【正文】 持實事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目，是誠實守信的出發(fā)點。誠信守則二：在涉及利益沖突的問題時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠信守則三：在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。誠信守則四：在情與法的沖突時，誠信守則要求我們站在法律一邊。2．誠信的智慧（1）誠信要與具體的情景相結(jié)合：我們對誠信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來，在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。 P121（2）誠實與隱私的關(guān)系：一方面，“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠信的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開，也是我們在交往應(yīng)有的品德。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時，我們要結(jié)合具體情景，堅持原則，權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。 P122（3）誠信的核心是善 （“善意的謊言”不是出于個人的“私利”，而恰恰是維護對方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實的道德。）P123八年級思想政治上冊復(fù)習(xí)提綱（二）第一單元 相親相愛一家人一、知識點1．家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2．現(xiàn)在的家庭組織大致有核心家庭、主干家庭、單親家庭和聯(lián)合家庭等四種形式。3．在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。4．孝敬父母是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。5．母愛是世界上最無私的愛。6．產(chǎn)生代溝的直接原因是與父母的年齡差距，其實質(zhì)是反應(yīng)在年齡差異背后的多重代際差異。7．跨越代溝的最好方法是溝通。8．理解父母的有效方法是換位思考。9．.我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，常常產(chǎn)生反感即產(chǎn)生逆反心理，在多數(shù)情況它會導(dǎo)致對父母的反抗。10．當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾時，首先應(yīng)與父母商量。11．學(xué)會真誠、得體地贊賞父母，這是增進與父母之間的親情的有效方法。實現(xiàn)與父母有效的溝通的關(guān)鍵是理解。二. 分析題 “家庭不單是身體的住所,也是心靈的寄托處”這句話的含義。 答：家庭是我們的情趣棲息地，我們受了委屈可以向家人訴說，我們獲得快樂，常常于家人分享，我們碰到困難可以向家人求救。2．你的媽媽是不是也經(jīng)常把你和別的孩子進行比較呢？你是怎樣想的？你知道媽媽為什么要進行這樣的比較嗎？你認為用什么辦法解決這類比較妥當(dāng)？答：父母在教育子女的時候，經(jīng)常會采用同他人對比的方法。父母的這一做法，主要是想通過對比來進一步了解孩子的學(xué)習(xí)情況。由于父母平時工作比較忙，了解孩子的渠道比較少，所以用對比成績的方式比較直觀。最為理想的方法是，父母平時應(yīng)與孩子溝通，達成理解與共識，避免引發(fā)孩子的抵觸情緒。3．一個人如果連孝敬父母都做不到，誰還愿意與他打交道呢？你贊同這句話嗎？請說出理由. 答：對一個人來說，親情是其善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母、尊重長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。因此，一個連孝敬父母都做不到的人，人們是不會和他打交道的。另外，一個連父母都不愛的人，是很難相信他會愛別人的，因而也得不到別人的愛與支持。4．我們怎樣表示自己對父母的愛？答：對父母態(tài)度溫和，不采取偏激的行為；要表現(xiàn)出一定的獨立性，讓父母放心；關(guān)心父母，幫助父母做點家務(wù)；注意與父母的交流和溝通，跟父母說說心里話；時時記住父母的用心良苦，發(fā)生矛盾時不鬧對立；經(jīng)常與父母談心，讓他們了解自己的生活和需要；有事多和父母商量，聽取他們的意見，特別是父母不大放心的事情，不要自作主張。第二單元 師友結(jié)伴同行一．知識點1．友情代給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受到生活的美好。2．交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔(dān)是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。3．朋友之間有分歧時，要寬容，尊重差異，加強溝通，從而獲得持久的友情。4．真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。5．我們與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。 6．男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對待、理智處理。7．在與異性相處時，我們要學(xué)會保護自己。8．在與老師的交往中，尊重老師是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)，善于和老師溝通是我們需要學(xué)習(xí)的一項能力。9．老師的巨大力量在于作出榜樣，他既是我們的良師，也是我們真摯的朋友。新型的師生關(guān)系是建立在民主平等基礎(chǔ)上，改變對學(xué)生角色的認識，我們就能夠發(fā)現(xiàn)師生交往的新空間。