【正文】 村里去，他要發(fā)動(dòng)鬧革命。那他第一重要的就是先找最窮的，但是威望相對(duì)要高一點(diǎn)的人。看看他是怎么做的。“老大爺，你家生活好不好？”“不好，吃不飽?！保ㄟ@叫做訪貧問(wèn)苦。）“為什么吃不飽？”“因?yàn)闆](méi)糧食?！薄澳悄慵Z食呢？”“糧食都交給地主了?！薄澳愕募Z食怎么交給地主呢？”“因?yàn)槲曳N的是地主的地?！薄澳悄銥槭裁礇](méi)有地呀？”“我窮，買不起地呀?！薄澳悄銥槭裁锤F啊？”“因?yàn)闆](méi)有地?！薄盀槭裁礇](méi)有地啊？”“還是因?yàn)楦F，買不起地?！鞭r(nóng)民就出現(xiàn)了一種死循環(huán)，如果再問(wèn)下去，他一生氣就會(huì)說(shuō)我命該如此。一旦他有了這個(gè)認(rèn)知，他就不會(huì)革命了。所以共產(chǎn)黨就要想盡一切辦法打破他的死循環(huán)。怎么辦？“老大爺，你剛才說(shuō)的對(duì)，我們?yōu)槭裁锤F，就是因?yàn)闆](méi)有地。可是你知道為什么沒(méi)有地就窮啊？”（農(nóng)民這個(gè)事兒還真沒(méi)有想過(guò)。）“沒(méi)有地，當(dāng)然窮了?！薄澳遣恍校蹅兊孟认霝槭裁磿?huì)窮？”“我不知道?！蹦俏腋嬖V你，（地下黨就開始了論是攻勢(shì)）“地是生產(chǎn)資料，你有勞動(dòng)力，勞動(dòng)力要跟生產(chǎn)資料結(jié)合才能創(chuàng)造價(jià)值。光有勞動(dòng)力，沒(méi)有資料，所以要跟地主的生產(chǎn)資料結(jié)合，因此創(chuàng)造出的價(jià)值，都被地主無(wú)償占有了，他在剝削你。”“可是地我買不起。”“不用你買地，“不買怎么有地？”“直接把地?fù)屵^(guò)來(lái)就行了?！保ㄞr(nóng)民一聽就害怕了）“怎么能搶呢？”“怎么不能搶？我們中國(guó)共產(chǎn)黨成立起來(lái)就是專門干這件事的，就是打土豪、分田地，把地主的地給搶過(guò)來(lái)，分給農(nóng)民。這是我們毛主席說(shuō)的話。”老大爺一聽，能搶。第二天就發(fā)動(dòng)20多個(gè)小伙子，把地主家的地給搶過(guò)來(lái)了。剛分下去，地下黨又來(lái)了?！袄洗鬆?，現(xiàn)在生活好了沒(méi)有？”“好了，吃飽了?！蔽腋嬖V你，“我們打倒的地主是一個(gè)村的地主，這個(gè)地主的親戚全部都是地主，如果不把那些地主打倒，他們還會(huì)聯(lián)起手來(lái)把我們的地給奪回，奪走我們的勝利果實(shí)的?！鞭r(nóng)民剛吃飽，肯定不會(huì)答應(yīng)，所以就成立了農(nóng)會(huì)，找最窮的人當(dāng)了農(nóng)會(huì)主席，而且還要成立軍隊(duì)。于是他們就開始參軍，山東的人到了河北打仗，他們就不干了。就問(wèn)指導(dǎo)員“我們家的仇還沒(méi)報(bào)呢，我們什么時(shí)候回去報(bào)？”只要一發(fā)現(xiàn)這個(gè)武裝就開始思想政治工作，只要戰(zhàn)士一想“自我”的事，我們的思想政治工作者，所有的干部就想盡一切辦法把戰(zhàn)士的“自我”引入到“超我”上。怎么做的呢？“你家的仇沒(méi)報(bào)，你家的仇是什么仇？小仇。我們要報(bào)的是大仇，是工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的仇；當(dāng)把天下所有的仇都打倒了，那你家的仇不就報(bào)了嗎？”“對(duì)，那就報(bào)大仇吧。那不對(duì)，如果我報(bào)大仇的時(shí)候，我死了怎么辦？”“我們都是階級(jí)兄弟，我的就是你的仇，你的仇就是我的仇，我們的敵人一樣，因此我死了你替我報(bào)仇，你死了我替你報(bào)仇?！贝蠹乙豢此懒硕寄軋?bào)仇，那就不害怕死了。在要開始打仗的時(shí)候，中間有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間，共產(chǎn)黨出來(lái)不讓戰(zhàn)士在這個(gè)節(jié)骨眼說(shuō)睡覺(jué)，繼續(xù)利用這兩個(gè)小時(shí)做思想工作。