【正文】 育和終身學習。（7）在學校消滅毒品、暴力、酗酒，為學生提供安全的、有序的學習環(huán)境。（8）倡導學生家長參與學校管理，改善學校與家長的關(guān)系，促進學生在社會、情感和學術(shù)方面的發(fā)展?！　?。（1）加強道德教育、重視人格培養(yǎng)；（2）始終抓基礎(chǔ)、及時更新內(nèi)容；（3）發(fā)展智力能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神；（4）重視信息技術(shù)知識；（5）重視個人知識。　　。贊可夫1975年發(fā)表《教學與發(fā)展》一書，提出了著名的發(fā)展性教學理論。即“以最好的效果，促進學生的一般發(fā)展?！眹@和貫徹其教學思想。贊可夫提出了發(fā)展性教學理論的教學原則，即以高難度進行教學的原則；以高速度進行教學原則；理論知識起主導作用的原則；使學生理解教學過程的原則；使全班學生（包括差生）都得到發(fā)展的原則?！　　９窠逃侵敢耘囵B(yǎng)合格公民為目標的教育。其基本內(nèi)容有：（1）道德品質(zhì)教育；（2）文明習慣與文明行為教育；（3）愛國教育。（每一部分內(nèi)容要有自己的解釋。）　　5. 簡述價值澄清理論的主要觀點及內(nèi)容。 價值澄清理論產(chǎn)生于20世紀60年代，其主要代表人物是美國的拉斯。這一理論認為每一個人都有自己的價值觀，價值觀是多元的、相對的和變化的，學校德育要幫助兒童掌握價值澄清的方法，不是直接把價值觀教給學生，而是通過學習、分析、評價、反思，尤其是在教師的引導下以討論、辯論等方式，使學生形成適合他自己的價值體系。價值澄清包括四個基本要素：關(guān)注生活、接受現(xiàn)實、啟發(fā)思考、培養(yǎng)能力。　　三、論述題（每題15分，共30分）1. 結(jié)合實際，談?wù)剬π抡n程培養(yǎng)目標的理解?！　∫c：新課程的培養(yǎng)目標是：全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，體現(xiàn)時代要求；要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學習的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素養(yǎng)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。確定這一培養(yǎng)目標，是基礎(chǔ)教育承擔提高全民素質(zhì)、增強綜合國力歷史重任的具體落實。（要有自己的理解和解釋）　　?！　∫c：校本管理是指將教育的權(quán)力與責任轉(zhuǎn)移到學校層面,由相關(guān)人員參與的法人團體來負責實施,從而使學校能夠合理、有效地利用資源，滿足學生的需要，達到提高教育質(zhì)量的目的。校本管理的核心理念是：（1）校本管理是以權(quán)責相等為核心的分權(quán)管理。校本管理的核心是將學校的決策權(quán)由教育行政部門下放到學校，由學校根據(jù)自身的情況進行決策。學校在擁有自主管理權(quán)的同時承擔相應(yīng)責任，對自己的行為及其結(jié)果負責。（2）校本管理是參與式管理。由學校董事會或?qū)W校理事會管理學校資源。董事會的成員一般包括：校長、教師、社區(qū)成員，學生家長以及學生。（3）校本管理是自組織管理。學校改革和發(fā)展的動力機制主要來自于學校內(nèi)部，來自于本組織成員間的相互作用。（4）校本管理是以人為本的管理。所謂以人為本就是學校的一切工作的最終目標是為了促進人的發(fā)展，包括滿足教師和學生發(fā)展的需要?！　。ㄎ唇Y(jié)合實際扣4分、沒有自己的分析和思考扣4分）　　四、案例分析（15分）　　評分的基本要求：　　，運用本課程所學理論進行分析論證。　　