【正文】 蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行了一系列卓有成效的改革，使北京大學(xué)的面貌渙然一新。主張學(xué)術(shù)自由，使“哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫(xiě)實(shí)派，計(jì)學(xué)之干涉論與放縱論，倫理學(xué)之動(dòng)機(jī)論與功利論，宇宙觀之樂(lè)天觀與厭世觀”同時(shí)并存。聘請(qǐng)了《新青年》雜志主編陳獨(dú)秀到北大任文科學(xué)長(zhǎng)，請(qǐng)?jiān)趯W(xué)術(shù)上有突出造詣的胡適、馬敘倫、李仲揆（四光)、任鴻雋、馬寅初等到北大任教。以后，李大釗、魯迅也在北大兼課。聘請(qǐng)保守派劉師培和辜鴻銘任教。教育獨(dú)立之思想：“教育事業(yè)當(dāng)完全交與教育家，保有獨(dú)立的資格，毫不受各派政黨或各派教會(huì)的影響”第12章 “五四”運(yùn)動(dòng)和大革命時(shí)期的教育“新學(xué)制”（P370374）背景：“新文化運(yùn)動(dòng)”中國(guó)教育界出現(xiàn)了一股學(xué)習(xí)西方教育的熱潮，西方教育理論、教育方法、教育制度等被大量引進(jìn)中國(guó)，軍國(guó)民教育、美感教育、實(shí)利主義教育、平民主義教育、國(guó)家主義教育、科學(xué)教育、職業(yè)教育等各種教育思潮此起彼伏、波瀾壯闊，極大地拓展了中國(guó)教育界的視野，促進(jìn)了中國(guó)教育改革實(shí)踐，為學(xué)制改革準(zhǔn)備了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。隨著越來(lái)越多的留美學(xué)生學(xué)成歸國(guó)和杜威、孟祿等教育家來(lái)華講學(xué)、指導(dǎo)，直接促成了新學(xué)制的制定。各省倡導(dǎo)新教育的民間教育社團(tuán)、教育研究會(huì)紛紛成立，在此基礎(chǔ)上全國(guó)性教育社團(tuán)相繼誕生，都把學(xué)制改革納入自己的研究議題，從而催生了1922年的新學(xué)制。內(nèi)容：（1） “新學(xué)制”的指導(dǎo)思想“新學(xué)制”提出了如下七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)；①適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要；②發(fā)揮平民教育精神；③謀個(gè)性之發(fā)展；④注意國(guó)民經(jīng)濟(jì)力；⑤注意生活教育；⑥使教育易于普及；⑦多留各地方伸縮余地。（2） “新學(xué)制‘的學(xué)制體系與課程標(biāo)準(zhǔn)在“新學(xué)制”的總說(shuō)明中提出，學(xué)制系統(tǒng)分為三段；初等教育、中等教育、高等教育。借鑒美國(guó)學(xué)制，即單軌制。全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)組織了“新學(xué)制課程起草委員會(huì)”，1923年該委員會(huì)公布《中小學(xué)課程綱要》。小學(xué)設(shè)國(guó)語(yǔ)、算術(shù)、衛(wèi)生、公民、歷史、地理（后四科初小合設(shè)稱社會(huì)科）、自然園藝、工用藝術(shù)、形象藝術(shù)、體育、音樂(lè)等科。中學(xué)采用學(xué)分制和選科制。高中采用綜合中學(xué)制度，分設(shè)普通科和職業(yè)科。（3） “新學(xué)制”的特點(diǎn)與地位1“新學(xué)制”采用‘六三三四“制，是明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次，從而理順了普通教育在整體上的銜接關(guān)系。2“新學(xué)制”縮短了初等教育年限而趨向合理。3 “新學(xué)制”加強(qiáng)了中等教育。4 “新學(xué)制”在高等教育階段的改革，一是根據(jù)中學(xué)修業(yè)年限的加強(qiáng)，中學(xué)水平的提高，取消了大學(xué)預(yù)科，使高等教育不再擔(dān)任普通教育的任務(wù)，而集中力量進(jìn)行專業(yè)教育和科學(xué)研究，從而有利于提高高等教育的水平；二是大學(xué)采用選科制，適應(yīng)了發(fā)展學(xué)生個(gè)性的需要。5 “新學(xué)制”兼顧了升學(xué)與就業(yè)兩者之間的關(guān)系。6 “新學(xué)制”在師范教育上的改革，一是師范教育類型增多，二是程度相應(yīng)提高。7女子獲得了平等受教育的權(quán)利。8在課程改革上，小學(xué)國(guó)文改為國(guó)語(yǔ)，修身改為公民，并加強(qiáng)了手工、圖畫(huà)課，中學(xué)加強(qiáng)了人文科學(xué)和理科的課程。第13章 國(guó)民政府時(shí)期的教育1. “戰(zhàn)時(shí)應(yīng)作平時(shí)看”的教育方針與應(yīng)急措施（P395）國(guó)民政府在抗戰(zhàn)時(shí)期確立的“戰(zhàn)時(shí)應(yīng)作平時(shí)看”的教育方針，既注意到了教育為抗戰(zhàn)服務(wù)的應(yīng)急需要，又考慮到了教育為民族復(fù)興奠基的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，從而使得后方各省的各級(jí)各類教育在極其困難的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中得以保存下來(lái)，并在西南、西北等地有所發(fā)展。