【正文】 的成就。如《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)反映人們生活艱苦的詩(shī)篇，形成我國(guó)文學(xué)一開(kāi)始就以被壓迫人民血肉相連的進(jìn)步的傳統(tǒng)，偉大詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)章25篇，培育了我國(guó)愛(ài)國(guó)主義情操，對(duì)于形成我國(guó)文學(xué)的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)引起了不可估量的作用。又如《詩(shī)經(jīng)》和屈原為代表的楚辭體作品，分別表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和積極浪漫主義兩種流派，是這兩種創(chuàng)造文法的奠基者。③ 先秦時(shí)期的散文、也取得了巨大的成就，為后世各體散文甚至小說(shuō)的發(fā)生、發(fā)展準(zhǔn)備了條件，語(yǔ)言技巧和修辭技巧。敘事和說(shuō)理的手法都為后世文學(xué)作品和吸收，后世的歷史家、散文家、小說(shuō)家無(wú)不受到影響。④ 我國(guó)后世的許多文體，一般在先秦時(shí)期就有所孕育，被王國(guó)維推崇的漢賦，最早就起源于荀子的5篇古賦。后來(lái)又受到楚辭的影響而進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)，本來(lái)“賦”是詩(shī)經(jīng)中的一種寫(xiě)法，后來(lái)，居然演變成一種文章體裁。正如《文心雕龍》所說(shuō)的“六藝附庸，蔚為大國(guó)”。后世的論說(shuō)文、記敘文、以及奏議、章表、書(shū)信以及哀祭性的許多文體都與先秦散文有一定關(guān)系?！兜湔?論文》的內(nèi)容曹丕所著的《典論》一書(shū)，共20篇，今僅有至序和論文兩篇《典論 論文》是我國(guó)第一篇文學(xué)理論和批判的專(zhuān)論，內(nèi)容有四點(diǎn)：① 肯定了文學(xué)的地位，認(rèn)為文章乃是經(jīng)過(guò)之大業(yè)，不朽之盛事② 強(qiáng)調(diào)了作家要有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格，提出文藝氣為主，就是這個(gè)含義③ 它把文學(xué)體裁化為四類(lèi)，指出各自的特點(diǎn)：奏議，宜雅；書(shū)論，宜理；銘詳，尚實(shí)；詩(shī)賦，欲麗。認(rèn)為創(chuàng)作個(gè)性和風(fēng)格從形式上是學(xué)不到的。④ 討論了同是批評(píng)的態(tài)度，反對(duì)貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)，闇于自薦等陋習(xí)，病人無(wú)應(yīng)當(dāng)審己度人。①平淡與醇美相統(tǒng)一。常以平淡概括陶淵明的風(fēng)格，在陶詩(shī)中很難找到奇特、夸張和華麗的辭藻。甚至少用形容詞，一起如實(shí)道來(lái)，平平淡淡，然后僅僅如此，是不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。陶詩(shī)的好處在于平淡的外衣下，包含著灼熱的思想感情的濃郁的生活氣息。這正和陶淵明為人一樣，因此人們讀起來(lái)，韻味雋永。② 情景理相統(tǒng)一。陶淵明的詩(shī)大部分是抒情之作，詩(shī)人的情感像一股泉水滲透在景物的描寫(xiě)之中。陶淵明不是純客觀(guān)描寫(xiě)景物，簡(jiǎn)單地要求形似，而更講究神似。詩(shī)人特別喜歡青松、秋菊、孤云、歸鳥(niǎo)等等。實(shí)際上就是他的化身。他還在抒情寫(xiě)景中運(yùn)用樸素的語(yǔ)言說(shuō)明人生的哲理。功① 補(bǔ)寫(xiě)完紅樓文本的故事，這就滿(mǎn)足了我們東方尤其是我們中國(guó)廣告讀者的閱讀習(xí)慣，審美情趣。中西文化是有差別的，我們最講究完整性，寫(xiě)人就希望生老病死，交代清楚來(lái)龍去脈，井然有序。