，理論運用要恰當，邏輯闡述要清楚、觀點陳述要明確?！　。话悴簧儆?00字。　　本題答題要點:　　。其要點是：學習是一個積極的建構(gòu)過程，而不是被動地接受知識和信息，學生只有將需要學習的知識與自己原有的知識、經(jīng)驗相聯(lián)系，并與他人切磋，不斷加以調(diào)整和修正，才能理解和建構(gòu)新的知識?！　　霸佻F(xiàn)歷史”,讓學生身臨其境、參與其中，有了直接的體驗和感受。 　　，使教學活動由被動的接受知識變?yōu)橹鲃拥膮⑴c和建構(gòu)知識的過程，學生的個人經(jīng)驗和學習風格得到尊重，自我發(fā)現(xiàn)的精神得到鼓勵。　　。　　，要有自己的思考。 《 中國傳統(tǒng)文化概要》答案與評分標準 20012一、 填空（30分，每空1分） 物質(zhì)、精神孔子、孟子、荀子仁周敦頤君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱圖騰崇拜、祖先崇拜1世紀經(jīng)世致用《尚書》、《詩經(jīng)》10紀傳體通史1劉知幾、《史通》1詩仙、詩圣、詩魔1文、道1《齊民要術(shù)》1《周俾算經(jīng)》、分數(shù)1活字印刷11840年鴉片戰(zhàn)爭1語錄體、論語二、 單向選擇（共20分，每題2分）B C D D B B B A A B三、 名詞解釋（共15分，每題5分） 名實之辯：中國古代哲學中，作為認識論與邏輯學的一個重要問題。自先秦以來一直就有著名實之辯。“名”指名稱或概念；“實”則指實在，即名稱或概念所稱謂的客觀事物?！懊焙汀皩崱笔侵袊糯軐W的一對重要范疇。 傳統(tǒng)道德規(guī)范：一般來說有兩種：一是由理論形態(tài)的，是指論理學家概括出來的，或者是由統(tǒng)治階級提倡并上升為理論的道德規(guī)范；另一種是習俗形態(tài)的，是指那些雖然未能在理論上體現(xiàn)或表述出來，但在生活中得到了廣泛認同與奉行的道德規(guī)范。 唐古文運動：發(fā)生在中唐時期的一次文學革命運動。它是以儒學為旗幟，以復古為號召，以文體改革為中心，以維護唐王朝統(tǒng)治為目的的散文革新運動。代表人物韓愈、柳宗元。四、 簡答題：（共15分，每題5分） 中國傳統(tǒng)文化的主要特點答：（1）、以人為本。以人為本或人本主義，向來被認為是中國傳統(tǒng)文化的一大特色。（2） 強大的延續(xù)力。在人類歷史上，出現(xiàn)過26種文化形態(tài)，在這些文化形態(tài)種，只有一種文化體系是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷的文化。（3） 以和為貴。中國傳統(tǒng)文化歷來重視“和”、“和諧”，崇尚“人和”，主張“和為貴”。（4）重道德。儒家文化把血緣親情、家庭倫理納入自己的思想體系，而道德在其中居支配地位，形成了中國傳統(tǒng)道德文哈中心的傾向。（5）實踐理性。主要體現(xiàn)為一種重現(xiàn)世、重實踐、重事實、重功效的思想方法和價值取向。中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠愛國、克己奉公、修己獨慎、見利思義、勤儉廉正、篤實寬厚、勇毅力行簡述中國建筑藝術(shù)的特點一是以宮殿和都城規(guī)劃成就最高，突出皇權(quán)至上的思想和嚴密的等級觀念二是特別注重群體組合美，或取中軸對稱院落式布局，或為自由式。三是注重與自然的高度協(xié)同、尊重自然四是藝術(shù)風格特別重視中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。中國建筑藝術(shù)是中國人倫理觀、審美觀、價值觀和自然觀的深刻體現(xiàn)。