【正文】 もに制定された。その後、1947年(昭和22年)3月31日に公布され、翌4月1日から施行された。學(xué)校教育法で、指定された學(xué)校の種類（學(xué)校種）は教育行政の姿勢と方向付けを如実に示している。ただし、學(xué)校教育法に言及されていない教育の場も少なくない。學(xué)校教育法は、小學(xué)校6年、中學(xué)校3年、高等學(xué)校3年、大學(xué)4年、幼稚園、高等専門學(xué)校5年、中等教育學(xué)校、特別支援學(xué)校（以上一條校）のほか、専修學(xué)校や各種學(xué)校などについても定めている。新憲法の三原則の內(nèi)容は何ですか。答える：國民主権、基本的人権の尊重、平和主義が、日本國憲法の三原則と呼ばれていて戦後の日本國民の生活はどうでしたか。答える：サンフランシスコ平和條約について簡単に紹介してください。答える：日本國との平和條約（にほんこくとのへいわじょうやく、英：Treaty of Peace with Japan、昭和27年條約第5號）は、第二次世界大戦におけるアメリカ合衆(zhòng)國をはじめとする連合國諸國と日本國との間の戦爭狀態(tài)を終結(jié)させるため、両者の間で締結(jié)された平和條約。本條約はアメリカ合衆(zhòng)國のサンフランシスコ市において署名されたことから、サンフランシスコ條約?サンフランシスコ平和條約?サンフランシスコ講和條約?対日平和條約?対日講和條約などともいう。１９４９年には初めてノーベル賞を受けた日本人は誰ですか：湯川 秀樹（ゆかわ ひでき、明治40年（1907年）1月23日 昭和56年（1981年）9月8日）は、日本の理論物理學(xué)者。中間子理論の提唱などで原子核?素粒子物理學(xué)の発展に大きな功績を挙げ、1949年（昭和24年）日本人として初めてのノーベル賞を受賞した。１９４６年農(nóng)地調(diào)整法によりどんなことをしましたか。答える：地主?小作関係を調(diào)整して小作爭議を抑制し、また農(nóng)地の権利関係を統(tǒng)制して農(nóng)業(yè)生産増進(jìn)を図ろうとした法律。1938年（昭和13）制定。第二次大戦後、大改正により自作農(nóng)創(chuàng)設(shè)特別措置法とともに農(nóng)地改革の二大基本法とされた。52年農(nóng)地法の制定により廃止。日米和親條約【史料解説】　　アメリカ使節(jié)ペリーとの間で，1854年日米和親條約が締結(jié)された。通商を回避しようとする幕府の主張はひとまず受け入れられたが，結(jié)局，下田?箱館の開港，薪水?食料?石炭などの必需品の供給，漂流民の保護(hù)と來日アメリカ人の公正な取り扱いを認(rèn)めることになった。 さらにペリーは，すでにロシア使節(jié)プチャーチンが來日していたこともあり，他國が條約を締結(jié)するだろうことを念頭に，第九條で最恵國待遇を明記させた。最恵國待遇とは，一方の締約國が，第三國に対してより有利な待遇を與えた場合，他方の締約國に対しても同様の待遇を與えることを約束することであり，將來第三國よりも不利な地位に陥らないことを目的として規(guī)定される。ところが，第九條では，アメリカに対してだけ最恵國待遇が與えられ，日本に対しては認(rèn)められておらず，片務(wù)的であり，不平等な內(nèi)容だ。 日露和親條約（日露通好條約）【史料解説】　　ロシア使節(jié)プチャーチンとの間で，1854年下田で日露和親條約（日露通好條約，太陽暦では1855年）が締結(jié)された。