【正文】 ①曾益其所不能（ ）②人恒過，然后能改（ ）：（ ）（2分）：困于心 苛政猛于虎也：苦其心志 帝感其誠：畎畝之中 孔子云：“何陋之有？”：然后知生于憂患，而死于安樂也 人不知而不慍。（2分）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 ，他們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？（4分） 9.《生于憂患，死于安樂》孟子10.①通“增“，增加；②犯錯誤，犯過失。、忠心輔佐的賢士，在國外如果沒有敵國憂患，這樣的國家經(jīng)常滅亡。：都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，最終都成就了不平凡的事業(yè)。 感悟：苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。岳陽樓記（節(jié)選）若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？　 9．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分）（1）日星隱曜，山岳潛形。（2）不以物喜，不以己悲。10．選文前兩段寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?（4分）答：11．選文中的“其喜洋洋者矣”是一種“樂”，“ 后天下之樂而樂”又是一種“樂”，請說說這兩種“樂”有什么不同。（4分）　答：9.（1）太陽和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒了形體。（2分）（2）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€人的得失而或喜或悲。（2分），以己悲的情感，與古仁人作對比（2分），突出了古仁人“不以物喜不以己悲”的豁達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操（2分）。（2分），后者是作者因百姓之“樂”而樂，是作者以天下為己任的政治抱負(fù)（2分）。（二）滿井游記袁宏道燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛砂走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。 夫能不以游墮事而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。 ，意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） 波色乍明 冷光之乍出于匣也 于時(shí)冰皮始解 始知郊田之處未始無春 麥田淺鬣寸許 毛羽鱗鬣之間皆有喜氣 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也，有誤的一項(xiàng)（ ）（3分） ，作則飛砂走礫。譯：冷風(fēng)時(shí)時(shí)刮來，刮風(fēng)時(shí)一片飛沙走石。 ，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。譯：堤岸兩邊是高高的柳樹，土地已被水潤濕，一眼望去空靈遼闊，人像是從籠中飛出的天鵝一般。，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。 譯：游人雖然不是很多，但是用泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著盛裝而騎著毛驢的女子，也時(shí)時(shí)可見。 ，然徒步則汗出浹背。譯：風(fēng)力雖然還較強(qiáng)，但空著手走路也會汗流浹背。，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.“冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”寫滿井春水之美。 B.“泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者”，寫出了游人幾種各得其樂的情態(tài)，給余寒。C.“曝沙”寫鳥的安閑恬靜，“呷浪”寫魚的天真自由，作者通過魚鳥一動一靜的情態(tài)，反襯人在春天到來之時(shí)的喜悅之情。，描繪了一幅春回，字里行間洋溢著作者輕松喜悅的心情。（A始，初/突然 B開始/才 C獸頸上的鬃毛/魚鰭 D表承接連詞） （一）四 知 范曄大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”，意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） 至夜懷金十斤以遺震 是以先帝簡拔以遺陛下 故所舉荊州茂才王密為昌邑令 故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè) 當(dāng)之郡 送杜少甫之任蜀州 四遷荊州刺史 遷客騷人，多會于此，有誤的一項(xiàng)（ ）（3分），君不知故人，何也？譯：作為老友，我是很了解您的，可您怎么這么不了解我呢？，神知，我知，子知。何謂無知！譯：上天知道，神靈知道，我知道，你知道。怎么能說沒有人知道呢！。性公廉，不受私謁。譯：后來?xiàng)钫疝D(zhuǎn)到涿州郡擔(dān)任大守。他本性公正廉潔，不肯貪污受賄。 ，以此遺之，不亦厚乎！譯：（我要）讓后代被稱作清官的子孫，用這個饋贈給他們，不也是很優(yōu)厚的嗎！，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）“楊震拒金”的故事，高尚品質(zhì)。，因?yàn)樗钪号c其給子孫留下財(cái)產(chǎn)，不如留下好名聲，讓后代做清官的子孫是對他們最大的饋贈。，如“天知，神知，我知，子知”短短八個字形象表現(xiàn)出楊震拒賄的堅(jiān)定態(tài)度。D.“大將軍鄧騭聞其賢而辟之”從正面肯定了楊震的賢明是遠(yuǎn)近聞名的。(， ) （從側(cè)面） 生于憂患，死于安樂《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（ ）（3分） 舜發(fā)于畎畝之中/相與步于中庭 人恒過/國恒亡 傅說舉于版筑之間/是以眾議舉寵為督 行拂亂其所為/入則無法家拂士，有誤的一項(xiàng)（ ）（3分），曾益其所不能。