五、問答題（共20分，每題10分）一、中國傳統(tǒng)教育思想的總體特征？ 突出教育的重要性 強調(diào)教育的必要性和可能性 德智結(jié)合、突出德育的重要性 注重啟發(fā)主體的自覺性 學校教育、家庭教育、社會教育三者并重和有機結(jié)合 注意教育方式的靈活性（二）學習傳統(tǒng)文化的目的、意義 可以增強民族自豪感和愛國情懷 有助于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè) 有助于祖國統(tǒng)一、振興中華 可以提高個人的文化素養(yǎng)和思想品位。哲學引論答案一、填空題（共20分，每題1分）智慧 原始宗教 神學 美學 科學主義 印度哲學 3000 經(jīng)學 道學 希臘 1知識就是力量 1邏輯界限 1語言界限1是者 1歸納 1知行合一 1實踐 1功利主義 1藝術(shù)問題迦達默爾二、選擇題（共10分，每題1分）A C A A C A A B A A三、簡答題（共30分 ，每題6分） 認識論：探討人類認識的起源、本質(zhì)、界限，以及認識經(jīng)驗與認識對象關(guān)系問題的理論。經(jīng)驗論認為哲學的研究方法只是以實驗、觀察為基礎(chǔ)的歸納法，知識只限于感官經(jīng)驗中的東西。形而上學研究實在問題，解釋關(guān)于宇宙的最高原則并根據(jù)這些原則對宇宙做最一般的思考《老子》所謂無包括哪幾種不同的內(nèi)容（1）指個體事物中的空虛部分（2）個體事物未有之前和既終之后的情況（3）超越一切個體事物的最高本原簡介什么是后現(xiàn)代主義哲學后現(xiàn)代主義哲學是更廣泛意義上的后現(xiàn)代主義思潮的一個組成部分，也是核心的部分。從理論風格看，它具有激進的反傳統(tǒng)傾向；從理論形式看，它立足于現(xiàn)代哲學的“語言的轉(zhuǎn)向”來闡述自己的哲學主張；從理論特征看，反基礎(chǔ)主義和反本質(zhì)主義是它最顯著的特點。四、論述題（共40分，每題20分）試述哲學的價值及其對科學、思想文化的作用。（1）哲學的價值是通過它的功能得到確證的。功能問題典型體現(xiàn)了哲學所具有的價值和意義。從一個方面看，為人類生活和人類實踐指示理想目標；為科學研究和日常思考提供分析基礎(chǔ)；為精神文化和思想理論提供批判根據(jù)，是哲學的三個基本功能，也是哲學存在價值的最重要的三個證明。從另一個方面看，哲學歸根到底表現(xiàn)為人類的一種思想探索性活動。（2）哲學對科學的作用表現(xiàn)為：確立科學的理論前提；闡明科學的基本性質(zhì)；捍衛(wèi)科學的獨立性、謀求科學的統(tǒng)一。（3）哲學對思想文化的作用是：對日常意識的反思；對科學前提的批判；對自由意識的促進。在哲學上，關(guān)于自殺是不是違背人類基本的道德準則問題上，有支持和反對兩種意見，他們的主要理由是什么。（1）認為自殺并不是不道德行為的，他們的觀點是：第一，一個人當然不應(yīng)該輕易選擇自殺，因為生活總是充滿希望的。但是，假如這個人覺得生命對于他來說已經(jīng)是一種難以承受的重負的話，通過這種方式退出生活的競技場未嘗不是一個可以接受的選擇。第二，一個人的理性告訴他，他已經(jīng)無法在自己的生命中發(fā)現(xiàn)任何可以支持他繼續(xù)活下去的價值和意義。自己結(jié)束自己的生命是他在這個世界上所能做的最后意見保持尊嚴的事情。第三，自殺當然是一種不能原諒的過失，但假如自殺對選擇自殺的人來說，是一種能夠避免發(fā)生更大的果實的較小的過失的話，這種過失是可以原諒的。第四，一方面，我們的生命是上帝賜予的；但另一方面，我們作為上帝饋贈生命這一禮物的接受者，同時也就是這個禮物的主任。因此，我們有權(quán)支配屬于我們自己的東西。第五，那種認為自殺是濫用上帝對我們的信任的觀點是站不住腳的 。沒有任何造物的行為