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簡明中國教育史復習資料-資料下載頁

2025-05-02 13:21本頁面
  

【正文】 蔡元培出任北京大學校長,對北京大學進行了一系列卓有成效的改革,使北京大學的面貌渙然一新。主張學術自由,使“哲學之唯心論與唯物論,文學、美術之理想派與寫實派,計學之干涉論與放縱論,倫理學之動機論與功利論,宇宙觀之樂天觀與厭世觀”同時并存。聘請了《新青年》雜志主編陳獨秀到北大任文科學長,請在學術上有突出造詣的胡適、馬敘倫、李仲揆(四光)、任鴻雋、馬寅初等到北大任教。以后,李大釗、魯迅也在北大兼課。聘請保守派劉師培和辜鴻銘任教。教育獨立之思想:“教育事業(yè)當完全交與教育家,保有獨立的資格,毫不受各派政黨或各派教會的影響”第12章 “五四”運動和大革命時期的教育“新學制”(P370374)背景:“新文化運動”中國教育界出現了一股學習西方教育的熱潮,西方教育理論、教育方法、教育制度等被大量引進中國,軍國民教育、美感教育、實利主義教育、平民主義教育、國家主義教育、科學教育、職業(yè)教育等各種教育思潮此起彼伏、波瀾壯闊,極大地拓展了中國教育界的視野,促進了中國教育改革實踐,為學制改革準備了理論和實踐基礎。隨著越來越多的留美學生學成歸國和杜威、孟祿等教育家來華講學、指導,直接促成了新學制的制定。各省倡導新教育的民間教育社團、教育研究會紛紛成立,在此基礎上全國性教育社團相繼誕生,都把學制改革納入自己的研究議題,從而催生了1922年的新學制。內容:(1) “新學制”的指導思想“新學制”提出了如下七項標準;①適應社會進化之需要;②發(fā)揮平民教育精神;③謀個性之發(fā)展;④注意國民經濟力;⑤注意生活教育;⑥使教育易于普及;⑦多留各地方伸縮余地。(2) “新學制‘的學制體系與課程標準在“新學制”的總說明中提出,學制系統(tǒng)分為三段;初等教育、中等教育、高等教育。借鑒美國學制,即單軌制。全國教育會聯合會組織了“新學制課程起草委員會”,1923年該委員會公布《中小學課程綱要》。小學設國語、算術、衛(wèi)生、公民、歷史、地理(后四科初小合設稱社會科)、自然園藝、工用藝術、形象藝術、體育、音樂等科。中學采用學分制和選科制。高中采用綜合中學制度,分設普通科和職業(yè)科。(3) “新學制”的特點與地位1“新學制”采用‘六三三四“制,是明確以學齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學校教育階段的依據,這在中國現代學制史上是第一次,從而理順了普通教育在整體上的銜接關系。2“新學制”縮短了初等教育年限而趨向合理。3 “新學制”加強了中等教育。4 “新學制”在高等教育階段的改革,一是根據中學修業(yè)年限的加強,中學水平的提高,取消了大學預科,使高等教育不再擔任普通教育的任務,而集中力量進行專業(yè)教育和科學研究,從而有利于提高高等教育的水平;二是大學采用選科制,適應了發(fā)展學生個性的需要。5 “新學制”兼顧了升學與就業(yè)兩者之間的關系。6 “新學制”在師范教育上的改革,一是師范教育類型增多,二是程度相應提高。7女子獲得了平等受教育的權利。8在課程改革上,小學國文改為國語,修身改為公民,并加強了手工、圖畫課,中學加強了人文科學和理科的課程。第13章 國民政府時期的教育1. “戰(zhàn)時應作平時看”的教育方針與應急措施(P395)國民政府在抗戰(zhàn)時期確立的“戰(zhàn)時應作平時看”的教育方針,既注意到了教育為抗戰(zhàn)服務的應急需要,又考慮到了教育為民族復興奠基的長遠利益,從而使得后方各省的各級各類教育在極其困難的戰(zhàn)爭環(huán)境中得以保存下來,并在西南、西北等地有所發(fā)展。