【正文】 得很緊湊。讓別人等候是令人皺眉頭的。但在歐洲南部及拉丁美洲說西班牙語和葡萄牙語的國家里，人比時間表更重要，故在約會時會把開始的時間定得比較靈活。9 每一種時間觀都各有優(yōu)缺點。但其代價可能會很高。當我們體內(nèi)的自然節(jié)奏與時鐘時間之間的同步關(guān)系被打亂時，緊張感便會隨之而生。在時鐘時間的嚴格控制下，現(xiàn)在西方工業(yè)化社會發(fā)現(xiàn)心臟病和其他一些相關(guān)疾病是導致死亡的主要原因。但是，多希博士認為，這樣的“時間病”是可以通過改變我們對時間的看法而得到治療和預(yù)防的。他能采用一些簡單的手段來改變和主宰自己的時間，這些手段你我也可以采用。10 1）擺脫時鐘對你生活的控制。別再戴手表。當我們打破了看鐘表的習慣時，時間便不再讓你我如此時時關(guān)注了。11 2）確立你自己的內(nèi)部時間感。為了說明時間是相對的，愛因斯坦曾經(jīng)說，對于一個坐在滾燙的火爐上的人來說，兩分鐘的時間給人的感覺就像兩小時；而對一個身邊有靚麗女子陪伴的青年男子來說，兩小時就像兩分鐘一樣。12 3）發(fā)揮你自身的能力去改變時間。我們都天生具有使自己放松的能力。大多數(shù)人能通過排除雜念和控制呼吸的方法做到這一點。例如，每次呼氣時都想數(shù)字“1”。幾分鐘內(nèi)，就能使自己非常平靜。13 4）使自己與大自然同步。耐心地看看日落，或者看一朵從頭頂?shù)奶炜章h過的云。記住，有一種時間比人類用鐘表創(chuàng)造出來的時間要古老得多。14 被我們稱作時間的文化模式是后天學來的。如果我們希望與大自然和諧相處，我們必須努力認識到，大自然的時間依然影響著我們的世界，決不應(yīng)該忽視它。我們創(chuàng)造了機械時間，令我們的社會隨著它運轉(zhuǎn)，我們有自由去選擇究竟是做它的奴隸還是做它的主人。單元九：太快了嗎？1 在第一次世界大戰(zhàn)前夕出生的人仍然記得看到身邊經(jīng)過的汽車就揮手的情景。那時，見到一輛汽車就像觀看游行一樣令人興奮、非同尋常。另一項新發(fā)明就是飛機了（當時被拼作“aeroplane”）。當時的電冰箱只是些“冰盒子”（icebox），而且有人夏天專門為冰盒子送冰，冬天為火爐送炭?，F(xiàn)在，送冰的人就像鐵匠一樣只有在文學作品中才能讀到了。2 如今，變化來得如此之快，以至于從業(yè)人員往往人到中年卻因所從事的職業(yè)不復存在而變得一無用處。知識以及隨之而來的變化速度都成幾何級數(shù)增長。每一個想法能引發(fā)出許多新的想法，而每一個新想法又引發(fā)更多的想法。第一次世界大戰(zhàn)前出生的這代人還沒有來得及掌握那個時代的諸多發(fā)明時又面臨一批更高級的發(fā)明的挑戰(zhàn)。原子時代起始于1945年，確切地說是那一年的8月6日；我們尚未有喘息的機會，太空時代便來臨了。3 以前, 變化并不總是這樣快的。一些重要的發(fā)明，如電話、飛機、汽車和收音機，早在1914年以前就已經(jīng)問世，但直到許多年后普通老百姓才感受到這些發(fā)明對他們生活所產(chǎn)生的影響?，F(xiàn)在我們的技術(shù)足以開發(fā)人們一時還接受不了的新機器。例如，我們的技術(shù)可以讓人通過電話付款，但即便有電話的人也抵制這項技術(shù)。這一變化來得太快了。人們不愿對著機器說話，尤其是當回話的也是機器的時候。4 有一點是肯定的，那就是技術(shù)，特別是計算機技術(shù)，將在越來越大的程度上控制我們的生活。這種情況并非一定是有利的或者是不利的。如果變化來得慢一點，許多人可能會覺得更適應(yīng)一些；但另一方面，對不少人來說，每一項新發(fā)明都像是一個新玩具。他們迫不及待地期待著下一個新發(fā)明的出現(xiàn)。在科學家們談?wù)撊说姆欠驳倪m應(yīng)性時，他們想到的可能就是這群人。