【正文】 和方法，而且制約著德育工作的基本過程。（2）德育目標(biāo)確立的依據(jù)、 德育的內(nèi)容：　　　二、德育過程（一）德育過程的概念與構(gòu)成要素德育過程的概念德育過程是教育者根據(jù)一定社會的要求及受教育者思想品德形成規(guī)律，對受教育者有目的施加影響，通過受教育者能動的認識、體驗和實踐，從而使其養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的教育活動過程。德育過程的構(gòu)成要素（1）教育者 （2）受教育者 （3）德育內(nèi)容德育過程的特點 （二）德育過程的一般規(guī)律①學(xué)生知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律②學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律③學(xué)生思想矛盾內(nèi)部轉(zhuǎn)化規(guī)律 ④學(xué)生的思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律三、德育的原則、途徑與方法（一）德育的原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。它對制定德育大綱，確定德育內(nèi)容，選擇德育方法，運用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。我國小學(xué)德育的主要原則有：（1）課堂與生活相結(jié)合原則。課堂與生活相結(jié)合原則是指課堂教學(xué)與社會生活、學(xué)生生活相結(jié)合，使課堂教學(xué)方式變成學(xué)生積極參與、樂于參與的生活過程，把課堂變成“小社會”。(2)疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識人手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是：講明道理，疏導(dǎo)思想。因勢利導(dǎo)，循循善誘。以表揚激勵為主，堅持正面教育。批評和處分只能作為輔助方法。（3）長善救失原則。長善救失，即救其失，則擅長矣。意思是說教書的人，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)子的錯誤，并加以糾正和指導(dǎo)，重視因材施教，善于因勢利導(dǎo)，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點?！　?4)嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指在進行德育時，把尊重、信任、愛護學(xué)生與合理、嚴格的要求相結(jié)合的德育原則。嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求是：(1)要尊重、信賴、愛護學(xué)生。(2)要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求。(3)把尊重愛護學(xué)生與嚴格要求結(jié)合起來。（5）因材施教原則　　因材施教原則是指在進行德育時，要從學(xué)生的思想認識和品德實際出發(fā)，根據(jù)其年齡特征和個性特點，確定德育內(nèi)容，選用德育方法和形式來進行針對性教育的德育原則。因材施教原則的基本要求是：(1)要深入了解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點，承認學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和差異性。(2)要根據(jù)學(xué)生個人特點和品德現(xiàn)實水平有的放矢地進行教育，切忌采用成人化、一般化的做法。(3)要從學(xué)生的實際思想狀況出發(fā)有計劃、有步驟地進行德育。（6）集體教育與個別教育相結(jié)合原則。集體教育與個別教育相結(jié)合原則是指在德育工作中，教育者要教育和培養(yǎng)學(xué)生集體，并依靠和通過學(xué)生集體來教育每個學(xué)生；同時要進行個別教育，通過對個別學(xué)生的教育影響集體，促進集體的形成和發(fā)展。要把教育集體和教育個人辯證地統(tǒng)一起來。集體教育與個別教育相結(jié)合原則的基本要求是：努力培養(yǎng)和形成良好的班集體。教育者要善于發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。要加強個別教育工作。（7）教育影響一致性與連續(xù)性的原則。教育影響一致性與連續(xù)性的原則是指在進行德育時，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。教育影響一致性與連續(xù)性的原則的基本要求是：(1)校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致。(2)統(tǒng)一社會各方面的教育影響。(3)要加強德育的計劃性。（二）德育的途徑小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué)、班主任工作、校會和班會、少先隊活動、各種課外校外活動等。1．