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高考政治一輪復(fù)習(xí)教案文化生活_3-資料下載頁(yè)

2024-11-05 04:36本頁(yè)面
  

【正文】 擴(kuò)張;非洲聯(lián)合館將帶您進(jìn)入充滿神秘色彩的新奇而陌生的非洲大陸……這些展館又不約而同地凸顯了以低能耗、低污染、低排放為基本特征的低碳經(jīng)濟(jì)理念,表達(dá)了一個(gè)共同的主題“城市,讓生活更美好”。有人欣賞了上海世博會(huì)各國(guó)展館之后,得出一個(gè)結(jié)論“中華文化不愧是世界上最古老、最優(yōu)秀的文化?!苯Y(jié)合材料,請(qǐng)用《文化生活》知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。①上海世博會(huì)中國(guó)展館的設(shè)計(jì)和建筑展現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,我們確實(shí)應(yīng)認(rèn)同和尊重本民族文化,為中華文化而自豪。②各國(guó)展館的設(shè)計(jì)和建筑集中展示了世界各國(guó)的優(yōu)秀文明成果,我們還應(yīng)該尊重其他民族文化,遵循各民族文化一律平等的原則。題中觀點(diǎn)違背了各民族文化一律平等的原則。13.(2011年高考福建卷)鄭和七下西洋,祈“和順萬(wàn)方,共享太平之?!保瑫r(shí)進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”;孫中山考察各國(guó)興衰,指出“國(guó)力之盛衰強(qiáng)弱,常在海而不在陸”。早期西方海上列強(qiáng)通過殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭(zhēng)奪海外市場(chǎng)和資源,大力開發(fā)和經(jīng)營(yíng)海洋。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出:“所有帝國(guó)的興衰,決定性因素在于是否控制了海洋?!?1世紀(jì)是海洋的世紀(jì),中國(guó)以博大的胸襟面向世界,主張推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。根據(jù)材料所給的信息,請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí),就樹立正確的海洋意識(shí)提出建議?!敬鸢浮竣僦腥A文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。②要求我們能與其他民族文化和睦相處,求同存異,建設(shè)和諧海洋,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們?cè)谖幕涣髦屑媸詹⑿睿?、借鑒其他民族文化中的積極成分,批判地吸收西方海洋文化中的積極因素,反對(duì)海洋霸權(quán)主義。第四篇:XX屆高考政治文化生活復(fù)習(xí)教案3XX屆高考政治文化生活復(fù)習(xí)教案3第二課文化對(duì)人的影響(重新整合教材知識(shí))感受文化的影響+文化塑造人生自主學(xué)習(xí)篇、文化對(duì)人影響的文化對(duì)人的影響來自于特定的,來自于各種形式的。文化對(duì)人影響的表現(xiàn):①文化影響的的__________、_________。②文化影響人的_________、____________、__________。文化對(duì)人們影響的特點(diǎn):⑴文化對(duì)人的影響,具有的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的;文化對(duì)人的影響不都是、的。⑵文化對(duì)人的影響具有___________的特點(diǎn)。、是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。4?文化對(duì)人的影響作用――文化塑造人生(任何文化對(duì)人都具有塑造作用)(1)優(yōu)秀文化能夠豐富。積極參加,不斷豐富自身的,是培養(yǎng)的重要途徑。(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)___________________(3)優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)________________________。人的全面發(fā)展的表現(xiàn)在人的、和等方面,優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著的作用。合作交流篇一、文化影響人的表現(xiàn).文化影響人們的交往行為和交往方式交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。2.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式教材14頁(yè)最后1段注意:文化影響人們的交往行為和交往方式,但不能據(jù)此認(rèn)為不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同,因?yàn)楦髅褡宓纳鐣?huì)實(shí)踐有其共同性,有普遍規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有某些相同或相似之處。辨析:不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同。解析:見上二、文化影響人的特點(diǎn).文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。參加健康向上的文化活動(dòng)具有重要意義 教材16頁(yè)1段文化的影響不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的,應(yīng)該主動(dòng)參加健康向上的文化活動(dòng)。2.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)解析見教材16頁(yè)最后1段 17頁(yè)第1段【注意】第一,在各種各樣的文化活動(dòng)中,人們得到思想啟示、精神享受、情感陶冶等,無(wú)不是在潛移默化中進(jìn)行。第二,文化對(duì)人的影響盡管是深遠(yuǎn)持久的,但并不是一成不變的,隨著時(shí)間的推移,人們業(yè)已形成的觀念、思維方式等也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。辨析:文化環(huán)境決定一個(gè)人的文化素養(yǎng)。解析:文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。人總要在一定的文化氛圍中生活,文化氛圍看不見、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。因此,處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。文化的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。只有主動(dòng)接受健康向上的文化熏陶,才會(huì)形成較高的文化素養(yǎng)。辨析:文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,是一成不變的。文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式等方面的影響都是深遠(yuǎn)而持久的。特別是作為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志的世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。