網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-02-22 00:04本頁(yè)面
【正文】 ? 移動(dòng)媒體的便攜性 ? ? 就便攜性來(lái)說(shuō)，手機(jī)跟鑰匙、錢包一樣成為隨身物品。 ? 手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)這種組合的核心特征是人們的交流在技術(shù)上不再受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，進(jìn)入永恒的動(dòng)態(tài)之中。 ? 每個(gè)人都擁有對(duì)全世界直播某個(gè)事件的能力。 ? ? 移動(dòng)媒體的普及性 ? 東南亞的主要國(guó)家與地區(qū)比其他國(guó)家更加偏愛(ài)移動(dòng)技術(shù)。不管是由于文化因素，還是由于經(jīng)濟(jì)因素， 以手機(jī)網(wǎng)民比例為指標(biāo)，早在 2022年，日本、韓國(guó)、中國(guó)大陸、新加坡、中國(guó)臺(tái)灣就已經(jīng)占據(jù)世界前五席，接下來(lái)才是意大利、加拿大、奧地利、挪威以及芬蘭諸國(guó)。 ? 就普及性來(lái)說(shuō)，中國(guó) 的手機(jī)用戶數(shù)量已經(jīng)接近 8億，覆蓋了大多數(shù)的人口，突破了階層的限制，走出男女、老幼以及城鄉(xiāng)等變量的束縛 ? ? 移動(dòng)媒體的平臺(tái)兼容性 ? 就平臺(tái)兼容性來(lái)說(shuō)，手機(jī)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了跟傳統(tǒng)媒介 和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，能夠獲取并傳送文本、圖像、音頻、視頻等各種格式的產(chǎn)品。 ? 移動(dòng)傳播的從 技術(shù)上克服時(shí)間與空間的障礙，做到無(wú)處不在與無(wú)時(shí)不在，溝通現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間內(nèi)部以及之間的所有人與物。 ? ? 美國(guó)媒介理論家保羅 .萊文特認(rèn)為：從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)可以被認(rèn)為是手機(jī)的副手。 ? ? 你認(rèn)為移動(dòng)媒體能做什么？ ? ? 身體的移動(dòng)性，再加上與世界的連接性比互聯(lián)網(wǎng)在室內(nèi)帶給我們的一切信息的意義更加重大。 ? 無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)社會(huì) 圖表 ? 人 際傳 播：雙向流 動(dòng) 的人 際傳 播。 ? ? 大眾 傳 播： 單 向流 動(dòng) 的大眾 傳 播 網(wǎng) 絡(luò)傳 播：人 際傳 播和大眾傳 播的融合 格雷馬斯方陣 ? 格雷馬斯創(chuàng)造的“格雷馬斯方陣”是一個(gè)主要用來(lái)解釋符號(hào)意義體系的模型。其功能在于挖掘豐富多彩的符號(hào)背后存在的意義的生成機(jī)制，從而使我們更加接近意義的深層解構(gòu)，進(jìn)而更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物。 格雷馬斯模擬圖 ? 也就是說(shuō)格雷馬斯發(fā)明了一個(gè)四元結(jié)構(gòu)的分解意義的模型，他認(rèn)為在二元之外還有第三元，它既非 a1,也非 a2，而 這 個(gè)第三元在其內(nèi)容 層 形式又串聯(lián) 了兩個(gè)相反的意 義 ，即 ?1，?2。 二、廣告金字塔（ advertising pyramid） ? 在 營(yíng)銷 行 業(yè) 和廣告行 業(yè) ，aidma法 則經(jīng) 常被用來(lái)解 釋 消 費(fèi) 心理 過(guò) 程。 凱 利的休 閑 模式體 驗(yàn)圖 ? 。 ? 這 個(gè)模型 對(duì) 于體 驗(yàn) 程度有所劃分，從最基本的雙重隨意體 驗(yàn) ，到最深 層 的雙重投入體 驗(yàn) 。 對(duì) 于如何 歸類 和加深網(wǎng) 絡(luò) 游 戲 的體 驗(yàn) 有建 設(shè) 性的意 義 1G:也叫第一代模擬蜂窩移動(dòng)通信系統(tǒng)，包括交換中心，基站和終端三個(gè)部分。
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