用辯證法看待科學技術(shù)對社會發(fā)展的影響-資料下載頁
2024-10-21 15:57本頁面
【導讀】技術(shù)通過提高人們改造自然的能力為人類的生存和發(fā)展提供越來越豐富的生產(chǎn)生活資料，支持，不斷實現(xiàn)人性的完善與自由。與人的關(guān)系問題成為理論探討的熱點。樂觀主義認為，科學技術(shù)的發(fā)展有利于人的生存質(zhì)量。染、核武庫膨脹、克隆人種等等嚴重問題，已經(jīng)使人類到了生死存亡的邊緣。新世紀到來之后，這一問題絲毫沒有緩解的跡象，科學技術(shù)帶給人類的雙重影。因此，自然辯證法的研究應當重視人與科技。關(guān)系的研究，應當由以科技哲學為主轉(zhuǎn)向科技哲學與人本哲學并重。本文愿意就這一問題發(fā)表一點意見，希望能引起人。探討科學技術(shù)的人文價值，首先要規(guī)范科學技術(shù)和人文價值這兩個概念。們正在越來越遠離人類由以產(chǎn)生的動物界，從而凸顯出“人”的存在與價值。量的過程，它同時代表著人的生存狀態(tài)和發(fā)展程度。平靜安祥的人生精神境界，是靠科學提供的堅定信念支撐的。歷史上卓有成就的大科學家，往往在人格精神方面也成為世人崇敬的楷模、后輩效法的榜樣。
【正文】 對化，在絕對對立的兩極中思維， 既否認人文社會科學的科學性 ， 又否定科學技術(shù)的人文價值 ，有強烈的“ 反科學主義 ” 傾向。二是把科學技術(shù)與科學技術(shù)的應用混淆起來，把人在處理科學技術(shù)問題中的善惡兩面性誤認為科學技術(shù)的善惡兩面性 ， 把某些人對科學技術(shù) 的不 當使用歸咎于科學技術(shù)本身。三是把某些科學技術(shù)成果在具體運用中的短期不 良效應夸大化，把人類科學技術(shù)知識在一定歷史時期 內(nèi)不可避免的相對性絕對化，看不到整個科學技術(shù)的發(fā)展對人類的長遠利益和根本利益， 反對科學技術(shù)的創(chuàng)造、 發(fā)明和運用 。因此 ，這種批判的負面影響不容忽視 ，其實質(zhì)是因噎廢食，并不能真正解決問題。這種批判與其說是深刻的，不如說是機智的； 與其說是嚴肅的 ,不 如說是浪漫主義的。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段產(chǎn)生了階級和私有制，出現(xiàn)了人剝削人、人壓迫人的不合理現(xiàn)象，這不是生產(chǎn)力的過錯，解決這個問題的根本途徑還有賴于生產(chǎn)力的更大發(fā)展?？茖W技術(shù)發(fā)展到一定階段產(chǎn)生了人類的種種危機 ，這同樣不是科學技術(shù)的過锘 ，解決這些問題同樣需要科學技 術(shù)的進一步發(fā)展。對科學技術(shù)的種種“ 浪漫主義”批評，既不能改變或阻遏科學技術(shù)的發(fā)展進程，也不會對人性 的完善有真正的補益。因為我們無法設(shè)想 ，在這個世界上， 除了科學技術(shù)的進一步發(fā)展以外 ， 還有什么其他的東西能解決人類 面臨的各種問題?？磥? ，在科學技術(shù)與人的關(guān)系問題上，需要多一點辯證的眼光而少一點形而上學思想?？茖W技術(shù)不能不顧人，不管人 ,不重視人 ；人也不能不要科學技術(shù) ，舍棄科學技術(shù)，否定科學技術(shù)。科學技術(shù)的人文價值是不容否認的。 【 參 考 文 獻】 [ 1 ] 孔憲毅 ． 實現(xiàn)自然辯證法研究重點的科學轉(zhuǎn)移 [ J ] ． 科學技術(shù)與辯證法 ． 2 0 0 0 ( 3 ) ． [ 2 ] 弓克 ．論社會科學發(fā)展的新趨勢 [ J ] ．社會科學戰(zhàn)線 ． 2 0 0 1 ( 4) ．
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1