我國古代文學(xué)史填空題-資料下載頁
2025-03-26 00:15本頁面
【正文】 高潮的到來。第五編宋代文學(xué)第四章蘇軾蘇軾《自題金山畫像》：“問汝平生功業(yè)， 黃州、惠州、儋州 ?！表n愈文依靠 雄辯 和 布局、蓄勢 等手段來取得氣勢的雄放，而蘇軾文卻依靠 揮灑如意、思緒泉涌 的方式達(dá)到了同樣的目的。蘇文 氣勢雄放 ，而語言卻 平易自然 ，這是宋文異于唐文的特征之一。 蘇軾在《孫莘老求墨妙亭詩》中以“ 短長肥瘦各有志，玉環(huán)飛燕誰敢僧 ”來比喻多元審美情趣和對各種不同風(fēng)格的欣賞傾向。 10蘇軾較成功的“以詩為詞”表現(xiàn)手法有二：一是 用題序 ，二是 用典故 。1蘇詩不僅影響 有宋一代 的詩歌，而且對明代的 公安派詩人 和清初的 宋詩派詩人 有重要啟示；蘇軾的 詞體解放精神 直接為南宋 辛派詞人 所繼承，形成了與 婉約詞 平分秋色的 豪放詞派 ；蘇軾的小品文，是明代 標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派 散文的淵源，直到清代 袁枚、鄭燮 的散文中仍可時見蘇文的影響。第六章周邦彥和北宋中后期詞壇蘇門詞人群以 蘇軾 為領(lǐng)袖，還有 黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之和李之儀、趙令畤、陳師道、毛滂 等，此外 晏幾道 和 賀鑄 也與蘇門詞人過從甚密。 蘇軾重抒情言志的自由，其詞 可讀性 勝于 可歌性 ；周邦彥重詞的協(xié)律可歌，對 詞藝 的追求重于對 詞境 的開拓。其后 南宋詞 就是沿這兩種方向分別發(fā)展。 秦觀和晏幾道一樣，都是“ 古之傷心人 ”（馮煦《蒿庵論詞》），淮海詞妙處在于 情韻兼勝 。秦觀和晏幾道皆長于情景結(jié)合，但二人取景角度有所不同，晏詞多取 高堂華燭的室內(nèi)景致 為意象，秦詞常用 自然山川景物 來鑄境。蘇軾開創(chuàng)了以詞抒寫 自我性靈 的新格局，而秦觀另辟一途，把深沉的辛酸苦悶融注在 類型化的離情別恨 之中，即周濟(jì)所說的“ 將身世之感打并入艷情 ，又是一法”（《宋四家詞選》眉批）。 秦觀詞語言清麗淡雅，周邦彥得其 麗 ，而發(fā)展為精雕細(xì)琢的 典雅富麗 ，李清照得其 清 ，而朝更加 本色自然 的方向發(fā)展。 10周邦彥所作詠物詞既多，又將身世之感等與所詠之物融為一體，為南宋詠物詞開啟了 重寄托 的門徑。 第九章辛棄疾和辛派詞人 世紀(jì)下半葉，以 辛棄疾、陸游、張孝祥、陳亮、劉過 和 姜夔 等詞壇主將為代表的“中興”詞人群把詞的創(chuàng)作推到高峰。 唐五代以來，詞中先后出現(xiàn)了三種主要類型的抒情主人公，即唐代時的 紅粉佳人 、北宋時的 失意文士 和南渡初年的 苦悶志士 。辛棄疾登上詞壇則拓展出了 氣勢豪邁的英雄形象 。 張孝祥一方面學(xué)蘇軾的“ 豪 ” ，以“詩人之句法”抒發(fā)壯志豪情，另一方面學(xué)蘇的“ 放 ”，并兼融 李白 的浪漫精神，以自在入神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。 如果說辛棄疾是以文為詞，那么 陳亮 幾乎可以說是“以詞為文”。劉過的《龍洲詞》第一次展現(xiàn)了南宋后期特殊的文士群體即 江湖游士 的形象精神。
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