具有愛(ài)國(guó)心的教育工作者在極其艱辛的歲月里，以中華民族利益為重，自強(qiáng)不息，弦歌不輟，取得了相當(dāng)不易的教育成就。另一方面，國(guó)民黨的戰(zhàn)時(shí)教育方針仍然強(qiáng)調(diào)“教育目的與政治目的一貫”，教育同樣是作為國(guó)民黨“以黨治國(guó)”、控制思想、壓制民主的工具。2. 中華平民教育促進(jìn)總會(huì)的定縣平民教育實(shí)驗(yàn)（P407）開(kāi)展文藝教育、生計(jì)教育、衛(wèi)生教育、公民教育四大教育，采取家庭式、學(xué)校式、社會(huì)式三大方式。3. 陶行知的生活教育理論（P411）主要內(nèi)容:關(guān)于什么是生活教育？在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育。陶行知生活教育理論包括三個(gè)基本觀點(diǎn)：生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。（1）“生活即教育”強(qiáng)調(diào)教育以生活為中心，教育是為了改造生活。1生活具有教育的意義，具體教育的作用；2生活決定了教育，教育不能脫離生活；3教育為改造生活服務(wù)，在改造生活的的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用；4“生活即教育”是對(duì)傳統(tǒng)教育脫離實(shí)際、脫離生活的批判。（2） “社會(huì)即學(xué)?！薄鸪龑W(xué)校圍墻，依據(jù)社會(huì)的需要、利用社會(huì)的力量、在社會(huì)中創(chuàng)建新型的學(xué)校。1為了改革與社會(huì)的辯證關(guān)系，即社會(huì)決定學(xué)校，學(xué)校為社會(huì)服務(wù)2陶行知主張社會(huì)即學(xué)校，為了改革學(xué)校教育脫離社會(huì)實(shí)際的弊端，把學(xué)校辦成促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、改善人民生活的力量；3陶行知把整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人生都列入生活教育范疇，從而把社會(huì)教育、家庭教育、終身教育三者聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的大教育體系即社會(huì)終生教育體系；（3）“教學(xué)做合一”：1教法依學(xué)法，學(xué)法依做法。即怎么做事便怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教2這一原理將“做”放在第一位，是完全符合“行是知之始，知是行之成”的認(rèn)識(shí)論思想的；3陶行知提倡“教學(xué)做合一”的意圖之一，是改變傳統(tǒng)教育脫離實(shí)際的弊端，培養(yǎng)學(xué)生能運(yùn)用“活的知識(shí)”、具有“行動(dòng)能力”、“生活能力”、“創(chuàng)造能力”的軌道上來(lái)。4. 陳鶴琴“活教育”的課程論（P422）陳鶴琴受陶行知的思想影響，批判傳統(tǒng)教育是脫離實(shí)際的死教育。他說(shuō)，我們的任務(wù)是要研究“怎樣使教師教活書(shū)，活教書(shū)，教書(shū)活”，“怎樣使兒童讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活”。陳鶴琴批評(píng)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心、以教材為中心，認(rèn)為這種教育的課程是固定的，教材是呆板的。他提出“大自然、大社會(huì)，都是活教材”的課程觀，教育的任務(wù)就是要“讓學(xué)生直接向大自然、大社會(huì)去學(xué)習(xí)”。他主張“向‘大自然、大社會(huì)’學(xué)習(xí)，希望大家把過(guò)去‘書(shū)本萬(wàn)能’的錯(cuò)誤觀念拋棄。去向活的直接的‘知識(shí)寶庫(kù)’探討研究”。直接經(jīng)驗(yàn)是兒童在各種活動(dòng)中獲得的，所以，活教育的課程本質(zhì)上是活動(dòng)課程?！皟和鶓?yīng)該學(xué)習(xí)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地去教兒童學(xué)”。第十五章 革命根據(jù)地教育——各級(jí)各類教育——延安大學(xué)（P450）1941年9月，中共中央決定將陜北公學(xué)、中國(guó)女子大學(xué)、澤東青年干部學(xué)校合并組成延安大學(xué)。1943年4月，魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安自然科學(xué)院、民族學(xué)院、新文字干部學(xué)校也并入。1944年，行政學(xué)院再并入。延安大學(xué)下設(shè)：（1）行政學(xué)院，分設(shè)行政、財(cái)經(jīng)、教育、司法四系，學(xué)制兩年；（2）魯迅文藝學(xué)院，分設(shè)文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)四系，學(xué)制兩年；（3）自然科學(xué)院，分設(shè)機(jī)工、農(nóng)學(xué)、化工三系，學(xué)制三年；（4）醫(yī)學(xué)系，學(xué)制一至二年。（5）這是抗日民主革命根據(jù)地第一所具有工、農(nóng)、文、理、醫(yī)、藝等科的綜合性的高等學(xué)校。