具有愛國心的教育工作者在極其艱辛的歲月里,以中華民族利益為重,自強不息,弦歌不輟,取得了相當不易的教育成就。另一方面,國民黨的戰(zhàn)時教育方針仍然強調“教育目的與政治目的一貫”,教育同樣是作為國民黨“以黨治國”、控制思想、壓制民主的工具。2. 中華平民教育促進總會的定縣平民教育實驗(P407)開展文藝教育、生計教育、衛(wèi)生教育、公民教育四大教育,采取家庭式、學校式、社會式三大方式。3. 陶行知的生活教育理論(P411)主要內容:關于什么是生活教育?在陶行知看來,生活教育就是以生活為中心的教育。陶行知生活教育理論包括三個基本觀點:生活即教育,社會即學校,教學做合一。(1)“生活即教育”強調教育以生活為中心,教育是為了改造生活。1生活具有教育的意義,具體教育的作用;2生活決定了教育,教育不能脫離生活;3教育為改造生活服務,在改造生活的的實踐中發(fā)揮積極作用;4“生活即教育”是對傳統(tǒng)教育脫離實際、脫離生活的批判。(2) “社會即學?!薄鸪龑W校圍墻,依據社會的需要、利用社會的力量、在社會中創(chuàng)建新型的學校。1為了改革與社會的辯證關系,即社會決定學校,學校為社會服務2陶行知主張社會即學校,為了改革學校教育脫離社會實際的弊端,把學校辦成促進社會進步、促進社會發(fā)展、改善人民生活的力量;3陶行知把整個社會、整個人生都列入生活教育范疇,從而把社會教育、家庭教育、終身教育三者聯系起來,構成一個完整的大教育體系即社會終生教育體系;(3)“教學做合一”:1教法依學法,學法依做法。即怎么做事便怎么學,怎么學就怎么教2這一原理將“做”放在第一位,是完全符合“行是知之始,知是行之成”的認識論思想的;3陶行知提倡“教學做合一”的意圖之一,是改變傳統(tǒng)教育脫離實際的弊端,培養(yǎng)學生能運用“活的知識”、具有“行動能力”、“生活能力”、“創(chuàng)造能力”的軌道上來。4. 陳鶴琴“活教育”的課程論(P422)陳鶴琴受陶行知的思想影響,批判傳統(tǒng)教育是脫離實際的死教育。他說,我們的任務是要研究“怎樣使教師教活書,活教書,教書活”,“怎樣使兒童讀活書,活讀書,讀書活”。陳鶴琴批評傳統(tǒng)教育以書本為中心、以教材為中心,認為這種教育的課程是固定的,教材是呆板的。他提出“大自然、大社會,都是活教材”的課程觀,教育的任務就是要“讓學生直接向大自然、大社會去學習”。他主張“向‘大自然、大社會’學習,希望大家把過去‘書本萬能’的錯誤觀念拋棄。去向活的直接的‘知識寶庫’探討研究”。直接經驗是兒童在各種活動中獲得的,所以,活教育的課程本質上是活動課程?!皟和鶓搶W習的東西整個地、有系統(tǒng)地去教兒童學”。第十五章 革命根據地教育——各級各類教育——延安大學(P450)1941年9月,中共中央決定將陜北公學、中國女子大學、澤東青年干部學校合并組成延安大學。1943年4月,魯迅藝術學院、延安自然科學院、民族學院、新文字干部學校也并入。1944年,行政學院再并入。延安大學下設:(1)行政學院,分設行政、財經、教育、司法四系,學制兩年;(2)魯迅文藝學院,分設文學、戲劇、音樂、美術四系,學制兩年;(3)自然科學院,分設機工、農學、化工三系,學制三年;(4)醫(yī)學系,學制一至二年。(5)這是抗日民主革命根據地第一所具有工、農、文、理、醫(yī)、藝等科的綜合性的高等學校。
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