思想品德課這是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地進行直接和專門德育的一門課程，是我們學(xué)校教育具有社會主義性質(zhì)的一個重要標(biāo)志，也是小學(xué)進行思想品德教育的重要形式。在一些地方，小學(xué)思想品德課的內(nèi)容已經(jīng)組合進了社會課，但是它的任務(wù)仍然是使小學(xué)生初步具有社會主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者，為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對學(xué)生進行思想品德教育中，思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨特作用。小學(xué)的思想品德課，不能講成中學(xué)或大學(xué)的政治課，要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點，用小學(xué)生容易懂的語言，結(jié)合具體實例講清道理；也可以讓學(xué)生討論分析某些現(xiàn)象和行為，明辨是非，掌握正確的價值觀念。2．其他各科教學(xué)學(xué)校以教學(xué)為主，學(xué)生在學(xué)校大部分時間是上文化課。因此通過思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進行思想品德教育是最經(jīng)常的、最基本的途徑。教學(xué)本身具有教育性。小學(xué)各科教材都是根據(jù)教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)編寫的，它具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學(xué)各科教學(xué)是為學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識打基礎(chǔ)的。同時也只有掌握了基礎(chǔ)知識才能逐步形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。所以，學(xué)科教學(xué)和思想品德教育是緊密相關(guān)的。但是由于各科教學(xué)內(nèi)容不同，因而它們在思想品德教育中的意義和作用也就不同。3．校會、班會和少先隊活動校會是指全校性的大會，是對全體學(xué)生進行教育的一種途徑。有定期的和不定期的。如開學(xué)典禮，在開學(xué)初舉行，一般是向全校師生報告本學(xué)期的工作計劃，對學(xué)生提出要求，使學(xué)生明確本學(xué)期的任務(wù)，激勵他們在思想和學(xué)業(yè)上努力上進。又如結(jié)業(yè)典禮，在期末進行，歡送畢業(yè)同學(xué)，總結(jié)一學(xué)期的工作，表彰“三好”學(xué)生，號召同學(xué)向“三好”學(xué)生學(xué)習(xí)。還有國慶節(jié)、六一兒童節(jié)等重大節(jié)日，也是通過校會向?qū)W生進行思想品德教育的重要途徑。班會則是比校會更經(jīng)常和更有針對性的集體教育形式。德育活動應(yīng)當(dāng)成為班會計劃的核心組成部分。少先隊組織是少年兒童自己的組織。少先隊的隊會是小學(xué)生自我教育的重要形式。學(xué)生在少先隊及其活動中，根據(jù)民主集中制的原則，推選出自己的領(lǐng)導(dǎo)人，學(xué)習(xí)過健康向上的民主生活。他們在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)自己管理自己，并組織各種有教育意義的活動。由于少先隊活動是學(xué)生自己組織的，可以更符合學(xué)生的年齡特點和要求，受到學(xué)生的歡迎，可以吸引更多學(xué)生參加。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮少先隊的德育作用，使學(xué)生在自己組織的實際活動中受到各方面的教育。家長教育和校外教育實施教育，學(xué)校教育與家庭教育、社會教育要密切配合，學(xué)校應(yīng)起主導(dǎo)作用。學(xué)校要指導(dǎo)家庭教育，幫助家長端正教育思想，改進教育方法，提高家庭教育水平。學(xué)校和教師要通過家長委員會、“家長學(xué)?！?、家訪、家長會等形式了解家長對子女進行教育的情況，向家長通報學(xué)校的教育要求，宣傳和普及教育子女的知識，推廣家長教育子女的成功經(jīng)驗，促使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)一致。校外教育中的思想品德教育是學(xué)校教育的重要補充和擴展。學(xué)校和教師要主動和少年宮（家）、兒童少年活動中心、文化館、科技館、圖書館、紀(jì)念館、業(yè)余體校等校外教育單位建立聯(lián)系，充分利用這些專用場所和教育設(shè)施，組織學(xué)生參加各種活動，在活動中接受教育。學(xué)校和教師還應(yīng)重視與革命老前輩、戰(zhàn)斗英雄、勞動模范、科學(xué)家、企業(yè)家等建立聯(lián)系，發(fā)揮他們對學(xué)生的榜樣教育作用。還要爭取關(guān)心下一代協(xié)會和機關(guān)、團體、部隊、企事業(yè)、街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等單位的支持，開辟教育活動場所，共同創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，提倡全社會關(guān)心下一代健康成長的新風(fēng)尚。