【正文】 60。④不亦顛乎________（2）翻譯下列句子。 ①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？（3）下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。B.從表達(dá)方式來看，文章以記敘為主，最后一句的議論揭示了這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理。C.文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。D.文章啟示我們：遇到問題，如果不從實(shí)際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯誤的結(jié)論。（4）結(jié)合鏈接材料和原文，說說為什么楚人找不到劍，而老河兵的方法卻可以成功找到石獸？ 鏈接材料：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！ ——呂不韋《呂氏春秋察今》【注釋】①遽（j249。）：立即。 ②契：用刀雕刻?！敬鸢浮?（1）倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯亂（2）①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢? ②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？（3）C（4）楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行動，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題，是解決不了問題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷。 【解析】【分析】（1）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“圮”是“倒塌”；“物理”是古今異義詞，“事物的道理、規(guī)律”的意思。（2）①句中的“是（這）、木杮（指木片）豈能（表反詰，怎么能）、為（被）、去（離開）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“下流（指下游）、固（本來，固然）、顛（顛倒，錯誤）、求（尋找）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（3）從文章內(nèi)容看，在打撈石獸一事上，寺僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實(shí)際，代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度；唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。由此可見，寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯誤。據(jù)此，選項(xiàng)C的理解是不準(zhǔn)確的。故答案為C。（4）本文中的老河兵，之所以能夠找到是因?yàn)槔虾颖芫C合石獸的特點(diǎn)、沙子的特性和水流運(yùn)動等因素，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，才得出了符合實(shí)際的結(jié)論。而“刻舟求劍”故事中的楚人找不到劍，是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行進(jìn)，楚人只憑主觀臆斷來判斷，自然是找不到劍了。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯亂 ⑵①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢? ②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？⑶C；⑷楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃樱墼谛袆?，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題，是解決不了問題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。⑷本題考查的是問題的探究能力。考生要在整體感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】 滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。 一位老河兵聽說了之后，又笑著說:凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了。在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢? 鏈接材料：有個(gè)楚國人乘船渡江,一不小心,說：我的劍就是從這兒掉下去的.船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號下水去找劍,不是很胡涂嗎?14．閱讀文言文，回答問題。 孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）《資治通鑒》作者是________，________（時(shí)期）政治家、史學(xué)家。 （2）解釋下列劃線詞語在文中的意思。 ①但當(dāng)涉獵________②及魯肅過尋陽________③士別三日即更刮目相待________④自以為大有所益________（3）文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步的？ （4）孫權(quán)在勸說呂蒙時(shí)說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。請你談?wù)剬O權(quán)這樣勸說的好處。 【答案】 （1）司馬光；北宋（2）只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處（3）通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。（4）“現(xiàn)身說法”、“語重心長、言辭懇切”、“利于接受”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文學(xué)常識的積累答題，注意答題時(shí)不要張冠李戴。 （2）根據(jù)對文言詞語的積累以及句意理解詞語意思，注意“但”屬于古今異義詞。 （3）結(jié)合有關(guān)語句分析，文章結(jié)尾部分寫魯肅的進(jìn)步，通過對魯肅神情、語言和動作的描寫，我們體會到呂蒙進(jìn)步非常的大，這是屬于側(cè)面描寫。據(jù)此分析答題即可。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙辭以軍中多務(wù)。孫權(quán)針對呂蒙的話就說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”，意思是說，你忙，能比我還忙嗎，我卻抽出時(shí)間來讀書，而且認(rèn)為讀書有很大的好處。這其實(shí)是孫權(quán)以自身的經(jīng)歷來勸說呂蒙學(xué)習(xí)， 語重心長、言辭懇切” ，這樣可以讓呂蒙能接受讀書的建議。 故答案為：⑴司馬光 北宋 ⑵只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處 ⑶ 通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。 ⑷ “現(xiàn)身說法”、“語重心長、言辭懇切”、“利于接受”。【點(diǎn)評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力，文學(xué)常識主要是考查考生對課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識記情況和相關(guān)文體知識的識記情況。平時(shí)要以課文為依托作相應(yīng)的知識積累。 ⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑶本題考查探究文章表現(xiàn)手法的能力。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。 ⑷此題考查賞析人物語言的能力。賞析人物語言的角度很多，有修辭、詞語、描寫方法、表達(dá)方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。15．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧?！疽摇?陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！薄咀ⅰ竣俸颍喊菰L，問候②履行：實(shí)踐，做③綏：安，安撫④孤：封建時(shí)代王侯對自己的謙稱（1）給下面的句子斷句（限斷2處） 賢 家 君 在 太 丘 遠(yuǎn) 近 稱 之 何 所 履 行 ？（2）解釋下列劃線字。 ①尊君在不________②元方入門不顧________③久而益敬________④周公不師孔子________（3）“法”字在古漢語字典里有如下解釋：你認(rèn)為“不知卿家君法孤，孤法卿父？”一句中“法”的意思是（ ） A.法令，制度B.方法，做法C.效法，仿效D.標(biāo)準(zhǔn)，法則。（4）翻譯句子。 日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。（5）你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？ 【答案】 （1）賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行？（2）“不”同“否”，嗎；回頭看；更加；學(xué)習(xí)（3）C（4）你到了中午沒到，就是不守信用；你對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。（5）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。 【解析】【分析】（1）語句“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行”的意思是：你賢良的父親在太丘為官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？據(jù)此，正確的句讀是：賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行。 （2）本題中的“不”通“否”；“益”是古今異義詞，“更加”的意思。 （3）根據(jù)語境，“不知卿家君法孤，孤法卿父”的意思是：不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？所以句子中的“法”是“效法，仿效”的意思，故選C。 （4）在此題中，要注意“至（到）、信（信用，誠信）、禮（禮義，禮貌）”的意思，必須翻譯出來。 （5）元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的表面意思是“周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公”，其言外之意是“家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君”。從而間接而巧妙地回答了“卿家君法孤，孤法卿父？”的難題，可見元方的聰穎智慧。 故答案為：⑴賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行？ ⑵“不”同“否”，嗎；回頭看；更加；學(xué)習(xí) ⑶C； ⑷你到了中午沒到，就是不守信用；你對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。 ⑸家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君?！军c(diǎn)評】⑴本題考查文言語句的斷句能力。解答此題的關(guān)鍵在于對句子意思的理解。考生要在理解句意的基礎(chǔ)上進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。注意詞語的優(yōu)秀特殊用法，如：一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義等。 ⑶本題考查詞語的意思理解，解答此題要求考生結(jié)合句子的意思進(jìn)行分析理解， ⑷本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑸本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合人物描寫的語句進(jìn)行分析概括?！靖絽⒖甲g文】 【甲】陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。 【乙】陳元方十一歲時(shí)，去拜會袁公（紹）。袁公問：“你賢良的父親在太丘為官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對我父親更加敬重?！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的思想和行動卻是那么一致。周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公?！薄緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習(xí)