10．化解與老師的誤解、矛盾，增進與老師的情感，一切從主動溝通開始。11．當(dāng)我們被誤解時，向老師作解釋一定要建立在真實的基礎(chǔ)上，這也是尊重老師的表現(xiàn)。二．分析題1．在與異性相處時，應(yīng)注意些什么？ 答：（1）學(xué)會保護自己，增強自我保護意識，掌握自我保護的方法。（2）注意自己的言行，對異性不要有不正常的行為、舉止。（3）遇到對自己不利的情況，要沉著應(yīng)對，不要驚慌失措。2．請用下列詞語寫一段表達自己能交道更多朋友的方法：落落大方 尊重 寬容大度 溝通我是這樣理解的：只要我們落落大方，尊重彼此的差異，對人寬容大度，注重相互溝通，我們就會交到更多有益的朋友，獲得更為持久的友誼。3．王明在八年級（3）班，看看說說笑笑的同班同學(xué)，他內(nèi)心雖然十分羨慕，但他從不肯主動與人打招呼，覺得“先同別人打招呼，就好像低人一等”，只想等著別人跟他打招呼。結(jié)果，別人看到他高傲的表情也不敢接近他，于是他的腦海中冒出了“離群索居”的念頭。 王明在交往中遇到了難題，請你幫他想幾個金點子解決這些難題。 答：（1）讓王明在交往中改變與人交往的觀念，認識到主動與人打招呼并不掉價；（2）讓王明開放自我，主動與人溝通；（3）讓王明克服閉鎖心理，打消“離群索居”的念頭；以熱情真誠的態(tài)度的態(tài)度與人交往。4．良好的師生關(guān)系有哪些益處？在與老師交往中，我們應(yīng)如何對待老師？答：1）兩好的師生關(guān)系能使我們快樂的學(xué)習(xí)，更快的進步；良好的師生關(guān)系更有利與我們的身心發(fā)展。2）對待老師應(yīng)學(xué)會主動與老師溝通，改變老師角色的認識，做到：（1）.從老師的角度看問題。（2）.真確對待老師的表揚和批評。（3）原諒老師的錯誤。(4).禮貌待師；（5）.注意場合；（6）.勿失分寸。第三單元 我們的朋友遍天下一、知識點1．全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。2．對待文化的差異有兩種不同的態(tài)度，一種是排斥，另一種是溝通。3．面對不同的文化，我們應(yīng)該采取客觀、平等的態(tài)度。4．世界上只有中國文化，不曾中斷而一直延續(xù)至今。5．網(wǎng)絡(luò)交往是一把鋒利的雙刃劍，我們應(yīng)以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充。6．染上網(wǎng)癮常常與自身某些心理因素有關(guān)。7．網(wǎng)絡(luò)是人類技術(shù)進步的產(chǎn)物。二．分析題1．全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢，所以多個國家和民族的文化也將統(tǒng)一化、標準化。你同意這種說法嗎，為什么？答：不同意因為1）全球化的確是不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢；2）在全球化的過程中，多個國家和民族的文化相互融合相互促進呈多元和諧的發(fā)展；3）文化存在差異，各有千秋。如果這些文化上的差異不復(fù)存在，統(tǒng)一化、標準化，那么世界將變得單調(diào)而毫無生氣。2．對待外來文化，我們都應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)。請你對這句話進行判斷和分析。答：1）對待外來文化不能照抄照搬，而要批判地繼承；2）對與外來的先進文化我們要不惜余力地宣傳、接受，做一名友好往來的使者；3）對于外來落后的東西，我們要批判，而不是不管好壞都接受；4）所以題中觀點不科學(xué)，沒有科學(xué)分析外來文化。3．中學(xué)生究竟應(yīng)如何利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)越性，讓自己擁有一段精彩而有意義，有價值的學(xué)生生活。答：1）對待網(wǎng)絡(luò)要有健康的心態(tài)網(wǎng)絡(luò)只是生活的一種補充，只是一種交流工具。2）要有遠大理想與志向。只有這樣，才會在網(wǎng)絡(luò)的信息海洋中尋找到自己真正需要的東西，而不是輕易地被網(wǎng)絡(luò)上的花花草草所吸引，才能做到信息節(jié)食。3）要有上網(wǎng)的明確目的?；蚴菫榻鉀Q現(xiàn)實生活的問題，或是為他人提供幫助。不做網(wǎng)上的游手好閑者，不做網(wǎng)上的虛度光陰者。4．從2004年，信息產(chǎn)業(yè)部、共青團等相關(guān)部門聯(lián)合起來，開展了共同嚴厲打擊黃色網(wǎng)站的行動。你認為為什么要這么做，對我們青少年而言，我們應(yīng)如何配合這個行動？答：1）青少年缺乏控制力，如果青少年沉迷于黃色網(wǎng)站，會對他們的身心健康產(chǎn)生嚴重的傷害，甚至?xí)钩撩杂邳S色網(wǎng)站的人走上歧路，產(chǎn)生不堪設(shè)想的后果。2）首先要從我做起，堅決不上黃網(wǎng)，其次我們還要做義務(wù)宣傳員，宣傳黃色網(wǎng)站的害處，勸說其他同學(xué)不要上黃色網(wǎng)站。第四單元 交往藝術(shù)新思維一、知識點1．禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德規(guī)準則。2．禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，是文明的體現(xiàn)。3．語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。4．禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。5．禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求。按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德精神境界。6．合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。7．站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。8．競爭是有效的合作方式。