【正文】 恩海姆指出的，當(dāng)兒童致力與創(chuàng)造與所觀察的物體結(jié)構(gòu)上等同的形象時(shí)，他傾向于忽略所畫的物體之間所存在的關(guān)系，這種忽略就是在兒童畫中常見(jiàn)的因局部解決問(wèn)題而導(dǎo)致的忽略畫面整體關(guān)系的表現(xiàn)法式。（3）此時(shí)期的幼兒開(kāi)始有目的性的用圖形線條的組合來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。但如綜上所述，他們對(duì)畫得想象和繪畫技能之間常常產(chǎn)生沖突。對(duì)于這一時(shí)期的幼兒也不要太苛求繪畫技能，要注意保護(hù)幼兒的創(chuàng)作熱情，同時(shí)給予一定的幫助，使幼兒體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。約57歲后，進(jìn)入概念畫期，幼兒的抽象思維開(kāi)始發(fā)展，開(kāi)始有意識(shí)的造型活動(dòng)，在觀察、形態(tài)、色彩、比例及空間上都逐漸的有了繪畫的意識(shí)，并開(kāi)展進(jìn)行有目的性的繪畫創(chuàng)作，同時(shí)也有了較強(qiáng)表現(xiàn)力的繪畫能力。這時(shí)就可以對(duì)幼兒提出一些技能上的要求，以提高幼兒的審美意識(shí)。約7歲以后，幼兒進(jìn)入寫實(shí)傾向期，繪畫就有了寫實(shí)傾向的萌芽，有的幼兒通過(guò)教育，寫實(shí)的傾向能力可能提早到6歲左右，他們開(kāi)始拋棄概念畫階段常用的幾何線條，如在畫人物方面為了強(qiáng)調(diào)男女不同，會(huì)在衣服、頭發(fā)上畫出突出各自特點(diǎn)的裝飾。隨著寫實(shí)傾向的發(fā)展，幼兒完全摒棄于一般的概念畫表現(xiàn)，傾向于用匠心的態(tài)度去面對(duì)主題，對(duì)物象的特征也逐漸能做處理性的概括，同時(shí)審美意識(shí)日益增強(qiáng)，逐漸形成自己的“風(fēng)格”，幼兒表現(xiàn)出來(lái)的“風(fēng)格”是幼兒主觀欲望和想象的產(chǎn)物。如果在活動(dòng)中為了自己的表現(xiàn)而坐而畫，他們會(huì)自然的將自己心里的美的情感流露出來(lái)，從而產(chǎn)生自然、誠(chéng)實(shí)、樸實(shí)、天真、稚拙的特點(diǎn)。盡管這些在一些成年人眼里是那樣的幼稚可笑，一無(wú)是處。但它所具有的個(gè)性和心意是明確的。所以在評(píng)價(jià)幼兒畫時(shí)，我們不能把畫當(dāng)成人畫看待，幼兒和成人在心理和生理上都有著很大的區(qū)別。如讓一個(gè)幼兒和一個(gè)成人同時(shí)畫一個(gè)蘋果，首先從觀察能力上就有著很大的區(qū)別，幼兒寫生從不考慮構(gòu)思、比例、透視關(guān)系等問(wèn)題，在表現(xiàn)能力上也與成人不一樣，畫出的蘋果形狀上就不同于成人，連線條也許都不怎樣。成人寫生極明顯的有著主觀隨意性，嚴(yán)謹(jǐn)、完整、協(xié)調(diào)、準(zhǔn)確、合理的對(duì)蘋果進(jìn)行了認(rèn)真的刻畫。從而可以看出，對(duì)于幼兒美術(shù)，我們成年人，特別是不從事幼教行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，并不是很了解和熟悉。在評(píng)價(jià)時(shí)，容易忽略一個(gè)很重要的問(wèn)題，那就是——超越了兒童的年齡段，違背了客觀規(guī)律。因此在評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí)，用貼近幼兒生活的眼光去看待他們的畫，從想象力和創(chuàng)造力上去評(píng)價(jià)他們的畫，也許你會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)?？傊?，欣賞和評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品時(shí)，切不可再按老思想、老觀念來(lái)看待。不要冷漠的對(duì)待幼兒的作品，你簡(jiǎn)短的一句問(wèn)話，一個(gè)贊許的眼光，對(duì)幼兒都是一種莫大的鼓勵(lì)。相反，將是怎樣的消極影響。像與不像并不是評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)。二．支持幼兒的美術(shù)興趣?！迸d趣在一個(gè)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用，有了興趣，幼兒便能與對(duì)象形成主動(dòng)、開(kāi)放、積極、接納的心態(tài)，在自愿的基礎(chǔ)上接受教育。（4）無(wú)論幼兒是漫無(wú)目的的信手涂鴉，還是被成人視之為極具藝術(shù)性的佳作。孩子們每天都在饒有趣味地進(jìn)行創(chuàng)作，這一活動(dòng)本身洋溢著兒童天真、活潑的情感，是兒童旺盛生命力的流露。