中國(guó)古代文學(xué)--元代文學(xué)-資料下載頁(yè)
2025-02-21 22:05本頁(yè)面
【正文】 人?，F(xiàn)存雜劇有 《 東堂老勸破家子弟 》 、 《 宜秋山趙禮讓肥 》 和 《 晉陶母剪發(fā)待賓 》 三種。以 《 東堂老 》 影響較大。 第七章 南戲的興起與 《 琵琶記 》 第一節(jié) 南戲的形成于發(fā)展 ?一、什么叫南戲 ?南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱(chēng)，亦簡(jiǎn)稱(chēng)戲文，是宋元時(shí)用南方歌曲演唱的戲曲形式。它最初流行于浙東溫州（永嘉）等地，故亦稱(chēng)溫州雜劇或永嘉雜劇。 ?二、南戲的產(chǎn)生和發(fā)展 ?南戲產(chǎn)生于宋代，繁榮于元代。它吸收宋詞、諸宮調(diào)和宋雜劇的藝術(shù)成就而形成。 ?三、南戲現(xiàn)存的作品 ?現(xiàn)存劇本 15本，殘曲 19種。 ?主要有： 《 永樂(lè)大典戲文三種 》 （ 《 張協(xié)狀元 》 、 《 宦門(mén)子弟錯(cuò)立身 》 、 《 小孫屠 》 ，其中 《 張協(xié)狀元 》 是南宋時(shí)的作品，也是唯一完整保存下來(lái)的南宋戲文），元末明初四大傳奇，高明的 《 琵琶記 》 。 ?四、南戲的體制 ?（ 1）結(jié)構(gòu)：以出為單位，可十幾出至幾十出。第一出為副末開(kāi)場(chǎng)介紹劇情，從第二出開(kāi)始才是正戲。 ?（ 2）音樂(lè)：以南方歌曲為主，有入聲。曲詞組織一般有引子、過(guò)曲、尾聲。 ?（ 3）演唱：各個(gè)角色均可演唱，還可合唱、伴唱。 ?（ 4）腳色：生、旦、凈、丑、末、雜。 第二節(jié) 《 琵琶記 》 的悲劇意蘊(yùn) ?一、高明的生平和創(chuàng)作 ?高明，字則誠(chéng)，號(hào)菜根道人，浙江瑞安（今溫州）人。 ?作品有南戲 《 琵琶記 》 、 《 閔子騫單衣記 》 ，另有詩(shī)文集 《 柔克齋集 》 。 第二節(jié) 《 琵琶記 》 的悲劇意蘊(yùn) （一）主題思想 ?作者原意：全忠全孝蔡伯喈 有貞有烈趙五娘 ?客觀效果：忠孝不能兩全 悲劇命運(yùn) （二）劇情梗概和人物扮演 ?劇情梗概： ?據(jù)錢(qián)南揚(yáng) 《 元本琵琶記校注 》 ，此劇共 42出，重要場(chǎng)次為：第四出：蔡公逼伯喈赴試。第九出：新進(jìn)士宴杏園。第十一出：牛相奉旨招婿。第十五出：伯喈辭官辭婚不準(zhǔn)。第十六出：五娘請(qǐng)糧被搶。 ?第十八出：伯喈牛宅結(jié)親。第二十出：五娘吃糠。第二十一出：伯喈彈琴訴怨。第二十四出：五娘剪發(fā)賣(mài)發(fā)。第二十五出：拐兒脫騙。第二十六出：五娘葬公婆。第二十七出：伯喈牛小姐賞月。第二十八出：五娘尋夫上路。第三十六出：伯喈五娘相會(huì)。第三十八出：伯喈夫婦上路回鄉(xiāng)。第四十出：廬墓。 ?人物扮演： ?生：蔡伯喈。旦：趙五娘。外：蔡公。凈：蔡婆。末：張大公（蔡家鄰居）。貼旦：牛小姐。外：牛丞相。 （三）主要人物形象的分析 ?（ 1）趙五娘：孝順、忠貞、善良、堅(jiān)忍，在艱難困苦中具有高度責(zé)任感和自我犧牲精神，是古代勞動(dòng)?jì)D女具有人格光輝的典型形象。 ?（ 2）蔡伯喈：軟弱、動(dòng)搖 ——三被強(qiáng)，三不從，是元朝受壓迫、軟弱的知識(shí)分子的典型 。 第三節(jié) 《 琵琶記 》 的藝術(shù)成就 ?（ 1）悲劇特色：善于塑造苦境，抒發(fā)苦情，以情動(dòng)人。 ?（ 2）雙線結(jié)構(gòu)，交叉發(fā)展，對(duì)比映襯。 ?（ 3）語(yǔ)言特色：以質(zhì)樸自然為主，兼有文采之美，兼顧不同人物的身份和具體環(huán)境。 第四節(jié) 四大南戲及其他 ?