寫(xiě)事從序幕到開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲明明白白，清清楚楚。西方認(rèn)可缺憾美，不一定要完整的人、完整的事。② 高鶚基本上按照原著的思路，把紅樓文本的結(jié)局寫(xiě)成悲劇，社會(huì)家族人生的悲劇，而沒(méi)有寫(xiě)成大團(tuán)圓更沒(méi)有寫(xiě)成鴛鴦蝴蝶、三角戀。因此，偉人魯迅稱(chēng)贊自從《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都被打破了。③ 高鶚按照原作者的思路，把賈府眾多人物包括童年人物，金陵十二釵大批的奴隸，尤其是女奴的命運(yùn)寫(xiě)成悲劇的結(jié)局，顯現(xiàn)出了一副飛鳥(niǎo)各投林，樹(shù)倒猢猻散的最后局面。印證了文本中的幾句原話(huà)“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，落得來(lái)大地白茫茫一片真干凈。”過(guò)① 高鶚其人思想庸俗，違背了原稿作者的初衷，也背離了生活必然發(fā)展的邏輯，當(dāng)然更不符合馬克思主義經(jīng)典作家的風(fēng)格：封建階級(jí)不配有更好的命運(yùn)。按照此曹雪芹的正確構(gòu)想，以賈家為代表的四大家族，以四大家族為代表的封建階級(jí)一旦崩潰，就只會(huì)落得一蹶不振，絕不可能死灰復(fù)燃，更不可能東山再起，然而，高鶚寫(xiě)賈家、四大家族實(shí)際上是寫(xiě)整個(gè)封建階級(jí)“再沐皇恩，再延世澤?！雹?按照原作者的初衷，按照生活邏輯發(fā)展，按照人物思想性格的必然走向，賈府崩潰后，主人公賈寶玉必將淪為乞丐，高鶚卻把其寫(xiě)成出家為僧，尤其令人啼笑皆非，絕對(duì)不能認(rèn)可的是一位富貴和尚多情和尚。③ 由于續(xù)稿的高鶚在文化底蘊(yùn)、文學(xué)技巧、文學(xué)造詣上比起原作者曹雪芹大為遜色，因此，后續(xù)的40回顯得行文粗糙，大起大落，草草收?qǐng)鲋?，也就不可能像?0回那樣，從容不迫，一一道來(lái)，委婉動(dòng)聽(tīng)，給人無(wú)窮的藝術(shù)享受。5.《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)的影響① 《詩(shī)經(jīng)》中優(yōu)秀民歌以及大小雅中，貴族與知識(shí)分子的諷喻詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)了一條現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)舉道路，奠定了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)基礎(chǔ)，為后代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作提供了范例。② 《詩(shī)經(jīng)》中的民歌作品有著巨大成就，一開(kāi)始就確定了民間文學(xué)在文學(xué)史上崇高的地位，有力的啟發(fā)推動(dòng)后世作家重視勞動(dòng)人民的創(chuàng)作，向民間文學(xué)學(xué)習(xí)，例如：曹操、李白、白居易等。③ 《詩(shī)經(jīng)》中的民歌作品以及雅頌中的優(yōu)秀詩(shī)章，在藝術(shù)風(fēng)格，藝術(shù)手法，語(yǔ)言技巧，修辭手段等方面，也對(duì)后世文學(xué)有巨大影響。如：賦比興藝術(shù)手法，就成為歷代詩(shī)人們不斷學(xué)習(xí)發(fā)展和加以弘揚(yáng)，成為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作上特有的民族藝術(shù)特點(diǎn)，此外，在語(yǔ)言的錘煉上，在韻律、音樂(lè)美等方面對(duì)后世文學(xué)的影響也是巨大而深遠(yuǎn)的。① 首先要認(rèn)識(shí)到賈寶玉是一個(gè)生活在富貴人家的貴族子弟，但從他的行為思想來(lái)看，卻是一個(gè)封建階級(jí)的叛逆者。② 從賈政罵他的話(huà)中可以看出，他討厭賈元春這類(lèi)貪贓枉法的人物，說(shuō)明他不愿走向勾心斗角、昏暗污濁的仕途經(jīng)濟(jì)道路。