【導(dǎo)讀】①《夸父逐日》選自《》,是我國最早的之一。②《共工怒觸不周山》,及上學(xué)期課文《》均選自《》,又名《》,是(朝代)淮南王及其門客集體撰寫的一部著作。①夸父與日逐走,入日。棄其杖,化為鄧林。③天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉?!肮补づ|不周山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點?夸父與太陽競跑,一直追到太陽落下的地方。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。所有的積極意義。雖然這行為以失敗告終,但上古時代的神話是人類用來表達(dá)征服。古代先民根據(jù)自己與自然作斗爭的實踐經(jīng)驗,對于古人而言,能對宏觀的現(xiàn)象做出如此生動形象的解釋,體現(xiàn)了。先民對揭示宇宙奧秘的強烈欲望和求索精神,是十分難能可貴的。日依山盡,黃河入海流。海日生殘夜,江春入舊年。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。