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善意取得制度新論-資料下載頁

2025-04-17 05:20本頁面
  

【正文】 補原權(quán)利人這損失,則應(yīng)由不法轉(zhuǎn)讓人負損害賠償?shù)呢?zé)任。如果不法轉(zhuǎn)讓人以高于市場價格或財產(chǎn)實際價值的價格出讓,與財產(chǎn)價值相當(dāng)?shù)乃煤翢o疑問應(yīng)當(dāng)返還,至于高于財產(chǎn)價值的那部分所得應(yīng)否返還,其法理依據(jù)何在?學(xué)者間對應(yīng)予返還持一致意見但對法理依據(jù)有不同觀點。一種觀點認為,在這種情況下應(yīng)視為原權(quán)利人對無權(quán)處分人處分其財產(chǎn)的追認[23].另一種觀點由反對此說,認為在此情形下準用關(guān)于無權(quán)代理追認的理論是不恰當(dāng)?shù)?。因為無權(quán)代理的追認,應(yīng)當(dāng)有“被代理人”的追認之意思表示,在此基礎(chǔ)上方可認定。而對于善意取得法律關(guān)系中的原權(quán)利人來說,自始至終不法轉(zhuǎn)讓人的轉(zhuǎn)讓行為都是違背原權(quán)利人意思的,且原權(quán)利人從未表示過接受,也沒有任何事實足以推定其為接受或追認,原權(quán)利向不法轉(zhuǎn)讓人主張權(quán)利并在以后接受不法轉(zhuǎn)讓人的返還或賠償或其它給付,完全是基于所有權(quán)而生之物上請求權(quán),決非什么追認。因此主張,原權(quán)利人有權(quán)要求取得高出其財產(chǎn)原有價值之利得,實為原所有人因?qū)Ρ晦D(zhuǎn)讓財產(chǎn)享有收益權(quán)之結(jié)果,高出部分的所得可以視為原物的孳息,應(yīng)與原物一并歸所有人所有。[24]筆者認為,高出部分所得理應(yīng)返還原所有人,但其法理依據(jù)不在于原權(quán)利人對無權(quán)處分行為的追認,也不在于把高出部分視為原物的孳息,而在于任何人不能因違法行為而獲利之法律基本原則。當(dāng)然,在具體返還上,無權(quán)處分人因其智力或勞動的付出確使原權(quán)利人受有利益,衡諸公平,可準用無因管理由原權(quán)利人在受益范圍內(nèi)給予無權(quán)處分人為此支付的必要費用?! ∽⑨專骸 1] 周枏著,《羅馬法原論》,(上),商務(wù)印書館,2001年版?! 2] 謝在全著,《民法物權(quán)論》,(上),1989年版,第263頁。  [3] 謝在全著,《民法物權(quán)論》,(上),中國政法大學(xué)出版社1999年版,第81頁?! 4] 王利明、王軼著:《動產(chǎn)善意取得制度研究》,載《現(xiàn)代法學(xué)》1997年第5期?! 5] 梁慧星、陳華彬著,《物權(quán)法》,法律出版社,1997,185頁?! 6] (意)彼德羅彭梵得著,黃風(fēng)譯,《羅馬法教科書》,中國政法大學(xué)出版社,1992?! 7] 梁慧星著,《中國物權(quán)法草案建議稿》,社會科學(xué)文獻出版社,2001?! 8] 注:后文對此將具體展開論述。  [9] 注:學(xué)者間對此問題頗有爭論。王澤鑒先生認為債權(quán)行為與物權(quán)行為的區(qū)別及物權(quán)行為的無因性也應(yīng)在善意取得制度上適用,故認為不以交易行為為必要,本文贊成此觀點?! 10] 曾世雄著:《損害賠償法原理》,中國政法大學(xué)出版社,2001年版,81頁?! 11] (意)彼德羅彭梵得著,黃風(fēng)譯,《羅馬法教科書》,中國政法大學(xué)出版社,1992?! 12] 劉得寬著:《民法諸問題與新展望》,中國政法大學(xué)出版社,2002年版,第375頁?! 13] 王澤鑒著:《民法物權(quán)》第二冊《占有》,臺1996年版,第131頁。  [14] (德)羅伯特霍恩等著:《德國民商法導(dǎo)論》(托尼韋爾著,英譯本,楚建譯)中國大百科全書出版社1996年12月版,第193頁?! 15] 注:以下參見余淑玲著:《善意取得制度初探》,載《武漢大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)?社會科學(xué)版)1996年第6期?! 16] 王利明、王軼著,動產(chǎn)善意取得制度研究,現(xiàn)代法學(xué),1997年第5期?! 17] 余淑玲著:《善意取得制度初探》,載《武漢大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)?社會科學(xué)版)1996年第6期。  [18] 余立力:《論善意取得制度》,載《法學(xué)》1997年第12期?! 19] 注:如日本民法第240條,瑞士民法第722條以及我國臺灣民法第807條均作了類似規(guī)定。  [20] 注:彭學(xué)龍等著:《無因性原則與善意取得制度的區(qū)別》,載《廣西政法管理干部學(xué)院學(xué)報》,2000年12月,認為兩者在法理、構(gòu)成要件、適用范圍和法律后果諸方面皆有不同?! 21] 王澤鑒著,《民法學(xué)說與判例研究》,中國政法大學(xué)出版社1998年版,第1卷,第267268頁?! 22] 姚瑞光著,《民法物權(quán)論》,五南圖書,103頁。  [23] 王利明、郭明瑞、吳漢東著,《民法新論》,(下),中國政法大學(xué)出版社1998年版,第76頁。  [24] 余立力:《論善意取得制度》,載《法學(xué)》,1997年第12期。8 / 8
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