四大南戲： 《 荊釵記 》 、 《 白兔記 》 、 《 殺狗記 》 、 《 拜月亭 》 ?后人稱(chēng)為四大傳奇，或 “ 荊劉拜殺 ” 。 《 荊釵記 》 《 劉知遠(yuǎn)白兔記 》 《 拜月亭 》 《 殺狗記 》 第八章 元代散曲 第一節(jié) 散曲的興起及其體制風(fēng)格 ?一、什么叫散曲 ?散曲是在元代出現(xiàn)的新詩(shī)體，一種帶有音樂(lè)性的詩(shī)歌形式，因多用北方歌曲演唱，也叫北曲。散曲小令也叫街市小令、葉兒。 ?二、散曲的來(lái)源和興起 ?（ 1）宋詞：不少曲調(diào)從詞調(diào)發(fā)展而來(lái)，如《 念奴嬌 》 、 《 點(diǎn)絳唇 》 等，但散曲只唱單調(diào)。 ?（ 2）諸宮調(diào)：套數(shù)如同諸宮調(diào)，由兩首以上同一宮調(diào)的曲子組成。 ?（ 3）北方民歌：吸收金朝等北方民歌、少數(shù)民族歌曲，如 《 山坡羊 》 、 《 豆葉黃 》 、《 干荷葉 》 。 ?三、散曲的體制和特點(diǎn) ?（ 1）分為小令和套數(shù)兩大類(lèi)，小令只有一段，句句押韻；套數(shù)又稱(chēng)套曲、散套，由同一宮調(diào)的數(shù)支曲組成，一韻到底，有尾聲，但不必句句押韻。 ?（ 2）在小令和套數(shù)之間有帶過(guò)曲，為小令的變體，用同一宮調(diào)的二至三調(diào)。 ?（ 3）多用襯字。 ?（ 4）無(wú)入聲。 ?（ 5）抒情直露。 ?四、元散曲作家的流派和分期 ?元散曲的流派：大致分為豪放與清麗兩大流派。豪放派以馬致遠(yuǎn)為首，清麗派以張可久為首。 ?元散曲前期的創(chuàng)作中心在大都，以馬致遠(yuǎn)的成就為高。元散曲的后期創(chuàng)作中心在杭州，以張可久的成就為突出。 ?第二節(jié) 元前期散曲創(chuàng)作 ?一、馬致遠(yuǎn)的散曲 ?馬致遠(yuǎn)在元代被譽(yù)為 “ 曲狀元 ” ，有散曲集《 東籬樂(lè)府 》 。 ?小令名作為 《 [越調(diào) ] 天凈沙 秋思 》 ，被稱(chēng)為 “ 秋思之祖 ” 。 ?套數(shù)名作為 《 [雙調(diào) ] 夜行船 秋思 》 ?二、張養(yǎng)浩的散曲 ?張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，山東省歷城（今濟(jì)南）人。 ?有散曲集 《 云莊休居自適小樂(lè)府 》 。 ?代表作為 《 [中呂 ]山坡羊 潼關(guān)懷古 》 ?結(jié)末的對(duì)句： “ 興，百姓苦；亡，百姓苦 ”影響深遠(yuǎn)。 第三節(jié) 元后期散曲創(chuàng)作 ?一、張可久的散曲 ?與馬致遠(yuǎn)被譽(yù)為 “ 元曲雙璧 ” 。 ?有散曲集 《 小山樂(lè)府 》 。 ?散曲名作為套數(shù) 《 [南呂 ] 一枝花 湖上晚歸 》 ?二、睢景臣的散曲 ?代表作是 《 [般涉調(diào) ] 哨遍 高祖還鄉(xiāng) 》 套曲。 第九章 元代詩(shī)文 ?元代詩(shī)文從總體上走向衰落，但仍在繼承唐宋詩(shī)文的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。 ?元前期詩(shī)人主要有耶律楚材、劉因、戴表元、趙孟兆頁(yè) 等人；后期詩(shī)人有被稱(chēng)為 “ 元詩(shī)四家 ” 的虞集、楊載、范槨、揭傒斯，還有王冕、薩都剌和楊維楨也享有盛名。 ?楊維楨是元末最具藝術(shù)個(gè)性的詩(shī)人，創(chuàng)造了元代詩(shī)壇獨(dú)一無(wú)二的 “ 鐵崖體 ” 。 ?元詞分為宗蘇、辛和宗周、姜兩派，北人多學(xué)蘇、辛，如劉因、薩都剌；南人多學(xué)周、姜，如張翥。
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