從紅樓夢解讀中國古代禮儀文化-資料下載頁
2025-04-07 12:03本頁面
【正文】 略去寧國府不提，以榮國府為例，榮國府內(nèi)的管家大權(quán)由王熙鳳掌握，但是很多情況下，她并不是決策者。賈母依然占據(jù)著重要地位。賈母出生四大家族的史家，又被封為誥命夫人，賈府的當(dāng)家人賈赦賈政皆由其所出，地位顯赫，在賈府有著絕對的權(quán)威。賈赦強納鴛鴦，被其知曉后痛罵一頓，只得熄了心思。賈政將寶玉打個半死，賈母出面干涉，他也只能恭敬地請罪不得反抗。用飯時，更是有王熙鳳和李紈在旁服侍。聰明如王熙鳳者，處處順著賈母的心意，得到賈母的寵愛，因為賈母才是賈府真正的掌權(quán)者。 同輩之間，也有規(guī)矩。例如寶玉是兄長，對犯了錯的賈環(huán)可以斥責(zé)，賈環(huán)只能聽訓(xùn)，這是因為古代奉行“兄友弟恭”，兄長可以教訓(xùn)弟弟，這是教導(dǎo)，弟弟若是反抗，就是失了禮。王熙鳳雖然握有大權(quán)，威望很高，但是李紈卻可以打趣諷刺她而不遭記恨，因為李紈是長嫂，長嫂入母，自然可以管教她。2. 尊卑有別這一禮儀主要適用于嫡庶，主仆之間。嫡子當(dāng)然的地位高于庶子。寶玉乃嫡子，萬千寵愛在一身，賈環(huán)為庶子，就不大得敬重。迎春為庶女，遠嫁中山狼孫紹祖，活活虐待致死，庶女的身份甚至影響婚姻家庭。主仆之間的規(guī)矩更是繁雜。金釧被王夫人懷疑帶壞寶玉，直接趕出了賈府，最后投井而亡。抄檢大觀園時，漂亮潑辣的晴雯遭劫被趕，最后在家中孤苦死去。丫鬟的性命不受到重視，主人要趕要留全憑心情。畢竟握有賣身契的主人是高貴的，而簽下賣身契的奴婢自然是卑賤的。《紅樓夢》上演的不僅是一場愛情悲劇，也是一出禮儀大戲。透過它，我們看到了無處不在的封建禮教，為其穩(wěn)定社會的積極性而喜，也為其抹殺人性的消極性而悲。參考文獻［1］胡文斌《紅樓夢與中國文化論稿》，中國書店出版社，2005年版［2］孟薩武《紅樓夢與中國舊家庭》，臺灣東大圖書有限公司，1977年版?。?］曹雪芹，高鶚《紅樓夢》，人民文學(xué)出版社，1996年版?。?］成窮《從紅樓夢看中國文化》 ，上海三聯(lián)書店，1994年版
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