5 但是每個人的適應(yīng)能力都是有限的。一旦變化來得過快以至于我們不能再適應(yīng)時，我們會怎樣呢？還是那些認為我們有非凡適應(yīng)性的科學家們告訴我們，變化在一定程度上給每個人造成情感上的痛苦。那么，一旦變化迅速得使我們?nèi)淌懿涣诉@種痛苦從而拒絕變化的時候，我們又會怎樣呢？6 關(guān)于科技變化，我們讀到過很多, 但這只是現(xiàn)代生活的一部分?？茖W發(fā)現(xiàn)和文化上認可之間常常存在著一個很長的滯后階段。例如，查爾斯?達爾文在一百多年以前就提出了進化論，而且為好幾代的嚴肅學者所接受，但至今許多大的社會群體仍然拒絕接受這一理論。這些人認為科學是與更高的宗教權(quán)威相抵觸的。在他們看來，科學在質(zhì)疑甚至破壞他們的信仰與文化。7 這一問題很難得到解決，因為科學的本質(zhì)是質(zhì)疑，而人類的天性則不容懷疑他們所相信的東西。科學不僅僅是門學科，就像化學、物理或生物那樣。科學還是一種看待世界的方法，這種方法要求人們思想開明，持客觀的態(tài)度和根據(jù)觀察和實驗來獲得證據(jù)。這是一種脫離了宗教、種族、民族、經(jīng)濟、道德和倫理的方法。它只注重研究的結(jié)果。這種科學方法已經(jīng)給我們展示了無窮的奇跡和成就, 但它無法提供所有問題的答案?？茖W不能告訴我們是否應(yīng)該投放炸彈：這是一個道德或政治問題。科學只能告訴我們?nèi)绾沃圃煺◤棥? 正如我們前面所說的，技術(shù)革新的速度越來越快。未來社會的變革將超過以往任何時候。作為一個物種，我們?nèi)祟惸芊裨谖覀冏约喊l(fā)動的這種變革中幸存下來呢？有大量的證據(jù)表明我們能。我們?nèi)祟愑芯薮蟮臐撃?，我們才剛剛開始開發(fā)利用。例如，我們才剛剛開始控制環(huán)境。將來有一天，技術(shù)將使所有的沙漠鮮花盛開。這的確不難。要做到這一點，我們只需要降低海水淡化的成本。接下來的問題是，沙漠變成綠洲后，它們能為我們不斷增加的人口提供充足的糧食嗎？很可能。最近，我們已經(jīng)開始發(fā)現(xiàn)集約式沙漠農(nóng)業(yè)是可能的。我們已經(jīng)擁有的技術(shù)能將產(chǎn)量提高10倍，用水量減少到從前的1/20。9 我們知道如何創(chuàng)造農(nóng)業(yè)奇跡。我們需要時間和金錢以便使這項技術(shù)為人人所用。10 在19世紀，人們信仰進步。他們相信科學將帶領(lǐng)他們進入一個無限繁榮無限幸福的新時代。然而，事情并沒有像他們所想象的那樣發(fā)展。兩次災(zāi)難性的世界大戰(zhàn)使人們確信了這一點。但是，我們在失望時，在擔心科學是一頭將來某一天會毀滅我們的巨獸時，卻忘記了科學并不是巨獸，我們自己才是巨獸。科學只是一個仆人，像火一樣，如果使用得當，它將是個好仆人。11 盡管現(xiàn)代世界存在著種種問題，大多數(shù)人都不會愿意生活在我們之前的任何一個科學欠發(fā)達的時代。如果我們不在戰(zhàn)爭中毀滅自己——這確實是不可能發(fā)生的——未來只會更好。我們每年都將取得令人目不暇接的科學進步：疾病得到根治，太空被征服，運輸和通訊取得根本性的變革，農(nóng)業(yè)和工業(yè)得到徹底改造等等。對一些人來說，未來聽起來令人興奮；而對另一些人來說，則令人恐懼。但有一點是肯定的：未來不會讓人感到乏味。單元十：不朽的詩人1 “哦，對了，”菲尼亞斯?韋爾奇博士說，“我可以使那些故去的名人還魂?！?2 他有點醉了，不然他不會這樣胡說。當然，一年一度的圣誕聚會，喝得有點醉也是無可厚非的。3 斯科特?羅伯遜，某學校年輕的英文講師，整整眼鏡，環(huán)顧左右，看看是否有人無意間聽到他們之間的談話。4 “當真啊，韋爾奇博士?！?5 “我是當真的。還不只是靈魂，我還能使他們的肉體復生?！?6 “我覺得這不可能，”羅伯遜一本正經(jīng)地說。