老子-老子胸懷與和諧高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)-資料下載頁
2025-01-21 23:26本頁面
【正文】 下莫不知莫能行。是以圣人云，受國之垢是謂社稷主 ， 受國不祥是為天下王。正言若反。 ? 。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。 ， 美言不信。善者不辯 ， 辯者不善。知者不博 ， 博者不知。圣人不積 ， 既以為人己愈有 ， 既以與人己愈多。天之道利而不害 ， 圣人之道為而不爭。 老子思想與現(xiàn)代企業(yè)管理 ? 張瑞敏說： 在過去人們把以柔克剛看成是消極的，實(shí)際上它主張的弱轉(zhuǎn)強(qiáng)、小轉(zhuǎn)大是個(gè)過程。要認(rèn)識(shí)到：作為企業(yè)家，你永遠(yuǎn)是弱勢；如果你真能認(rèn)識(shí)到自己是弱勢，你就會(huì)朝目標(biāo)執(zhí)著前進(jìn)，也就會(huì)成功。 ? 管理的核心是服務(wù) ? 超越藍(lán)海 ? 管理溝通中的小故事 ? 溝通的最高境界是真誠 老子思想與現(xiàn)代企業(yè)管理 ? 美國艾博契 《 二十二種新管理工具 》 在引述老子?善用人者為之下，是謂不爭之德，是謂用人之力?后指出：從某種意義上看，管理者的歷史，也就是試圖實(shí)踐這項(xiàng)基本觀念的歷史。 ? 華裔美籍學(xué)者張緒通專著 《 道學(xué)管理要旨 》 （ The Integral Management of Tao），深入發(fā)掘 《 道德經(jīng) 》管理內(nèi)涵。該書是一部闡述道家管理智慧的重要著作。 《 老子 》 與管理 ? 貞觀之治 ? 文景之治 ? 肖規(guī)曹守 ? ?不爭論?與?不折騰? ? 吳起治軍 HAPPY LEARNING本期推介 書目 ? 《老子今譯今注》陳鼓應(yīng) ? 《曾國藩家書》 ? 《曾國藩緘言》 ? 《遇見未知的自己》系列 張德芬 ? 《水知道答案》 ? 《漫步華爾街》 ? 《超越金融》 索羅斯 ? 《偉大的博弈》 祁斌譯 Qamp。A Thank you！
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