文化對(duì)人的影響盡管是深遠(yuǎn)持久的,但并不是一成不變的,隨著時(shí)間的推移,人們業(yè)已形成的觀念、思維方式等也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也會(huì)得到改造。三、文化對(duì)人的影響作用?文化“豐富精神世界”,這里的文化是指優(yōu)秀文化。(1)文化對(duì)人的精神世界的影響主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人人格的塑造上。不同的文化環(huán)境對(duì)人格的形成具有不同的影響。優(yōu)秀的文化作品,能夠使人的心靈得到凈化,思想境界得到提升,不良文化對(duì)人們的人格形成產(chǎn)生消極的影響。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的作用 教材18頁(yè)最后1段2.增強(qiáng)精神力量――優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。3.促進(jìn)人的全面發(fā)展社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人的全面發(fā)展的內(nèi)容:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用?!咎貏e強(qiáng)調(diào)】.任何文化對(duì)人都有塑造作用,文化“豐富精神世界”,這里的“文化”是指優(yōu)秀文化、先進(jìn)文化、健康文化。2.人作為有生命的存在物,既有物質(zhì)需要,也有精神需要。3.人的精神世界的豐富和精神力量的增強(qiáng)是統(tǒng)一的。4.人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史范疇,在不同的歷史時(shí)期,人的全面發(fā)展的具體要求和內(nèi)容也不同。辨析:人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是同步的。解析:社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。社會(huì)發(fā)展為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。人的發(fā)展不能脫離社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)文化條件越充分,就越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展又反作用于社會(huì)發(fā)展。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善。社會(huì)發(fā)展的水平和人的全面發(fā)展的程度都是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過程,具有漸進(jìn)性和長(zhǎng)期性。學(xué)以致用篇、一手托金元寶的塑像,感嘆道:“搶奪資源還受到如此尊重,這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別?!边@表明①中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式基本相同 ②部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化存在誤讀 ③中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式完全不同 ④文化背景差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)A.①②B.①③c.②③D.②④,文化又影響著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響①來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)②具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ③決定著人們思維方式的形成 ④表現(xiàn)在文化對(duì)人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用A.①③B.①④c.①②D.③④第十一屆全運(yùn)會(huì)的成功舉辦,離不開忙碌在訓(xùn)練館、賽場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)、城市路口的廣大志愿者,他們發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,為全運(yùn)會(huì)作出了貢獻(xiàn)。據(jù)此回答3~4題。①感召人們提高思想道德素質(zhì) ②感召人們提高科學(xué)文化素質(zhì) ③感召人們提高健康素質(zhì) ④促進(jìn)我們提高社會(huì)發(fā)展水平A.①B.①②c.①②③D.①②③④,并不是人人都受到相同的影響,這是因?yàn)? :維吾爾族人把右手放在左邊的胸前,把身體向前傾側(cè)三十度,然后說:“薩拉木來坤”;哈薩克族人伸出手握住對(duì)方的手,表示尊重和熱情,并說:“薩拉木來坤”,同時(shí)還要問七八個(gè)“阿曼”;俄羅斯族人一般要擁抱,并親吻面額,一般人見面時(shí)只握手,并說:“孜德拉斯維基”。材料說明了,價(jià)值觀不同、持久深遠(yuǎn)的影響、交往方式,慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年慶典在北京舉行。慶典展示了我國(guó)各方面的成就,極大地鼓舞了人民的民族自尊心和自豪感。上述材料表明,第七屆中國(guó)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)文化博覽會(huì)在北京展覽館隆重開幕。以“陽(yáng)光網(wǎng)絡(luò)?創(chuàng)新生活”為主題的本屆網(wǎng)博會(huì),云集了網(wǎng)絡(luò)教育、動(dòng)漫、游戲、文學(xué)、音樂、視頻、軟硬件及網(wǎng)吧等文化市場(chǎng)領(lǐng)域的80余家企業(yè)。通過博覽會(huì)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,這是因?yàn)?、快速直接的、行為方式的影響越來越大,中國(guó)移動(dòng)宣布從30日起,對(duì)所有wAP類業(yè)務(wù)合作伙伴暫停計(jì)費(fèi),并進(jìn)行全面清理,斬?cái)嘁x色情網(wǎng)站收費(fèi)鏈條。運(yùn)營(yíng)商之所以要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,是因?yàn)棰傥幕侨怂鶆?chuàng)造的,為人所特有 ②文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) ③網(wǎng)絡(luò)是人們文化生活的物質(zhì)載體 ④文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A.①②③④B.①②③c.②③④D.②④,上海旅游節(jié)成功舉辦。旅游節(jié)期間上海推出55條“世博之旅”線路,另外,“新滬上八景”評(píng)選、上海街舞大賽、城市景觀燈光藝術(shù)評(píng)比等新項(xiàng)目也逐一推出,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。舉辦旅游節(jié)①基于文化反作用于經(jīng)濟(jì),給經(jīng)濟(jì)以巨大影響的考慮 ②出于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 的考慮 ③是文化傳播的手段④可以陶冶人的性情,促進(jìn)全面發(fā)展A.②B.①②c.①②③D.