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正文內(nèi)容

最新20xx-20xx學(xué)年人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全(20xx)-資料下載頁(yè)

2025-10-22 02:01本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文,品味文章的語(yǔ)言美,自主、合作、探究,領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。,感受課文濃濃的親情,學(xué)習(xí)表達(dá)生活之美。,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。、句的深層含義,學(xué)會(huì)聯(lián)系語(yǔ)境,在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中理解詞句。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生初步了解了文章內(nèi)容,理清了文章脈絡(luò),明確了——這是一個(gè)關(guān)于家庭的故事?,F(xiàn)在我們每個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組具體負(fù)責(zé)研究一個(gè)人物,共同探討人物性格,揣摩人物語(yǔ)言,進(jìn)。經(jīng)過(guò)分析,大家得出結(jié)論:這個(gè)無(wú)言的人物給人留下了“溫柔賢惠、有人說(shuō),家是一條船,載著我們度過(guò)人生的漫長(zhǎng)河流。有人說(shuō),家是一片港灣,讓疲憊的心感到安然,恬靜的休憩之后,生命的航船會(huì)再度高高地?fù)P起風(fēng)帆。還有人說(shuō),家是永遠(yuǎn)的岸,讓漂泊的游子夢(mèng)縈魂?duì)?。屏幕顯示一組溫馨的家庭生活畫面,背景音樂柔和優(yōu)美。讓我們都來(lái)珍惜親情,做愛心傳播

  

【正文】 章的感受。 二、初讀課文,整體感知 ,說(shuō)說(shuō)本文主要寫的是誰(shuí)? 明確:王幾何。 ?“王幾何”這個(gè)綽號(hào)是怎么來(lái)的? 26 明確:王幾何本來(lái)叫王玉琳,王幾何是上幾屆學(xué)生私下里給他取的綽號(hào)。 ?請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)要回答。 明確:本文主要寫了王幾何老師上第一節(jié)幾何課時(shí)令人難忘的情形,刻畫了一位風(fēng)趣幽默、教 學(xué)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、學(xué)識(shí)廣博的老師形像。 4. 本文描寫的是一節(jié)充滿笑聲的數(shù)學(xué)課,仔細(xì)閱讀課文,說(shuō)說(shuō)這節(jié)課上令人發(fā)笑的源頭有哪些? ( 1)王老師啞笑。 ( 2)王老師公布自己的綽號(hào)。 ( 3)王老師讓同學(xué)們到黑板上畫圓和三角形。 ( 4)同學(xué)們?cè)诤诎迳袭媹A和三角形,卻畫成了雞蛋、鴨蛋、蘋果、梨和丑陋的三角架。 5. 王老師在課堂上展示的 絕活是 什么?他這樣做的 用意何在 ?(用原文語(yǔ)句回答)文章中的這段描寫, 在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用 ? 絕活是反手畫圓和三角形; 用意是向大家說(shuō)明一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的道理 —— 只要功夫深,鐵杵可 以磨成針 ! 要大家牢記的是一種熱愛知識(shí)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神; 結(jié)構(gòu)上過(guò)度,承上啟下,為下文同學(xué)們的舒暢、快樂及老師闡明道理做鋪墊; 內(nèi)容上和王老師畫的圓與三角形形成鮮明的對(duì)比,突出王老師業(yè)務(wù)的水平高及超人的教育方法,從而產(chǎn)生對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。 三、再讀課文,細(xì)心品味 1. “同學(xué)們對(duì)王老師第一堂課的評(píng)價(jià)只有兩個(gè)字:痛快 !”結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“痛快”的理解。 王老師通過(guò)富有感染力的微笑、絕活表演、公布自己的綽號(hào)、讓學(xué)生到黑板上畫圓和三角形等,制造了喜劇效果,使學(xué)生身心徹底放松,情感得以自由發(fā)泄,充分享受了 課堂帶來(lái)的樂趣。 2. 綜合全文看,王老師是一個(gè)怎樣的人? 王老師是一位業(yè)務(wù)水平極高,幽默風(fēng)趣,平易近人和嚴(yán)肅集于一身,受學(xué)生尊敬和喜愛的好老師。 , 他給你印象最深的是什么? 作者是如何表現(xiàn)出來(lái)的? 示例:和藹 —— “那矮胖老師一句話不說(shuō),像一尊笑面佛一樣,只是站在講臺(tái)上啞笑。眉梢、眼角、鼻孔、嘴巴、耳朵,可以說(shuō),他臉上的每一個(gè)器官,每一條皺紋,甚至每一根頭發(fā)都在微笑 !”通過(guò)對(duì)王老師的外貌描寫來(lái)表現(xiàn)。 幽默 —— “這就是那些老同學(xué)給我取的綽號(hào)。天啦,本人太喜歡這美妙的綽號(hào)了 !可惜,從 來(lái)沒有一個(gè)同學(xué)當(dāng)面喊我王幾何??”通過(guò)對(duì)王老師的語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)。 教學(xué)有方 —— “我反手畫圓,只是向大家說(shuō)明一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的道理 —— 只要功夫深,鐵杵可以磨成針 !我要大家牢記的是一種熱愛知識(shí)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神??”通過(guò)對(duì)王老師的語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)。 