嶺南民間文化作業(yè)-資料下載頁
2024-11-01 08:48本頁面
【導讀】客家民系的特點：宗族觀念強，富團結心。有刻苦耐勞性格和一定的“山地意。識”，念念不忘祖宗盛德。他們尊師重教，崇尚詩書，秉承了中原文化“書香門第”的特質。他們一向以讀書為榮，以讀書識字為“一技之長”。梅縣被稱為“文化之鄉(xiāng)”。商品化的方向發(fā)展?？图颐裣?，開始他們生活在四面封建割據的小王朝包圍之中，基本上與。福佬民系，是指操閩南、閩北方言的群體，地域分布為潮州、汕頭以及海南。島一帶，并有一部分由福建遷入廣西。福佬民系的形成，是由當地土著居民閩越族人與兩晉。以來移入該地區(qū)的中原漢人融會而成的。它的范圍涉及廣東、廣西乃至云南東部（云南河口、屏邊一帶有劉。在羊的身上，有一種奉獻的精神和犧牲的精神。廣州菜是粵菜的代表，發(fā)祥地廣州。由潮州地區(qū)流傳至東南亞各地。潮州功夫茶，以茶具精致小巧、烹制考究與以茶寄情為特點。和丈夫發(fā)生兩性關系，“不落家”?！按￠|”則視兩性關系如平常，男青年多交個朋。答：1、年初三是窮鬼日，
【正文】 B D 三、 簡答題 簡述“自梳”和“串隆閨”有什么不同？ “自梳女”視男女交媾為人生最丑陋之事，因而終生不肯嫁人，即使被迫出嫁也絕不和丈夫發(fā)生兩性關系，“不落家”?！按￠|”則視兩性關系如平常，男 青年多交個朋友，到“布隆閨”去與姑娘對歌，談情說愛，在封閉社會中自我調節(jié)，自娛自樂，也是一鐘寄托；女性則可通過“串隆閨”來選擇知己，比蓋頭盲婚，終身從一要幸福自由。 結合自己的日常生活，舉例說說在你所熟悉的生活中有哪些禁忌？ 答： 年初三是窮鬼日，不去串門。初七是人日，不可說兇話。初九日是天地生日，那天決不可把水倒在地上，否則將有報應。正月十六“忌不安”，那天不準外鄉(xiāng)人進村，若有冒犯，則把他涂黑臉游街。 送給新人的禮物不要有鐘。（送鐘諧“送終”，不吉利） 和漁民共餐不能把魚翻轉 過來。一定要翻也不能說“翻”，叫“同心合力”。 龍山龍神門前不能大小便；灶前不吐口水，不能腳踩灶臺。 不能蹲在桌子上吃飯。 四、論述題 試述龍母信仰與西江民間文化的關系 龍母本來是個傳說人物 ,龍母的故事千百年來在西江流域廣為流傳 ,龍母傳奇性的圣跡成為當地百姓信仰的支柱 ,不但深入人心 ,而且規(guī)范著人們的行為。當地人抓到鯉魚要放生 ,遇到青蛇要禮拜 ,行船經過龍母廟必然要做三件事 :鳴笛、放炮、敲鑼鼓 ,沒有一個敢違例的。這就是傳說的力量。龍母信仰的發(fā)展 ,使得龍母傳說不斷豐富 ,信仰的內容也逐步世 俗化 ,更加貼近民眾生活 ,并與釋、儒、道相結合 ,形成了許多習俗 ,娛神娛人、娛樂競技等具有更廣泛的群眾基礎。
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