譯：用（這樣的途徑）來激勵他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增長他尚未具備的才干。 譯：所以，上天要下達(dá)重大的使命到某個人的身上。，衡于慮，而后作。 譯：心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)創(chuàng)造。，出則無敵國外患者，國恒亡。 譯：如果一個國家，在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和賢士，在國外沒有敵對的國家，就常常會被消滅。（3分） ，既是事實(shí)論據(jù)，又為下文論述蓄勢。，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。，其中重點(diǎn)是談到國家治理問題，一層深入一層，推理嚴(yán)密。，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。（A從/到，在 B常常 C被舉用/推舉 D違反，阻撓/輔佐） （國家治理是順勢推出來的）—2010學(xué)年度九年級模擬語文試卷甲：曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸瘁鼙猓窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！? 乙嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者為之，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?7.《曹劌論戰(zhàn)》出自 ，乙文出自 。（1分）（2分）肉食者謀之，又何間焉 肉食者鄙 小惠未彳扁，民弗從也。 予嘗求古仁人之心 （3分）小大之獄，雖不能察，必以情。 忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從 （4分）①“十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)?！边@兩句話包含哪幾項(xiàng)內(nèi)容？（2分） ②曹劌入見問“何以戰(zhàn)”，魯莊公擺出了三個條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條，原因是什么？（2分） ( ) （1分），匹夫有責(zé) ，享受在后 ，取信于民（2分）①乙文中“不以物喜，不以己悲”一句承前省略的主語是 ；甲文中“可以一戰(zhàn)”的“以”后省略的內(nèi)容是“ ”。②甲文中魯莊公第一次回答“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，這里的“人”指的是 ；乙文中“或異二者之為”的“二者”指的是 10.① ②曹劌認(rèn)為前兩條是細(xì)枝末節(jié)，跟百姓關(guān)系不大，而后一條，“小大之獄”，“必以情”，這才是真正為百姓盡職辦事，才可以取信于民，得到百姓的支持，戰(zhàn)爭才能建立在可靠的基礎(chǔ)之上。；小大之獄，雖不能查，必以情；左右之人，遷客騷人。（乙）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。節(jié)選自柳宗元《小石潭記》（丙）子城①西北隅，雉堞圮毀②，榛莽③荒穢。因作小樓二間，與月波樓④通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨⑤，幽闃遼敻 ⑥，不可具狀⑦。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁⑧然；宜投壺⑨，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。公退⑩之暇，被 鶴氅，戴華陽巾 ，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。節(jié)選自王禹偁《黃岡竹樓記》【注】①子城：城門之外的套城。②雉堞（zh236。di233。）：城墻上矮而短的墻。圮（pǐ）： 毀壞。③榛：叢生的雜樹。莽：深密的荒草。④月波樓：在湖北省黃岡縣城上。⑤平挹（y236。）江瀨（l224。i）：意思是平視沙灘清流似乎伸手可汲。挹：汲取。瀨：沙灘上的流水。⑥闃（q249。）：靜。 （xi242。nɡ ）：遠(yuǎn)。⑦狀：描述。⑧丁丁（zhēnɡ zhēnɡ ）：棋子敲擊聲。⑨投壺：古代宴飲時(shí)舉行的一種娛樂游戲，用箭往壺里投，以投中次數(shù)決定勝負(fù)。⑩公退：辦公歸來。 被：同“披”。 華陽巾：道士戴的頭巾。 第：只。（2分） （1）水尤清冽（ ） （2）不可具狀（ ）（ ）（2分） A. 乃記之而去 公退之暇 B. 其岸勢犬牙差互 待其酒力醒 C. 潭西南而望 野芳發(fā)而幽香 D. 以其境過清 以中有足樂者。（2分） 江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。11.（1）乙文第二段共有三句，其中側(cè)面描寫潭水清澈透明的是第 句；（2）丙文第一段中由遠(yuǎn)及近寫景的對偶句是“ ”；（3）丙文中暗示了作者在政治上的遭遇的一個詞是“ ”。（3分）12．，請根據(jù)兩文內(nèi)容，結(jié)合作者的心境，補(bǔ)寫下面的對聯(lián)。（3分） 見永州石潭，樂山水樹竹，感受凄寒之景； 登黃岡竹樓，宜琴棋詩壺， 。8.（2分）（1）格外（或：） （2）詳細(xì)（或：）9.（2分）D10.（2分）流山巒之外（或：江流山巒的遠(yuǎn)處），只看到風(fēng)中的白帆，沙灘上的水鳥，輕煙淡云，翠竹綠樹而已（或：翠竹綠樹罷了）。（錯一處扣1分，扣完2分為止。）11.（3分）第一空：一（或：1） 第二空：遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨 第三空：謫（或：謫居）（每空1分。） 12.（3分）示例：“消遣世慮之情”.“排解謫居之憂”等。（酌情評分。[甲]公(魯莊公)與之(指曹劌)乘，戰(zhàn)于長勺。公