毫無(wú)疑問(wèn)，美術(shù)對(duì)兒童是有價(jià)值的，對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有重要意義，與玩耍一樣，成為他們成長(zhǎng)和自?shī)实闹匾獙?shí)踐活動(dòng)。對(duì)于這一興趣我們應(yīng)該給以支持與鼓勵(lì)?！锻ㄟ^(guò)藝術(shù)的教育》一書中指出：藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ)，美術(shù)教育的使命就是通過(guò)藝術(shù)來(lái)教育人。也就是說(shuō)它是從促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目的。（5）同進(jìn)他在《為了和平》一書中闡述到：我們不僅是培養(yǎng)少數(shù)有藝術(shù)才華的孩子成為藝術(shù)家，而要引導(dǎo)大多數(shù)孩子進(jìn)行正常的創(chuàng)造活動(dòng)，尊重他們的個(gè)人意志，維護(hù)他們的創(chuàng)造才能。教育家蒙臺(tái)梭利主張：應(yīng)讓兒童自由地表現(xiàn)自己的自我，自己的思想，以神圣的勞力依照自己的情感去創(chuàng)作，讓孩子學(xué)會(huì)駕馭自己的才能。兒童美術(shù)教育理論家羅恩、菲爾德認(rèn)為：美術(shù)教育并不是教人畫畫，其作用是通過(guò)造型訓(xùn)練，促進(jìn)人健康成長(zhǎng)。對(duì)幼兒作品的支持就如同成人的觀點(diǎn)與做法得到尊重與理解，這不僅僅是尊重這些亂七八糟的作品，更重要的是尊重幼兒的個(gè)性與自信。曾幾何時(shí)成人的一些呵斥、諷刺、挖苦等不友善的舉動(dòng)，抹殺了多少的孩子的天真與幻想。孩子的涂涂抹抹就是孩子自己最得意的作品。你要讓孩子大膽的展示自己的創(chuàng)作，勇于讓大家都來(lái)分享繪畫所帶來(lái)的快樂(lè)，能進(jìn)一步激發(fā)幼兒的繪畫熱情和表現(xiàn)美的欲望。與此同時(shí)，幼兒也喜歡讓別人接納并期待得到贊許。別人的接納、贊許和分享是對(duì)他們最大的鼓勵(lì)。通過(guò)好評(píng)與反饋，孩子們會(huì)從內(nèi)心品味成就感，樹立自信心。三．挖掘幼兒的創(chuàng)作潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)作能力。羅恩菲爾德把兒童的創(chuàng)作看作是他們感情、智慧、生理、知覺(jué)、社會(huì)性、美感及創(chuàng)造性的反映。從兒童的作品中，可以窺見(jiàn)他們?cè)谶@些方面的成長(zhǎng)情況。如，當(dāng)兒童喜愛(ài)某人（物）時(shí)，就會(huì)在作品中作特別的強(qiáng)調(diào)和夸張；當(dāng)他們的社會(huì)性和群體性發(fā)展到一定階段，作品中就會(huì)有表現(xiàn)群體的活動(dòng)出現(xiàn)。兒童的發(fā)展是生理的、感情的、社會(huì)的等多個(gè)領(lǐng)域的整體發(fā)展，而創(chuàng)作過(guò)程對(duì)兒童整體發(fā)展最為重要，因而，羅恩菲德強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過(guò)程，忽視創(chuàng)作結(jié)果，明確指出“對(duì)兒童影響最大的是制作過(guò)程而非完成品?！保?） 由于我國(guó)目前幼兒美術(shù)教育理論研究的相對(duì)落后和從使幼兒美術(shù)教育教育者專業(yè)性質(zhì)的不夠深入，幼兒的美術(shù)教育中存在著普遍性的偏差和誤導(dǎo)。幼兒美術(shù)教育模式的化、成人化、需同化的傾向相當(dāng)?shù)膰?yán)重。種種的原因造成了標(biāo)題上的“老師，我不會(huì)畫”的這種結(jié)果。目前，幼兒美術(shù)教育中的教學(xué)模式大都是難易程度不等的灌輸式的教學(xué)。讓幼兒是千篇一律，千人一面，毫無(wú)生氣和創(chuàng)造性。造成了象羅恩菲爾說(shuō)得一樣，兒童不能將自己想要描繪的物體的形狀，在心中喚起清晰的意象，或者就是心中空無(wú)一物。孩童已習(xí)慣于照著畫帖臨繪或摹繪，因此，沒(méi)有可描可摹的東西，就不能獨(dú)立描繪了。面對(duì)這樣的畫面，我們?cè)撟鲂┦裁茨?？（一）走進(jìn)自然，走進(jìn)生活，豐富幼兒的頭腦，積累素材。美術(shù)作品是源于生活又高于生活，它體現(xiàn)出來(lái)的美比生活中的自然美更集中、更強(qiáng)烈。感性認(rèn)識(shí)是想象和創(chuàng)造的基礎(chǔ)和源泉，幼兒年齡小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏，這對(duì)幼兒的思維想象和直接的影響。如果沒(méi)有具體的材料讓幼兒依賴，很難令幼兒想象，進(jìn)而去創(chuàng)造。