它的流程一般是讓在團(tuán)里邊家庭最悲慘的暫時(shí)站立在前面的位置，痛說(shuō)革命歷史，我爸爸、媽媽、姐姐怎么死的。一把鼻涕一把淚，這一哭大家都跟著哭了，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的傷心史，哭著哭著，有一個(gè)戰(zhàn)士就起來(lái)說(shuō)：“打倒反動(dòng)派。”這就過(guò)了一個(gè)半小時(shí)了，沒(méi)關(guān)系，我們就讓演白毛女和黃世仁的戲，當(dāng)場(chǎng)讓黃世仁折磨白毛女。大家都在氣憤的時(shí)候，又有一個(gè)戰(zhàn)士起來(lái)說(shuō)，“打倒國(guó)民黨反動(dòng)派?！边@一演完時(shí)間就到了。這時(shí)沖鋒號(hào)就響了，指導(dǎo)員朝天放了一槍說(shuō)，“全部黨員跟我上?！边@是最厲害的一句話，喊完跟我上，就沖到最前排了。后面的人全部都跟著沖上去了。這就是當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨激勵(lì)的水平，沒(méi)有一個(gè)人想自己的事，大家全部想的都是大家的事。剛才說(shuō)的是個(gè)體激勵(lì)，現(xiàn)在有群體激勵(lì)。假設(shè)現(xiàn)在是一個(gè)城市敵人，我們已經(jīng)包圍了他們，但是要?dú)灉缢麄円烊沟臅r(shí)間?？扇绻麛橙擞性鲈思乙话覀兛赡芨ｋU(xiǎn)，所以要想保證戰(zhàn)役的勝利，我們必須在半路設(shè)一個(gè)部隊(duì)，阻擋敵人的增援。比如敵人是一個(gè)師的力量，而我們只能派一個(gè)連的人去阻擋。這么危險(xiǎn)的任務(wù)，連長(zhǎng)是搶著干這個(gè)活。他們打得非常慘烈，到最后死的只剩下幾個(gè)戰(zhàn)士了，而且每一個(gè)戰(zhàn)士只剩下半口氣，正在要死的時(shí)候，共產(chǎn)黨的大部隊(duì)終于來(lái)了。這就顯示了無(wú)論中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)都可以為了大局的利益犧牲自我，就是因?yàn)檫@個(gè)原因才保證了中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)無(wú)不勝的力量。但是有人提出了意義說(shuō)：“高老師，這個(gè)理論推導(dǎo)起來(lái)感覺(jué)有理，但實(shí)際不行，共產(chǎn)黨毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的是中國(guó)人，國(guó)民黨蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的不也是中國(guó)人么，他也應(yīng)該是這種心理結(jié)構(gòu)，為什么他老失敗呢？”蔣介石打死一個(gè)八路軍5塊大洋，采取的是計(jì)件工資制，它激勵(lì)的是“自我”。所以他只得到了人口的少數(shù)的地主和資本家，一個(gè)是人格中的少數(shù)“自我”。而毛澤東得到了兩個(gè)人口中的多數(shù)工人、農(nóng)民，人格中的多數(shù)“超我”，因此得人心著得天下。有人就又說(shuō)了：“同樣的，那國(guó)民黨跟日本人打的時(shí)候怎么就變得勇敢了？”因?yàn)樵诟毡救舜虻臅r(shí)候，國(guó)民黨的將軍士兵激發(fā)出來(lái)的是民族仇恨，這個(gè)時(shí)候他們是“超我”的動(dòng)力。無(wú)論是國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨只要你注重了心理結(jié)構(gòu)和管理方式的匹配就會(huì)有效。又有人說(shuō)，“這樣說(shuō)蔣介石到臺(tái)灣之后是怎么回事？怎么會(huì)成功了呢？”