勸學(xué)教師版導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁(yè)
2025-04-16 23:51本頁(yè)面
【正文】 ⑶上食埃土，下飲黃泉，用心一也。翻譯： 二、拓展延伸（一）師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？”10．翻譯文中畫(huà)橫線的句子。⑴安有人臣而戲其君乎？⑵老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？11．師曠關(guān)于人生少年、壯年、老年學(xué)習(xí)意義的論述，用荀子《勸學(xué)》中的原話說(shuō)就是 ，這則短文啟示人們： 。（二）勸學(xué)蓬生麻中，不扶而直。蘭槐之根是為芷，其漸之滫（xiǔ污水），君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就土，所以防邪僻而近中正也。12．翻譯文中畫(huà)橫線的句子。⑴其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。答： ⑵故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就土，所以防邪僻而近中正也。答： 參考答案：1．B(A．“中”應(yīng)讀“zh242。ng”， C．“鏤”讀“l(fā)242。u” D．“參”應(yīng)讀“cān”。)2．A（假/輿馬者）3．D（A．“日”，名詞作狀語(yǔ)B．“上”“下”名詞作狀語(yǔ)，C．“水”，名詞作動(dòng)詞）４．C（A．暴：曬干B．須臾：片刻D．?。悍词。?５．A （A．定語(yǔ)后置句B．主謂倒裝C．賓語(yǔ)前置D．陳述句）6．C（例句中的“備”是具備的意思。A．完備；B．準(zhǔn)備；D．防備。）７．⑴排比 ⑵對(duì)偶 ⑶對(duì)比８．B９．⑴ 君子的天賦不是和一般人不同，是他們善于借助客觀條件啊。⑵所以不積累半步，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之外；不匯聚細(xì)流，就沒(méi)有辦法成為江河。 ⑶（卻能）向上吃地上的泥土，向下飲地下的水，這是用心專一的緣故。10．⑴哪里有做臣下的跟他的國(guó)君開(kāi)玩笑的呢？ ⑵老年時(shí)愛(ài)學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)燃蠟燭的光亮。在燭光下行走，跟在黑暗中行走，哪一種好呢？11．學(xué)不可以已；人因該活到老，學(xué)到老，在任何時(shí)候都應(yīng)學(xué)習(xí)，即終身學(xué)習(xí)。12．⑴ 若把它浸在臭水里，那么君子就不愿意接近它，平民就不愿意戴它，它的本質(zhì)并不是不美麗，而是把它浸在臭水里才這樣的。 ⑵所以君子居住一定選擇鄉(xiāng)土，外出一定結(jié)交賢士，這是用來(lái)防止邪僻而接近正直的方法
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