和藹風(fēng)趣,是良師又益友,是平凡樸實(shí)、學(xué)生喜歡愛戴的人,他給我的印象終生難忘。 27 ,還多處寫了“我們”的反應(yīng),有何作用? 寫“我們”的反應(yīng),尤其是“我們”的笑,是為了從側(cè)面襯托王老師幽默風(fēng)趣。同時(shí)用我們的反應(yīng)、感受推動(dòng)事件的發(fā)展,使王老師的形象逐 漸完整、鮮明。 四、歸納主旨,拓展延伸 你喜歡王老師的這種教學(xué)方式嗎?為什么? 【作業(yè)布置】 。 ,試運(yùn)用一到幾種描寫人物的方法 ,刻畫一位人物形象。 板書設(shè)計(jì): 外貌 方頭大耳、矮胖結(jié)實(shí) 胖得像彌勒佛 神態(tài) 啞笑 雙目含笑,右嘴角微微斜翹,胖臉上一副得意洋洋的表情 動(dòng)作 夾著書和大圓規(guī)、三角板擠進(jìn)門,眨眼功夫就站到了講臺(tái)上 反手 在黑板上畫圓和三角形 讓學(xué)生在黑板上畫圓和三角形 在黑板上寫出自己的名字和綽號(hào) 語(yǔ)言 聲音洪亮,金屬般的聲音 生動(dòng)幽默 王幾何 幽默風(fēng)趣 平易近人 28 《論語(yǔ)》十二章 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力目標(biāo): 1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),解讀各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力; 2.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。 3.學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。 過(guò)程和方法目標(biāo): 、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。 2. 聯(lián) 系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。 情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo): 通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。 【教學(xué)重點(diǎn)】 ,理解各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。 ;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。 【教學(xué)難點(diǎn)】 理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。 【教學(xué)方法】 誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法。 【教學(xué)準(zhǔn)備 】多媒體課件 【教學(xué)用時(shí)】三課時(shí) 【預(yù)習(xí)作業(yè)】 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】 學(xué)習(xí)、理解并背誦 前三則 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入 同學(xué)們,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠 y236。熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》。 二、 作家、作品簡(jiǎn)介 《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。 29 孔子(前 551— 前 479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世, 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。 他不求仕,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。 孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。 三、 初讀 前三則 ,掃除語(yǔ)言障礙 人不知而不慍 (y249。n) 不亦說(shuō) (yu226。邑 )乎 三省 (xǐng)吾身 傳 (chu225。n)不習(xí)乎 。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。 ,齊讀。 四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦 前三則 第一則 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎 ?人不知而不慍,不亦君子乎 ?” ,把握重點(diǎn)字詞。 時(shí):按時(shí); 說(shuō):愉快、高興; 朋:志同道合的人; 知:了解; 慍:發(fā)怒、生氣; 君子:道德上有修養(yǎng)的人。 譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),不是很喜悅嗎 ?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不是很快樂嗎 ?人們不了解我, 我卻不怨恨,不生氣,不是一個(gè)品德高尚的人嗎 ?” 。 第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。 、背誦。 第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” ,把握重點(diǎn)字詞。 三:多次; ?。悍词?; 為:替、幫; 謀考慮事情; 忠:盡心竭力; 信:真誠(chéng),誠(chéng)實(shí); 傳:老師傳授的知識(shí); 習(xí):溫習(xí)。 譯文 曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否 盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢?” 