心理咨詢心理咨詢是運用心理學(xué)理論、知識和方法．通過語言文字或其他信息傳遞方式。給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的過程，是一種促進自我認識。自我完善和自我發(fā)展的過程。它是一種技術(shù)性的服務(wù)也是一種教育影響．心理咨詢與德育有著共同的目的，即培養(yǎng)人格完善的全面發(fā)展的人．（三）德育的方法思想品德教育的方法，是為了實現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。思想品德教育中始終存在著兩種根本對立的教育方法：一種是以說服教育為主，以理服人，正面啟發(fā)引導(dǎo)和注意實際鍛煉的方法；另一種是以壓服為主，搞強迫命令，以力服人的教育方法。我們要進行真正的德育，就只能采用說服為主的教育方法，絕不能運用壓服的方法。小學(xué)德育的方法主要包括說服教育、榜樣示范、實際鍛煉、表揚和批評、獎勵和懲罰等。1．說服教育。說服教育是社會主義學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育的基本方法。這個方法通過講解、談話、討論等方式擺事實，講道理，啟發(fā)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生的思想覺悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。2．情感陶冶。情感陶冶法是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。如果說講授、談話、討論等是一種明示的德育方法的話，陶冶則是一種暗示的德育方法。陶冶法的基本理論基礎(chǔ)是環(huán)境與人的發(fā)展的相互作用。一般說來陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機制。陶情是一種與認知活動相互聯(lián)系的情感和情趣的化育過程；冶性則指與情感聯(lián)系的認知上的進步乃至人格上的提升。陶冶的過程是陶情與冶性兩個過程的統(tǒng)一。因而在道德教育過程中陶冶的方法主要側(cè)重于情感的陶冶，但其作用當(dāng)然也不止于情感的培育。
3．榜樣示范。榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響、教育學(xué)生的一種方法。榜樣人格具體、生動、形象，對學(xué)生具有巨大的感染力和說服力，易于為學(xué)生所領(lǐng)會和模仿。特別是小學(xué)生，他們的心理特點之一就是特別希望找到具體的值得尊敬的英雄模范人物，去學(xué)習(xí)，去模仿，所以教育意義更大。運用榜樣教育學(xué)生，要選好典型，使典型本身有教育意義，切合學(xué)生的實際。一般常選用的榜樣有以下幾種。（1）革命導(dǎo)師、英雄模范人物。（2）歷史上偉大人物、科學(xué)家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象。（3）同學(xué)中的好人好事。（4）教師和家長。4．實際鍛煉。實際鍛煉是形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效的方法。這種方法是讓學(xué)生通過參加各種活動和交往受到實際的鍛煉，從而養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，達到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。學(xué)生參加實際鍛煉的方式是多種多樣的，有學(xué)習(xí)活動、各種勞動、社會活動、參觀訪問、各種有益的競賽活動等。為了充分發(fā)揮各種實際鍛煉方式的作用，教師應(yīng)注意以下幾點。（1）要明確鍛煉的目的和要求，要有嚴密的組織工作。 （2）要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，使小學(xué)生成為各種實際鍛煉的主人。（3）實際鍛煉要反復(fù)進行，做到持之以恒。 （4）建立合理的規(guī)章制度。5．獎勵與懲罰。獎勵與懲罰（含表揚與批評），是小學(xué)德育不可或缺的教育方法。表揚與獎勵是對學(xué)生好的思想品德和行為給予肯定的評價，使學(xué)生明確自己的優(yōu)點和長處，并得到進一步的鞏固和發(fā)揚。這種方法既可以用于個人，也可以用于集體。用于個人時，不僅個人受到鼓舞，也可使集體受到教育；用于集體可以鞏固集體成績，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。表揚與獎勵的方式多種多樣，一般常用口頭表揚、書面表揚、頒發(fā)獎狀、獎品等。批評與懲罰是對學(xué)生不良思想品德和行為給予否定的評價，目的是使學(xué)生克服缺點和錯誤，幫助學(xué)生分清是非，明確努力方向。批評或懲罰一個學(xué)生，應(yīng)該使全體學(xué)生受到教育。懲罰的方式是給學(xué)生以處分，分為警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等。運用表揚與批評、獎勵與懲罰應(yīng)該注意以下幾點。（1）要做到公正合理，切合實際。 （2）要得到學(xué)生集體的支持。 （3）要恰如其分并有教育意義。22