①②③④《道德箴言集》的法國(guó)一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統(tǒng)一,他認(rèn)為,智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國(guó)古人也崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。這啟示我們、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展二、非選擇題:“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù),是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果。”構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標(biāo)。對(duì)于這一戰(zhàn)略思想,僅僅從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展等方面去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)關(guān)注其深刻的文化涵義。文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。社會(huì)主義文化的建設(shè)就是促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。為什么說“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),僅僅從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展等方面去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)關(guān)注其深刻的文化涵義”?運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí)回答文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義。,是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨和全國(guó)人民的重大舉措。XX年9月4日,全黨深入開展第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。運(yùn)用文化生活知識(shí),探討深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的必要性。三、社會(huì)實(shí)踐探究題了解校訓(xùn),分析學(xué)校自習(xí)文化的獨(dú)到之處,總結(jié)分析校園文化在高一階段對(duì)自己產(chǎn)生了哪些影響,與同學(xué)交流心得體會(huì)。第二課第一框DccDc第二框題cDDDc6?文化能夠反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。關(guān)注深刻的文化內(nèi)涵,大力發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化,可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)以及社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。文化影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式;優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強(qiáng)人的精神力量,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活??梢姡幕瘜?duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。7?文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和相互交融為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和方向保證,促進(jìn)政治文明和社會(huì)的全面進(jìn)步。用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨和全國(guó)人民,有助于提高人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)的能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)有助于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。第五篇:2012屆高考政治一輪復(fù)習(xí):文化生活26(人教版必修3)全國(guó)高考信息資源門戶網(wǎng)站 第二十六課 我們的中華文化一、選擇題(每小題6分,共72分)中華各族人民共同創(chuàng)造的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明。據(jù)此回答1~4題。1.2010年9月14日,第十三屆中國(guó)(象山)開漁節(jié)祭海典禮隆重舉行。浙江象山被授予國(guó)家級(jí)海洋漁文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),這是我國(guó)第七個(gè)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。海洋漁文化有著悠久的傳統(tǒng),如今更增添了保護(hù)海洋、人海共榮的宏大主題。材料表明()①中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的基本特征 ②各區(qū)域文化是中華文化的重要組成部分 ③國(guó)家加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)是為了更好地傳承文明 ④海洋漁文化與時(shí)俱進(jìn)代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④2.2010年1月31日,國(guó)家語(yǔ)委副主任、教育部語(yǔ)言司司長(zhǎng)李宇明就琴、親、魅等44個(gè)漢字在專家倡導(dǎo)下進(jìn)行了寫法調(diào)整引發(fā)爭(zhēng)議作出回應(yīng)時(shí)表示,這次微調(diào)只不過是將以往習(xí)以為常的書寫習(xí)慣給別過來,當(dāng)然,《通用規(guī)范漢字表》尚在征求意見階段,會(huì)充分重各方意見。下列關(guān)于漢字的說法正確的是()①漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ③漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證 ④漢字是文化的基本載體 A.①②B.②③C.①③D.②④3.上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館以“東方之冠”為構(gòu)思主題,取自中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑中的元 素——斗拱。16字設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了中華文化的深厚積淀:“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉(cāng),富庶百姓?!敝魃{(diào)運(yùn)用傳統(tǒng)、沉穩(wěn)的“故宮紅”,表達(dá)了中華文
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