【導(dǎo)讀】若失去了德性的生長(zhǎng),那么人的生命的其他部分發(fā)展都會(huì)受到限制。的生命的完整性規(guī)定了學(xué)校德育的統(tǒng)一性。因此良好的學(xué)校德育體系、途徑、方法,質(zhì)量和精神心靈成長(zhǎng)的工作。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì),情感生命的成長(zhǎng)被壓抑、被忽視;其生活被扭曲、被異化。所以對(duì)“小學(xué)德育生活化的實(shí)踐。學(xué)生的生活世界并為學(xué)生的生活世界服務(wù),強(qiáng)調(diào)道德教育直面生活中的問題與困境,即德育內(nèi)容要貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,與學(xué)生日常生活、自。主生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、社會(huì)生活等緊密相聯(lián)。主體參與和親身體驗(yàn),逐漸豐富自己的道德情感,形成對(duì)人生和對(duì)生活的道德信仰。生活教育思想中包含了德育生活化的諸多理念。德育心理學(xué)研究表明:人的道德是通過展現(xiàn)人的生活和在人的交往中形成的。文,從而構(gòu)建起關(guān)于“小學(xué)德育生活化”的理論框架與操作方式。校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐”。