第二條で日露間の國境が規(guī)定され，千島列島（クリル諸島）については択捉島（エトロフ島）と得撫島（ウルップ島）の間に國境を定めたが，樺太（カラフト）については國境を定めず，日露両國民が雑居する地とした。日露間の國境に関する條約としては，この後，樺太?千島交換條約（1875年），ポーツマス條約（1905年），ヤルタ協(xié)定（1945年），サンフランシスコ平和條約（1952年），日ソ共同宣言（1956年）がある。日露（日ソ）間の國境の移り変わりは頻出なので，きちんと整理しておきたい。 日米修好通商條約【史料解説】　　アメリカ総領(lǐng)事ハリスとの間に，1858（安政５）年日米修好通商條約が締結(jié)された。神奈川?長崎?新潟?兵庫の開港（神奈川の開港後に下田を閉鎖），江戸?大坂の開市，自由貿(mào)易，金銀貨幣の同種同量での交換，協(xié)定関稅制（関稅自主権の喪失），領(lǐng)事裁判権などを規(guī)定している。さらに，日米和親條約の規(guī)定のうち，この修好通商條約の規(guī)定にないもの－たとえば片務(wù)的な最恵國待遇－ はそのまま引き継がれた。これらのうち，関稅自主権の喪失?領(lǐng)事裁判権の承認(rèn)?片務(wù)的な最恵國待遇は不平等な內(nèi)容だ。また，批準(zhǔn)書交換はワシントンで行うことが定められたため，1860年１月外國奉行新見正興ら遣米使節(jié)がアメリカへ派遣された。第十三條は1872年から條約改正交渉に入ると定めたもので，１年前に通達(dá)し，両國政府の協(xié)議によって條約改正が可能と規(guī)定されていた。そのため，1871年右大臣巖倉具視を団長とする遣外使節(jié)団が派遣され，まずアメリカで條約改正予備交渉に著手した。 五品江戸廻送令【史料解説】　　1859年橫浜?箱館?長崎が開港されて，自由貿(mào)易が開始されると，江戸?大坂の特権的な問屋商人を中心とする全國的な商品の流れが崩れていく。なかでも，生糸生産者から在郷商人をへて橫浜の売込商につながる生糸輸出の流通ルートが生まれ，江戸に入ってくる商品は激減し，江戸では物資不足から物価が高騰した。そこで幕府は，1860年五品江戸廻送令を発し，地方から橫浜港への商品の直送を禁止し，いったん江戸の問屋に集荷させたうえで橫浜に回送することとした。しかし，自由貿(mào)易をもとめる歐米商人や在郷商人の反対をうけて，効果はあがらなかった。 大政奉還の上表文【史料解説】　　ええじゃないかの亂舞が京坂一帯に広がり，薩摩?長州藩の武力倒幕をめざす動きが高まるなかで，政局の平和的収拾をのぞむ土佐藩では，藩士坂本龍馬の『船中八策』をもとに，藩士後藤象二郎が前藩主山內(nèi)豊信を動かして，15代將軍徳川慶喜に政権を朝廷に返すことをすすめる建白書を提出させた。將軍慶喜は，これに応じて，1867（慶応３）年10月14日大政奉還の上表文を朝廷に提出した。天皇のもとで徳川家を中心とする諸藩代表者會議を新たに構(gòu)成し，徳川家の主導(dǎo)権を確保しようとした。同日，薩摩?長州藩は討幕の密勅を手に入れていたが，翌15日に大政奉還が勅許されたことで，肩透かしをくらったことになる。 王政復(fù)古の大號令【史料解説】　　大政奉還後，政局が徳川慶喜のペースで進(jìn)められることを憂慮した薩摩?長州両藩は，1867（慶応３）年12月９日公家?guī)r倉具視らと図ってクーデターを挙行し，朝廷の主導(dǎo)権を掌握した。その際に朝廷から発せられたのが，王政復(fù)古の大號令。全てを「神武創(chuàng)業(yè)の始」（神武天皇による建國の始め）に復(fù)古することが名分として掲げられ，幕府だけでなく摂政?