因?yàn)樗搅伺_(tái)灣之后，用了三個(gè)月的時(shí)間認(rèn)真研究毛主席著作，并且召開了高級(jí)將領(lǐng)大會(huì)，親自編寫了一個(gè)毛澤東選集，讓所有的高級(jí)將領(lǐng)看，看完之后，讓大家談體會(huì)。在這個(gè)會(huì)議中，蔣介石親自談話說(shuō)：“我們之所以會(huì)被大陸打敗，不是因?yàn)閯e人，而是被自己打敗的，因?yàn)槲覀冎挥小靶∥摇保鴽](méi)有“超我”。共產(chǎn)黨得人心是因?yàn)樗麄冞M(jìn)行了土改，因此我們也要進(jìn)行土改。”毛澤東是打土豪分田地，而蔣介石因?yàn)閺拇箨懤^(guò)去了很多的黃金，所以用財(cái)富從地主那里收購(gòu)?fù)恋?，然后用非常便宜的價(jià)格以25年的分期付款方式，賣給農(nóng)民。農(nóng)民以非常便宜的價(jià)格得到了土地，從此安居樂(lè)業(yè)。而大量的地主得到了金錢后就開始投資商業(yè)，同時(shí)美國(guó)又提供了大量的支持，大家都努力的發(fā)展工、農(nóng)、商，所以長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，他們?cè)谵r(nóng)民心中扎根了。這是我們?cè)诟闳吮竟芾硌芯康臅r(shí)候，我認(rèn)為是最有價(jià)值的理論，這套理論影響了許多人，包括學(xué)術(shù)界的人。用學(xué)術(shù)的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)思想政治工作為什么有效？從管理或激勵(lì)的角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨的激勵(lì)實(shí)踐是一個(gè)值得認(rèn)真挖掘的寶庫(kù)：中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有提供給革命者豐厚的物質(zhì)待遇和任何個(gè)人利益，甚至，連生命的安全也毫無(wú)保障，工作條件更是超乎想象的困難。但是，竟然有那么多的人，甘愿冒著生命危險(xiǎn)，也要參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命。甚至很多當(dāng)時(shí)的有產(chǎn)者，變賣家產(chǎn)支持革命，這到底是什么力量？共產(chǎn)黨是用什么“魔力”把人民激勵(lì)到這種程度？這不僅是今天的思想政治工作者要認(rèn)真研究的，也是企業(yè)管理者、甚至任何組織的管理者都要弄清楚的一個(gè)問(wèn)題。其中包含的規(guī)律性的東西，對(duì)我們可能有極大的指導(dǎo)意義。這是我們?cè)谶@里研究思想政治工作的真正目的。我們就提出了一個(gè)問(wèn)題：心理結(jié)構(gòu)分析對(duì)激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)的啟發(fā)是什么？對(duì)國(guó)共兩黨激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行心理結(jié)構(gòu)的分析，揭示了一個(gè)重要的規(guī)律：任何激勵(lì)措施，事實(shí)上都是作用于特定的人格動(dòng)力。要么是作用于自我動(dòng)力，要么是作用于超我動(dòng)力，要么是對(duì)兩種動(dòng)力的綜合作用。當(dāng)用各種與自我有關(guān)的東西——包括金錢、榮譽(yù)、地位、權(quán)力、發(fā)展機(jī)會(huì)等等對(duì)人進(jìn)行激勵(lì)時(shí)，事實(shí)上都是在激勵(lì)自我；當(dāng)用各種與超我有關(guān)的東西——包括理想、道德、理念、價(jià)值觀、思想等等對(duì)人進(jìn)行激勵(lì)時(shí)，事實(shí)上都是在激勵(lì)超我。如果在給人灌輸某種思想、價(jià)值觀的同時(shí)，再?gòu)膫€(gè)人的需要上給以滿足、甚至超額滿足，并把這種滿足歸因于這種思想、價(jià)值觀的作用，那么人們對(duì)這種思想、價(jià)值觀的內(nèi)化就可能更加徹底和牢固。