因此，豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)，才能使想象和創(chuàng)造有更大的空間。大自然是美術(shù)表現(xiàn)的豐富源泉，教師應(yīng)通過(guò)各種途徑為幼兒創(chuàng)造用感官去接觸外界事物的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們多聽(tīng)、多看、多觸摸、多嘗試，從而達(dá)到發(fā)展幼兒感官、豐富孩子生活、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、豐富想象的目的。教師和家長(zhǎng)都要做個(gè)有心人，讓幼兒擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這是萌發(fā)幼兒審美情感的前提。陳鶴琴說(shuō)過(guò):“大自然、大社會(huì)，都是活教材。”（7）在日常生活中，老師、家長(zhǎng)都可以經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然，讓幼兒觀察各種物體的形狀、色彩，如藍(lán)天白云、桃紅柳綠、青山綠水、亭臺(tái)樓閣、飛禽走獸……它們都會(huì)給幼兒帶來(lái)心靈和視角上的愉悅感，并讓幼兒說(shuō)說(shuō)這些自然畫面為什么會(huì)這樣美？在與幼兒交談的過(guò)程中，幼兒知道藍(lán)色的天空與白色的云朵形成強(qiáng)烈的對(duì)比，給人以鮮明的感覺(jué)，這是色彩美；形態(tài)各異的花卉樹木排列在一起，給人以錯(cuò)落有致的感覺(jué)，這是形態(tài)美；古色古香的涼亭，在綠樹紅花的掩映下，給人以秀麗的感覺(jué)，這是藝術(shù)美。漸漸地他們會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍事物中蘊(yùn)涵的自然美，這樣就豐富了幼兒頭腦中的“內(nèi)在圖式”，積累了創(chuàng)作的素材。（二）創(chuàng)設(shè)幼兒美術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境及氛圍。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的審美情趣、審美能力、作畫技能、創(chuàng)新能力等等都是不同的。教師、家長(zhǎng)都應(yīng)該承認(rèn)幼兒的個(gè)體差異，因勢(shì)利導(dǎo)地加以引導(dǎo)。，對(duì)于愛(ài)動(dòng)不經(jīng)心做畫，但卻富有創(chuàng)作的幼兒，家長(zhǎng)、教師首先要肯定他的獨(dú)創(chuàng)性，另一方面則可用商討的口吻，鼓勵(lì)他認(rèn)真選色、涂色，豐富畫面的色彩，培養(yǎng)他靜心作畫，提高他獨(dú)創(chuàng)的能力。對(duì)于那些很安靜、認(rèn)真作畫，畫面很整潔、規(guī)范的乖乖孩子來(lái)說(shuō)，他們就缺少了獨(dú)創(chuàng)的能力，嚴(yán)格地說(shuō)不是他們沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)能力，而是他們被灌輸式的教學(xué)侵蝕了獨(dú)創(chuàng)的意識(shí)，所以，要個(gè)體差異的來(lái)慢慢培養(yǎng)，把他們的獨(dú)創(chuàng)能力一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)掘出來(lái)?！亻_(kāi)拓他們創(chuàng)作思路，在添畫能力等方面有一定的提高，這正如陳鶴琴先生所說(shuō)的“積極的暗示勝于消極的命令”。對(duì)一些缺乏自信心的幼兒，更要不斷地鼓勵(lì)、贊賞他（她），使他們充滿信心，大膽地繪畫。（三）使兒童個(gè)性得到自然發(fā)展　　美術(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù)，兒童通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)這一形式來(lái)表示個(gè)人的感受，從中體驗(yàn)到快樂(lè)、成功、確定自身內(nèi)在的本質(zhì)和價(jià)值。美術(shù)活動(dòng)為兒童提供了自我表現(xiàn)的最佳形式。教師應(yīng)形成正確的教育價(jià)值觀，利用現(xiàn)有的課程，創(chuàng)造性的教學(xué)形式，在尊重兒童個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，因人施教，因材施教。尊重每一兒童的這一權(quán)利，并給予被承認(rèn)的快樂(lè)。使兒童增進(jìn)自我了解，自我肯定從而促進(jìn)其自我成長(zhǎng)?！　?lái)的社會(huì)是個(gè)多元化、個(gè)性化的社會(huì)，所有獨(dú)具個(gè)性的美的藝術(shù)和文化將在這里獲得展示，達(dá)到融合。