融合，展示了一個快速發(fā)展、科技擔(dān)當(dāng)、海納百川的當(dāng)代杭州風(fēng)貌。這從一個側(cè)面反映了(　　)①中華文化博大精深，具有包容性?、隗w育盛會是文化傳播的重要手段　③繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉?、芸萍际峭苿游幕l(fā)展的重要因素．①② ．②③．③④ ．①④解析：選?、阱e誤，體育盛會是文化傳播的途徑。③錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。題目中，杭州將傳統(tǒng)而又富有底蘊的中華文化與現(xiàn)代而又充滿魅力的人工智能在舞臺上完美融合，展示了一個快速發(fā)展、科技擔(dān)當(dāng)、海納百川的當(dāng)代杭州風(fēng)貌。這從一個側(cè)面反映了中華文化博大精深，具有包容性，科技是推動文化發(fā)展的重要因素，①④入選。二、非選擇題．閱讀材料，回答下列問題。國學(xué)具有很大的魅力，它會教人欣賞韻律美、文學(xué)美、敘述美，在潛移默化中塑造人的心靈，使人在藝術(shù)和美的享受中實現(xiàn)對民族文化的傳承。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化獲得了走向世界更為多元的全新途徑，但與此同時，各種外來文化也在不斷涌入。要保證中華傳統(tǒng)文化能夠賡續(xù)血脈，保持頑強(qiáng)的生命力，就需要讓青少年對中華傳統(tǒng)文化有更深層次的理解。為了實現(xiàn)中國教育夢，中央決定在全國中小學(xué)推廣國學(xué)經(jīng)典教育。傳統(tǒng)文化學(xué)科教育目標(biāo)是使孩子們形成良好行為規(guī)范、高雅審美情趣、質(zhì)樸道德操守、深邃哲學(xué)思想。()結(jié)合材料，從中華文化的特征的角度，說明如何處理中華文化和外來文化的關(guān)系。()從探究世界的本質(zhì)和把握思維的奧妙的角度，分析在全國中小學(xué)推廣國學(xué)經(jīng)典教育的正確性。()你所在學(xué)校準(zhǔn)備開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，請你擬寫兩條宣傳標(biāo)語。解析：本題第()問，從中華文化的包容性的角度分析即可。第()問，可結(jié)合唯物論中意識的能動作用、物質(zhì)決定意識的內(nèi)容分析。第()問，圍繞提高同學(xué)們參與活動的熱情和積極性等方面擬寫即可。答案：()我們應(yīng)堅持求同存異，與其他民族文化和睦相處；堅持兼收并蓄，在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分；增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。()①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，各種外來文化也在不斷涌入，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了一定的影響，因此需要推廣國學(xué)經(jīng)典教育。②意識具有能動作用，它能指導(dǎo)人們能動地認(rèn)識世界和改造世界。在中小學(xué)推廣國學(xué)經(jīng)典教育，有利于提高廣大中小學(xué)生的文化素養(yǎng)，塑造美好心靈，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。()示例：①與經(jīng)典同行，打好人生底色。②傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起。[核心素養(yǎng)培優(yōu)](對應(yīng)學(xué)生用書)受益惟謙有容乃大　中華文化綿延不斷年月日，習(xí)近平總書記在首屆中國國際進(jìn)口博覽會開幕式上指出，包容，既是現(xiàn)代國際關(guān)系處理中的一個重要原則，也是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要理念。歷史和現(xiàn)實告訴我們，中華文明源遠(yuǎn)流長，中華民族是一個善于傳承、善于包容、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、善于在逆境中奮起的民族。情境一　年月日，國務(wù)院新聞辦公室舉行“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究(以下簡稱中華文明探源工程)成果發(fā)布會”指出，經(jīng)過長期考古調(diào)查和發(fā)掘?qū)嵗?，為中華文明 年歷史提供了有力證據(jù)，①揭示了各地方文明在彼此競爭、相對獨立的發(fā)展過程中又相互交流、借鑒，逐漸顯現(xiàn)出“一體化”趨勢，②從中孕育出共同文化積淀、心理認(rèn)同、禮制傳統(tǒng)，奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎(chǔ)，成為中華民族和多民族統(tǒng)一國家形成的原因和源頭；③同時還發(fā)現(xiàn)中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)源自中亞地區(qū)，但在勤勞智慧的先民手中發(fā)揚光大，發(fā)展成為日后獨一無二、光輝燦爛的青銅文化……情境二　自先秦至當(dāng)代，①中國人“天人合一”的宇宙情懷、“天下一家”的人類情懷、“中和之道”的協(xié)調(diào)智慧一路走來，款款而行?！岸Y之用，和為貴?！焙推绞侵袊宫F(xiàn)給世界的第一印象，也是人類命運共同體的第一法則。“中華民族是熱愛和平的民族。②有著多年歷史的中華文明，③始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中”。中國秉承包容精神，本著和平、和睦、和諧的精神追求，④以嶄新的精神面貌和卓越的東方智慧，重返世界舞臺中央。20 / 20