實(shí)際上，革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用的都是同樣的理論體系，采用的都是一樣的價(jià)值觀，但是，有的人發(fā)動(dòng)群眾效果很好、速度很快，而有的激進(jìn)者，只知道講大道理，不能讓群眾看到切身的利益和滿足，發(fā)動(dòng)群眾的效果就不好、速度就不快。這種以激勵(lì)超我為主、激勵(lì)自我為輔的方法，就是共產(chǎn)黨的激勵(lì)方法；同樣道理，如果在以金錢、地位、權(quán)力、榮譽(yù)、發(fā)展機(jī)會(huì)等為手段，激勵(lì)自我的同時(shí)，又能以某種思想、價(jià)值觀、理念為依據(jù)和指導(dǎo)，那么，這種激勵(lì)自我的手段效果就會(huì)更大：同樣的付出可以取得更大的效果、或者既定效果下支付更少的成本。在國(guó)民黨的部隊(duì)中，雖然整個(gè)激勵(lì)機(jī)制都是以激勵(lì)自我為主，但是，有的將領(lǐng)能用抗日救國(guó)的思想教育士兵，這些士兵的戰(zhàn)斗力就強(qiáng)；有的將領(lǐng)只知道用金錢、地位激勵(lì)士兵，沒(méi)有一個(gè)主導(dǎo)思想的灌輸，就會(huì)使部隊(duì)像一幫烏合之眾，戰(zhàn)斗力就差得多。在國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)中，也有蔣介石的鐵桿追隨者，在戰(zhàn)場(chǎng)上，也有“不成功、便成仁”的將領(lǐng)，道理大概就在此。在這種分析之后，這種規(guī)律在企業(yè)如何運(yùn)用？在企業(yè)設(shè)計(jì)自己的激勵(lì)機(jī)制時(shí)，怎樣才能將自我動(dòng)力與超我動(dòng)力進(jìn)行綜合激勵(lì)？用什么方法才能滿足員工的自我需要？應(yīng)該向員工灌輸什么思想、培養(yǎng)什么理念和價(jià)值觀？怎樣灌輸？怎樣培養(yǎng)？這就是管理者應(yīng)該思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 中國(guó)最龐大的下載資料庫(kù) (整理. 版權(quán)歸原作者所有)土 如果您不是在 網(wǎng)站下載此資料的, 不要隨意相信. 請(qǐng)?jiān)L問(wèn)3722, 加入 如果我們不考慮類似這樣層次的問(wèn)題，不把國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)史的真正的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)研究，理出對(duì)我們今天有用的理論。那我們真是浪費(fèi)了太多的材料，很多西方的理論非常有效，但是我們也可以看到，正是西方管理的理論直接導(dǎo)致了這次的金融危機(jī)，本來(lái)是可以不發(fā)生的，結(jié)果就是因?yàn)槿素澙?，為了利益而利益的金融專家高手，他們?yōu)榱俗约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)年終獎(jiǎng)，或者年終分紅、提成、期權(quán)，而把那么大的資本玩于鼓掌之中。因此如果完成用西方的管理理論，來(lái)駕馭中國(guó)是非?？膳碌?，所以我們要從中國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)里來(lái)找方法。我們中午要思考以下問(wèn)題：為什么這么有效的思想政治工作，改革開放以后變得沒(méi)有效果了？現(xiàn)在對(duì)人們的管理到底該用什么的辦法？獎(jiǎng)金效果不好，思想道德沒(méi)有辦法，今天的中國(guó)人應(yīng)該怎么管？我們有什么樣的新的工具可以解決這些問(wèn)題？明天的課程就是在大家有了非常深刻的反思之后，拿出一系列的思想管理工具，看看能不能在很大的程度上扭轉(zhuǎn)管理的弊端。今天的課程就到這里，謝謝！29 / 29