9．共享的基礎(chǔ)是合作。10．求同存異是我們寬容合作的基礎(chǔ)。11．一個人學(xué)會寬容，他就掌握了一種自我提高的有效方法。12．關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲、勿施于人”的實質(zhì)所在。13．人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。14．弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱。15．遵守規(guī)則是尊重社會的底線，也是法制社會的基本要求。16．尊重自然的核心是保護環(huán)境17．交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人就會產(chǎn)生信任危機。18．誠信是為人處事的基本原則。，即表現(xiàn)為一種積極負責(zé)的態(tài)度。20．踐約守信是我們誠實做人的核心。21．誠信做人體現(xiàn)在一點一滴的小事之中，它的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。22從社會的角度看虛假和欺騙就是損害多數(shù)人的利益。23．對人誠實與尊重隱私，是相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突的兩種道德標準。24．誠信的核心是善。二、分析題1．心扉如同門戶，小小的鑰匙便可打開它，別忘了鑰匙有兩把――“謝謝”和“勞駕”。請你說說這句話的意思，我們應(yīng)該怎樣做？答： 1）文明用語能夠使交往和諧，為人際關(guān)系增色；2）我們要在待人接物中，注意語言文明，態(tài)度親和，舉止端莊的素養(yǎng)。，公司在招聘人員的時候也注意應(yīng)聘者的禮儀。這里所說的禮儀學(xué)主要是講社交禮儀。請根據(jù)新學(xué)知識談?wù)勎覀優(yōu)槭裁醋袷厣缃欢Y儀，怎樣掌握社交禮儀？答：1）掌握文明，健康的社交禮儀是適合現(xiàn)代社會不可缺少的條件。是展現(xiàn)我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品質(zhì)的具體要求，也是我們與他人順利 交往的前提。2）社交禮儀的掌握不是自然形成的，需要在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。只要我們注意日積月累，就一定能夠成為習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。3．甲乙兩名同學(xué)在探討有關(guān)合作的問題。甲說：合作可以達到共同的目的，是事業(yè)成功的土壤。乙說：人是自私的，合作只是互相利用而已。請你根據(jù)有關(guān)知識，對兩名同學(xué)的觀點進行判斷和分析。 答：（1）甲的觀點是正確的。因為個人的力量畢竟是有限的，大家為了事業(yè)的成功，為達到共同的目的需要彼此合作。（2）乙的觀點是錯誤的。因為合作的成果屬于大家，由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。4．進一步短兵相見，推一步海闊天空，反映的是什么道理？ 答：（1）不善寬容，會使事情變得更糟，不但不能解決問題，反而擴大矛盾。（2）寬容能化干戈為玉帛，使自己遠離煩惱，仇恨，帶來心靈的安寧和滿足。不計前嫌，以大局為重，共創(chuàng)偉業(yè)。請談?wù)剬捜莸淖饔?。答?）寬容，是一種美德，寬容是一種境界。反映了這些人擁有一顆寬容的心。2）.寬容能使對方從中+吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱，仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。6．請你辨析：寬容就是要遷就別人。答：這是錯誤的。寬容并不意味著我們是非不分，愛憎分明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容，是有原則的，不是盲目的，更不等于遷就。寬容是要尊重和體諒他人的感受，寬厚待人，與人為善，對待別人的錯誤要以寬容去感化他人，使其改過，但絕不是在原則上讓步。7．.簡答題）寬容不是盲目的，是有原則的。我們在對他人寬容的過程中，還要講究寬容的策略。你知道哪些寬容的策略嗎？答案：當(dāng)我們受到別人無意的傷害時，要善于寬容別人的過錯，不可冤冤相報，以牙還牙；在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過。對待家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”，在關(guān)系到國家和民族利益等原則性問題上不能讓步。8．（辨析題）人常說要“嚴于律己，寬以待人”。所以在生活中我們要寬容地對待別人，但對自己決不能寬容。這種觀點對嗎？為什么？答案：這種觀點是錯誤的。把寬容自己和寬容他人對立起來是錯誤的。因為寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不妄自菲薄、全盤否定自己，也不妄自尊大。承認“人無完人”，容許自己犯錯誤，給自己留下改過的機會，也給自己留下信心和希望。所以寬容他人的同時也要寬容自己。把二者對立起來，不利于形成良好的心理品質(zhì)，不利于自己的成長9．（探究自我）根據(jù)以下提供的一些情況，做出你自己的選擇。情境1 別的同學(xué)考試成績超過了你，而且在你面前大聲炫耀時，你該怎么辦？情境2 當(dāng)你的同學(xué)傷心難過時，你該怎么辦？情境3 當(dāng)看到別人正在做有損祖國利益的事時，你應(yīng)該怎么辦？答案：情境1：體會他此刻激動、興奮的心情，真心地為他高興，向他表示真誠的祝賀。情境2：勸慰開導(dǎo)他，幫助他擺脫失敗的陰影，幫助他重新振作起來，在以后的日子里關(guān)心他，幫助他。情境3：決不容忍，堅決制止，因為這涉及到了國家和民族的根本利益。10．“”是一種什么樣的心理品質(zhì)？ 答：“”是為人處事、與人交往中誠信的表現(xiàn)?！罢\”就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事、實事求是，“信”即有信用、講信譽、守信義、不虛假。