関白をはじめとする朝廷內(nèi)の諸制度もすべて廃絶された。そして，総裁?議定?參與という三職から構(gòu)成される臨時(shí)政府に國政がゆだねられることとなった。 五箇條の誓文【史料解説】　　1868年３月14日明治天皇が宮中の紫宸殿において天神地祇を祀り，國是（政治の基本方針）として五箇條を誓った。それが五箇條の誓文。江戸城総攻撃の予定日の前日のことだ。「広ク會議ヲ興シ萬機(jī)公論ニ決スヘシ」と，公議世論の尊重を掲げた。もともと由利公正や福岡孝弟の草案では，天皇と公家?大名の盟約として制定される構(gòu)想であったのが，木戸孝允が「広ク會議ヲ興シ」と曖昧な表現(xiàn)に改めたことで，諸藩代表者會議（列侯會議）を否定するとともに，さまざまな人びとを新政府のもとに組織していこうとする姿勢を示した。また，「舊來ノ陋習(xí)ヲ破リ」と抽象的な表現(xiàn)ではあるが，攘夷の放棄?開國和親の方針を明らかにした。同年２月に英公使パークスが襲撃されるなど，攘夷の風(fēng)潮が殘っており，それらを抑制して歐米諸國からの支持を確保しようとしたのだ。 五榜の掲示【史料解説】　　五箇條の誓文が発せられた翌日，江戸幕府の高札にかわり，人びとの遵守すべき項(xiàng)目として５枚の高札が掲げられた。それが五榜の掲示。第一～第三札は恒常的なものとし，儒學(xué)で重視される五輪の道徳の奨勵(lì)，徒黨?強(qiáng)訴?逃散の禁止，キリスト教禁止（キリシタン禁制）を示した。それに対し，第四?第五札は一時(shí)的な掲示とされ，第四札で外國人殺害の禁止，第五札で本國脫走の禁止を掲げた。このうち，キリシタン禁制の高札は，浦上信徒弾圧事件に対する歐米諸國の抗議により，1873年撤去された。以後，キリスト教の信仰は黙認(rèn)された。 政體書【史料解説】　　1868年閏４月政體書により新政府の政治組織が定められた。起草は福岡孝弟?副島種臣。中央権力として太政官を置き，天皇親政の名のもとに太政官へ権力を集中したうえで，その中で，アメリカ憲法をモデルとして立法?行政（史料の原文では行法）?司法の三権分立をはかった。また，官吏公選の制度をとることを宣言していたが，１度しか行われず，形式的なものにとどまった。地方制度としては政府直轄の府?県が新たに設(shè)置され，従來どおりの藩とあわせて府県藩の三治制がとられた。そして，各府県藩から推挙された代議員（貢士）を構(gòu)成員とする議事機(jī)関（議政官の下局）を整え，諸政策をすすめる上で不可欠な諸藩の合意を確保しようとした（議政官下局はのち，公議所，集議院と改組され，左院へと受け継がれる）。 版籍奉還の上表【史料解説】　　これは1869年１月薩摩?長州?土佐?肥前４藩の重臣が，４藩主の名をもって提出した版籍奉還の上表文。これは木戸孝允と大久保利通がそれぞれの藩主を説得し，さらに土佐?肥前をまきこんで実現(xiàn)させたもので，戊辰戦爭の終結(jié)後に各藩が割拠の勢いをもつことを防ぐため，各藩主の自発的な返上により天皇?太政官政府による全國掌握を?qū)g現(xiàn)させようとしたものだ。薩長土肥４藩主の上表にともなって他藩主も同様の建白書を提出したことをうけて，戊辰戦爭の終結(jié)（５月）と共に，新政府は６月版籍奉還を斷行した。舊藩主をそのまま知藩事に任命し（家祿として石高の10分の１を給與），藩政をとらせた。これ以降，全國の土地?人民は天皇と太政官政府が支配するものであり，知藩事をはじめ藩の重臣は中央政府から任免される官吏であるという形式が整えられ，廃藩置県が論理的に可能となった。