。 討論思想品德修養(yǎng)。 、背誦。 第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!? 30 ,把握重點(diǎn)字詞。 (1)有:同“又”。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑。 (4)天命:指不能為人力所支配的事情。 (5)耳順:對(duì)此有多種解釋。一般而言,指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待。 (6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過(guò);矩,規(guī)矩。 譯文 孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?!? 詳解 孔子說(shuō):“我童年學(xué)習(xí),到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,三十歲時(shí)學(xué)問(wèn)和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問(wèn)上的問(wèn)題都能清楚明白,立身處事有堅(jiān)定的原則,不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非 ,聽到逆耳話能夠理解他人,對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)的境地,行隨心至,從不越過(guò)仁的規(guī)范?!? 。 在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程,是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講,整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程,有合理因素:第一,他看到 了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,都是適用的。 拓展:“二十弱冠 ,三十而立 ,四十不惑 ,五十知天命 ,六十花甲子 ,七十古來(lái)稀 ,八十為耄耋之年”常用來(lái)指代年齡。 、背誦。 【作業(yè)布置】 復(fù)習(xí)、背誦 前三則。 第二課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】 學(xué)習(xí)、理解并背誦 第四至第八則 【教學(xué)步驟】 一、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第一、二、三則 二、 初讀 第四 至第八則 ,掃除語(yǔ)言障礙 罔( wǎng) 殆( d224。i) 簞:( dān) 曲肱( gōng) 。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。 ,齊讀。 三、探究 學(xué)習(xí)、理解并背誦 第四至第八則 31 第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” (《為政》 ) ,把握重點(diǎn)字詞。 故:學(xué)過(guò)的知識(shí); 知新:得到新的理解和體會(huì); 可:可以; 以憑借; 為:做。 譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。 。 這一則也是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“ 可以為師 ”。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此,溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。 、背誦。 第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!?(《為政 》 ) ,把握重點(diǎn)字詞。 罔:迷惑,感到迷茫而無(wú)所適從; 殆:有害。 譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會(huì)有疑惑。 。 這一則也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能有所得。 、背誦。 第六則 子曰:“賢哉,回也!一簞 (1)食,一瓢飲,在陋巷 (2),人不堪其憂,回也不改其樂 (3)。賢哉回也?!?(《雍也》 ) ,把握重點(diǎn)字詞。 (1)簞:音d ān,古代盛飯用的竹器。 (2)巷:此處指顏回的住處。 (3)樂:樂于學(xué)。 譯文 孔子說(shuō):“賢德啊,顏回!一簞干糧,一瓢涼水,居住在簡(jiǎn)陋的巷子里,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,但是顏回啊,從來(lái)不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊,顏回!” 。 本章中,孔子又一次稱贊顏回,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”,這也就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也 自得其樂。 此章孔子回環(huán)曲折,一說(shuō)兩嘆,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),情真意切,感人至深,流傳很廣,幾乎婦孺皆知。 、背誦。 32 第七則 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?(《雍也》 ) ,把握重點(diǎn)字詞。 知:懂得、了解; 好:喜歡; 樂:以??為樂。 譯文 孔子說(shuō):“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人?!? 。 這里,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,我們才會(huì)堅(jiān)
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