③ 他同情廣大女奴。例如晴雯的悲慘命運(yùn)，他“五內(nèi)摧傷”晴雯無(wú)辜死亡，他更加悲傷。說(shuō)明他有一定的尊卑不分，說(shuō)明他有男女平等的思想。④ 他與地位低下的戲子蔣玉菡交情，互贈(zèng)禮物，說(shuō)明他藐視封建禮教，具有一定的個(gè)性解放思想和平民思想。⑤ 他與黛玉一樣，追求幸福美滿(mǎn)的愛(ài)情生活，當(dāng)然由于封建家庭的桎梏和封建禮教的強(qiáng)大，他們并未如愿以?xún)?，他們都以悲劇而告終，但他們的思想和行為應(yīng)當(dāng)認(rèn)可和贊揚(yáng)?！妒酚洝返脑颌?良好的家學(xué)淵源。司馬遷出生于書(shū)香門(mén)第，文化品位很高的家庭，稱(chēng)為歷史世家② 壯游天下，見(jiàn)多識(shí)廣。司馬遷與他以前很多偉人一樣，飽覽祖國(guó)的名山大川，20歲左右，40歲左右，兩次壯游天下，又以文學(xué)侍從的身份，多次跟隨漢武帝出游，視察工作，受漢武帝派遣，出使昆明國(guó)。大河上下，大江南北，一些處于比較偏遠(yuǎn)的西南一帶都留下他的足跡。③ 橫遭李陵之禍?！缎新冯y》一詩(shī)的主題和藝術(shù)特色主題：為了實(shí)行安社稷，救蒼生的宏圖大志，他不斷追求有不斷的幻滅，循環(huán)往復(fù)，永無(wú)休止，實(shí)際上發(fā)泄了抨擊了對(duì)李唐王朝打擊、排斥、迫害、正義有識(shí)之士的罪惡，雖然這里僅是李白一個(gè)人的遭遇，然而，具有廣泛的代表性和典型意義。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，如同李白遭遇的人多之又多，封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的冷酷無(wú)情，是鐵定的事實(shí)。藝術(shù)特色：① 篇幅短，內(nèi)涵深刻，內(nèi)容豐富，感情真實(shí)，在李白的詩(shī)篇中，《行路難》篇幅比較短小，不能和長(zhǎng)篇巨制相提并論，但李白具有錘煉語(yǔ)言的功夫，就是在較短的篇幅中，他跌宕起伏，百步九折地揭露了黑暗的現(xiàn)實(shí)，冷酷的當(dāng)局，寡情的上層統(tǒng)治者，也抒發(fā)了他內(nèi)心萬(wàn)分不平的情懷。② 精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，和形象的比興手法。詩(shī)篇第三第四句用“停杯投箸，拔劍四顧”兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，表達(dá)了他遭受迫害之聲。內(nèi)心萬(wàn)分不平的憤懣之情，第五六兩句“渡黃河登太行”這種巧妙的比興手法，來(lái)表現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的打擊、排斥、迫害，李白仕途坎坷，人生多艱，前途茫茫的現(xiàn)狀，非常傳神。③ 典故的巧妙運(yùn)用，一首篇幅較短的詩(shī)篇，李白用了“呂望”“伊尹”“阮籍”“宗愨”四個(gè)典故，表現(xiàn)了李白淵博的知識(shí)身后的文化底蘊(yùn)，深化了詩(shī)篇的主題和內(nèi)涵，升華了詩(shī)篇的品味和境界，從而顯示了中國(guó)語(yǔ)言文字的深厚功力。④ 《行路難》一詩(shī)，十分典型的表現(xiàn)了李白雄起、壯麗、豪放、飄逸的創(chuàng)作風(fēng)格，本詩(shī)也就順理成章的成了千古絕唱。、文化、文學(xué)上的成就① 政治上：曹操志存高遠(yuǎn)，氣薄云霄，他并不把匡扶積貧積弱風(fēng)雨，飄搖的東漢王室作為奮斗的目標(biāo)，而是以統(tǒng)一天下，重癥金甌，建王霸業(yè)，作為奮斗的目標(biāo)，曹操出生低賤，閹宦子孫，為人不齒，只有一位叫桓玄的老人認(rèn)可曹操，說(shuō)未來(lái)恐怕只有他成大器。