因此，美術(shù)教育活動(dòng)的目的之一就是：鼓勵(lì)兒童擁有自發(fā)的藝術(shù)傾向和創(chuàng)造。正如羅恩菲爾德所倡導(dǎo)的：讓兒童以異于其他人的方式表達(dá)其獨(dú)特的思想和情感，并以此樹立自我表現(xiàn)的信心。柏拉圖早就一再的告誡人們：“先入為主，早年接受的見(jiàn)解，總是根深蒂固不容易更改的，所以幼兒教育必然謹(jǐn)慎處之。（8）”綜上所述，通過(guò)這些來(lái)改變幼兒“我不會(huì)畫”的意識(shí)，讓美術(shù)教育給幼兒帶來(lái)的真正意義上的教育。讓藝術(shù)來(lái)進(jìn)行人生的教育，發(fā)揮每個(gè)幼兒的能力和創(chuàng)造能力、熱情，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)繪畫的意義，去體驗(yàn)繪畫的樂(lè)趣。引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)無(wú)處不在的美，形成對(duì)這個(gè)世界至情至理的美感，形成完善而健康的人格，得到和諧全面的發(fā)展?！翱傊?，藝術(shù)教育是幼兒教育的重要組成部分，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有重要而不容輕視的影響。雖然已經(jīng)取得比較豐碩的成果，但仍然存在許多未知的領(lǐng)域和問(wèn)題，作為幼兒教育工作者，我們需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐中的進(jìn)行探索和研究，使藝術(shù)教育真正實(shí)現(xiàn)它的教育價(jià)值，以培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的人才。選定了主題，掌握了一定的科學(xué)依據(jù)，進(jìn)行巧妙的構(gòu)思，運(yùn)用藝術(shù)手段，把自己的創(chuàng)造意圖畫出來(lái)，對(duì)未來(lái)進(jìn)行暢想和描繪。這就是“科學(xué)幻想繪畫”。它表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求，更是創(chuàng)作者良好科學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)?？苹卯嫽顒?dòng)，是世界上許多國(guó)家少年兒童樂(lè)于參加的一項(xiàng)有益科普活動(dòng)，它對(duì)培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)想像力和創(chuàng)新意識(shí)，使他們從小就嘗試手、腦并用，以及倡導(dǎo)科技與藝術(shù)的融會(huì)交流，具有非常重要的作用。 科幻畫具有三個(gè)要素：首先，畫應(yīng)是符合科學(xué)的。其次，畫的內(nèi)容應(yīng)是“幻想”的東西，應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中不完全存在的東西，它不應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中已存在的科學(xué)技術(shù)“寫真”，而是對(duì)未來(lái)科學(xué)技術(shù)大膽的“奢望”。最后，是繪畫。心中對(duì)科學(xué)技術(shù)未來(lái)的“奢望”最終要用繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái)。 從以上這三個(gè)要素可以看出，一幅好的科幻畫應(yīng)從以下這三個(gè)方面來(lái)評(píng)判：其一是科學(xué)性，要看科學(xué)依據(jù)是否正確，理解的深度、邏輯是否正確；其二是想像力，即暢想創(chuàng)意的新穎程度；其三是繪畫水平，這點(diǎn)要看畫面的構(gòu)圖設(shè)計(jì)，色彩處理，繪畫技巧。在這三個(gè)要素中，“科學(xué)性”是最重要的一點(diǎn)?？苹卯嫷幕孟霊?yīng)是建立在一定的科學(xué)基礎(chǔ)之上的，不是隨意的亂想，應(yīng)符合一定的科學(xué)依據(jù)。首先是創(chuàng)意新,其次才是材質(zhì)新、表現(xiàn)手法新、繪畫技巧新。創(chuàng)意是科幻畫的生命。我們通常講的兒童畫，往往是以年齡為界的，凡是未成年的孩子畫，統(tǒng)稱兒童畫。兒童畫是孩子們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中觀察、體驗(yàn)、記憶描繪出來(lái)的繪畫。其中也不乏孩子們的大膽的幻想，這些畫中常有美麗的神話故事，以寄托他們對(duì)美好生活的向往。如孩子們的“到月亮上找嫦娥姐姐”之類的圖畫，他的畫只是一種傳說(shuō)，不是科幻畫，又如孩子經(jīng)常把月牙兒畫上小姐姐的五官，把太陽(yáng)畫成老爺爺，這些都只屬于童話，不是科幻畫