7 “為什么不可能？這只不過是簡單的時間轉(zhuǎn)移?！? “你是說時空旅行？那真是太——呃——離奇了?！? “會者不難嘛?！?10 “那怎么做呢，韋爾奇博士？” 11 “你以為我會告訴你嗎？”物理學家嚴肅地說。他心不在焉地環(huán)顧四周，想再找酒喝，但沒有找到。他說：“我已經(jīng)讓好幾個人回來過了：阿基米德，牛頓，伽利略。這幫可憐的家伙?！?12 “他們不喜歡這里嗎？我還以為他們會對這兒的現(xiàn)代科學著迷呢，”羅伯遜說。他已經(jīng)開始喜歡他們之間的談話了。13 “哦，是的，他們是著迷了，尤其是阿基米德。我特意溫習了一下希臘文，給他解釋一點現(xiàn)代科學，我以為他聽了會高興得發(fā)狂，可是沒有……沒有……”14 “出什么岔子啦？”15 “就是文化差異，他們不習慣我們的生活方式，他們感到非常孤獨，還怕得要死。我只好把他們送回去了?！?6 “真糟糕”。17 “是啊。偉大的智者，但頭腦不靈活，不能隨遇而安。所以我試了試莎士比亞。”18 “什么？”羅伯遜喊起來。這下真的觸動他了。19 “別喊，老兄，”韋爾奇說?！岸嗖谎虐??！?0 “你說你把莎士比亞弄回來了？” 21 “沒錯。我需要一個隨遇而安的智者。一個了解人世，能與相隔幾個世紀的人共同生活的人。莎士比亞正是那樣的人。我有他的簽名。作為一個紀念，你知道?！?22 “你帶著嗎？”羅伯遜問，眼睛瞪得老大。23 “就在這里?！?韋爾奇把馬甲口袋一個個摸過來。“啊，在這兒?！?4 他將一個小小的硬紙片遞給這位講師。一面上寫著：“?！绷硪幻嫔献舟E潦草地寫著：“Willm Shakesper?！?5 羅伯遜滿腹狐疑?！八瓷先ピ趺礃樱俊?6 “跟圖片上的不一樣，禿頭，長著難看的八字須。說話滿口土腔。當然，我竭力使他喜歡我們的時代。我告訴他我們都很欣賞他的戲劇，而且還在上演。我跟他說事實上我們認為他的戲劇是英國文學中，也許是全世界，最偉大的文學作品?！?7 “說得好！說得好！”羅伯遜呼吸急促地說。28 “我告訴他人們?yōu)樗膽騽懙脑u論一本又一本，數(shù)不勝數(shù)。他自然想看一本，所以我就從圖書館弄了一本給他。”29 “然后呢？”30 “哦，他著迷了。當然，他不懂那些現(xiàn)代用語，也不知道1600年以來發(fā)生的事情，不過我?guī)退鉀Q了?？蓱z的家伙。我想他是想不到會受到這種待遇的。他不斷地說：‘啊，我的上帝！在五個世紀的時間里還有什么不能從文字里榨出來呢？吾以為，人們都能從一塊濕布中擰出洪水來了。’”31 “他不會那樣說的?！?32 “為什么不會？他寫劇本時寫得非?？?。他說因為交稿期限的緣故，他不得不這樣。他花了不到6個月時間完成了《哈姆雷特》的寫作。情節(jié)是老的，他只是潤色加工，使其亮麗些。”33 “那是人們對望遠鏡鏡片干的活，擦一擦讓它亮麗些，”這位英文講師憤慨地說。34 物理學家沒有理他的碴。他看到幾英尺遠的吧臺上有一杯沒有喝過的雞尾酒，側(cè)著身慢慢走過去。“我告訴這位不朽的詩人我們大學里還開莎士比亞課呢?！?5 “我就開了一門。”36 “我知道。我?guī)退谀闵系囊剐Ｕn注了冊。我從來沒有看到像可憐的比爾那樣如此急于知道后人是怎么看他的。他學得很認真?！?7 “你讓威廉?莎士比亞上我的課？”羅伯遜咕噥道。即使這只是酒精作用下的一種幻覺，這種想法還是令他吃驚。再說，這是酒精作用下的幻覺嗎？他開始回憶起一個禿頭的人，說話怪怪的……38 “當然，沒有用他的真名，” 韋爾奇博士說。“他用什么名字沒有關(guān)系。這是一個錯誤，僅此而已。一個巨大的錯誤?？蓱z的家伙?！彼F(xiàn)在已經(jīng)拿到雞尾酒了，對著酒搖搖頭。39 “為什么是個錯誤？出了什么事？”40 “我不得不將他送回到1600年，” 韋爾奇憤怒地吼道?！澳阏J為一個人能夠忍受多大程度的羞辱？”41 “你說的羞辱指什么？”42 韋爾奇博士將雞尾酒一飲而盡。“哎呀，你這可憐的傻瓜。你給了他一個不及格?！?