但是當(dāng)他弱冠以后，健步登上歷史舞臺(tái)，嶄露頭角，令人刮目相看，出于階級(jí)的本能，曹操自然參與了鎮(zhèn)壓黃巾軍農(nóng)民大起義，當(dāng)起義軍失敗后，曹操收編起殘余部隊(duì)，組成青州軍，擁有了屬于自己的第一支武裝力量在數(shù)十年的爭(zhēng)戰(zhàn)，在大半輩子的馬背生涯中，他一次又一次，一個(gè)又一個(gè)的吞并了異己，尤其是通過(guò)官渡大戰(zhàn)，殲滅了二袁的勢(shì)力，終于統(tǒng)一了北中國(guó)，封魏王，加稱(chēng)九千歲，東漢丞相，實(shí)際上是為后來(lái)的三家歸晉，統(tǒng)一天下，奠定了基礎(chǔ)。② 文化上：曹操琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，經(jīng)史子集，讀書(shū)萬(wàn)卷在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，曹操是個(gè)很有文化品味的杰出人物，尤其是值得大書(shū)一筆，傳為歷史佳話(huà)的是曹操?gòu)哪闲倥踊亓舜蟛排涛募?，找到了續(xù)寫(xiě)《漢記》又稱(chēng)《續(xù)漢書(shū)》的最佳人選，對(duì)我們中國(guó)文化，對(duì)華夏青史做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。③ 文學(xué)上：曹操上馬是將軍，下馬是詩(shī)人，憑借其長(zhǎng)輩身份，以及政治，軍事方面的優(yōu)勢(shì)，理所當(dāng)然成為建安文學(xué)的領(lǐng)袖，而且身體力行，寫(xiě)出了一大批思想性、藝術(shù)性很高的詩(shī)歌作品。中國(guó)唐代長(zhǎng)達(dá)300年左右，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，文學(xué)七彩繽紛，尤其是唐詩(shī)，唐王朝堪稱(chēng)：萬(wàn)花齊放，爭(zhēng)奇斗艷，詩(shī)歌王國(guó)。① 詩(shī)人之多，作家輩出，流派此起彼伏，作品汗牛充棟，眾體兼?zhèn)洌瑓s是彰顯了氣象萬(wàn)千的浩大聲勢(shì)。曹雪芹的祖父曹寅不但是江寧織造一官員，又是一位學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者，還是一位詩(shī)人，又是一位編書(shū)家，編訂了一部全唐詩(shī)，卷帙浩繁，鴻篇巨制，收錄了唐代2000多位詩(shī)人，5萬(wàn)多首詩(shī)篇，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有將唐代詩(shī)人、詩(shī)歌收盡。唐代詩(shī)人上至帝王將相，下至平民百姓，乃至尼姑和尚，廣大知識(shí)分子都撰寫(xiě)詩(shī)篇，描繪人生，抒發(fā)感情，堪稱(chēng)星漢燦爛，所謂流派此起彼伏，不但有現(xiàn)實(shí)主義，山水田園詩(shī)派，邊塞詩(shī)，苦吟詩(shī)派，所謂眾體兼?zhèn)洌坏泄朋w詩(shī)，還有近體詩(shī)，有歌行體，樂(lè)府舊體，有雜言詩(shī)等。② 唐詩(shī)的發(fā)展和繁榮不僅僅是某一個(gè)時(shí)期，某一個(gè)階段，某幾個(gè)作家，李淵開(kāi)創(chuàng)大唐基業(yè)，長(zhǎng)達(dá)300年左右，可劃分為4個(gè)時(shí)期：初唐，盛唐，中唐，晚唐。每一個(gè)時(shí)期，都有偉大的詩(shī)人，換言之，唐詩(shī)發(fā)展繁榮，從始至終，一以貫之。：有所謂的四杰：王博，楊炯，盧照鄰，駱賓王。有以上官儀為首的上官體宮廷詩(shī)，還有所謂的以孤篇壓倒盛唐的張若虛《春江花月夜》。：有偉大浪漫主義詩(shī)人李白，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，有山水田園詩(shī)作集大成的王維，邊塞軍旅詩(shī)人王昌齡，岑參，高適。：有接觸的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易，韓愈，柳宗元，著名詩(shī)人孟郊，賈島，浪漫主義詩(shī)人李賀。：有小李杜（李商隱、杜牧）。③ 唐詩(shī)的發(fā)展繁榮集中給一大批詩(shī)人作家取雅號(hào)，戴桂冠，這是前朝后代沒(méi)有的壯觀(guān)氣象。例如：詩(shī)仙—李白，詩(shī)圣—杜甫，詩(shī)佛—王維，詩(shī)魔—白居易，詩(shī)鬼—李賀。