【正文】 相如家請罪。 大智慧舉例： 《 將相和 》 小智慧：局部之智。即認識不到事物的整體和全局，而只拘泥于局部、小節(jié)的智慧。 公孫接、田開疆、古冶子都是齊國勇士，他們戰(zhàn)功顯赫，但對齊景公禮數(shù)不周，晏嬰施計請景公賞桃子二個，讓三人論功領(lǐng)賞，三人中計，互爭功勞大小，廝殺而死。 我的功勞最大 小智慧舉例： 《 二桃殺三士 》 哲學基本問題的成因之二：研究方法： 哲學：反思方法。 科學：實證方法。 哲學的研究方法：反思： 按照黑格爾的說法： “ 反思 ” 是 “ 對認識的認識 ” ，“ 對思想的思想 ” 。 是思想以自身為對象反過來而思之 。 維特根斯坦曾說過：人們?nèi)魏我环N活動都可以說是一種游戲 。 游戲必須依據(jù)和遵循一定的規(guī)則 ， 沒有規(guī)則的游戲是無法進行的 。 所以 ， 人們從事任何一種活動或?qū)W習任何一種知識 ， 也就是掌握和運用某種游戲規(guī)則 。 但是 ， 規(guī)則又是必須不斷更換的 ， 否則就不會產(chǎn)生更好的游戲 ， 就不會有科學發(fā)現(xiàn) 、 技術(shù)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)新等等 。 哲學的反思 ， 就是批判地考察各種游戲規(guī)則的活動 。因此 ， 它必須是以游戲的存在和某種程度的發(fā)展為前提 。 馮友蘭：我所說的哲學，就是對于人生的有系統(tǒng)的反思的思想。每一個人，只要他沒死，他都在人生中。 ——他必須對于人生反思地思想，然后有系統(tǒng)地表達他的思想。照西方的某些哲學家所說，為了思想，我們必須首先明了我們能夠思想什么；這就是說，在我們對人生開始思想之前，我們必須首先 “ 思想我們的思想 ” 。 科學的研究方法：實證方法： 實驗 ——材料 ——解釋 ——結(jié)論 舉例：跳蚤的腿的功能 ——聽覺器官 哲學是什么？ ? 哲學開始于仰望天穹； ? 哲學就是愛智慧，思想是智慧，反思是愛智慧； ? 哲學是思考的學問，是關(guān)于宇宙、人生、文化之謎的思考； ? 驚奇是哲人的感受，哲學始于驚奇； ? 你要是一直驚奇下去，你就有可能成為一位哲學家。 知道、想到與想象到 ?（一）哲學與科學 哲學的問題： 宇宙是什么？人是什么？ 為什么會有這個世界？人的意義是什么？我活著的意義是什么？ 人與自然的適當關(guān)系是怎樣的？科學是什么？技術(shù)和人的關(guān)系是什么？ 政治生活應該是什么樣的？什么叫進步？怎樣進步？什么是善？ 人能否認識世界？怎么認識？ 語言是什么？意義是什么？ …… 哲學的內(nèi)涵： 對普遍性存在的反思活動及其成果。其主要內(nèi)容可以概括為對普遍性假設的建構(gòu)和批判。 哲學假設與科學假設的界分示意圖 科學知識的邊界 已知 未知 科學在邊界附近作假設， 而哲學要跨越邊界很遠。 ?站得高有利于看清遠處，也有利于看清來處；所以抽象就是反思。 ?哲學的出現(xiàn)和發(fā)展意味著個人與社會的一種自覺。 ?自覺與反思是人的思維發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。 ?抽象思維是一種經(jīng)濟的思維。 ?（ 二）社會科學與自然科學 ?研究對象難以從環(huán)境中孤立出來。 ?社會現(xiàn)象一般不可重復。 ?社會系統(tǒng)內(nèi)部個體之間的互動是在 客觀物質(zhì)基礎(chǔ)上的主觀互動。 ?社會系統(tǒng)的觀察者與社會系統(tǒng)的最微觀組成部分一樣都是人。 ?人類對社會的改造也涉及對某些社會規(guī)律的改造。 ?哲學社會科學的實在性不足不影響它們對社會的影響力。 ?（三）藝術(shù)：美與世界觀 ?追求美的活動 ?用形象的方法表達與拓展人對世界的感受和理解 四、學習自然辯證法的意義和方法 自然、科技、經(jīng)濟、社會的許多前沿問題或熱點問題都落入自然辯證法研究的視野，研究這些問題，有助于自然、科技、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。 學習自然辯證法的意義 ?自然辯證法課程具有素質(zhì)教育功能，能拓寬視野，活躍思維，培養(yǎng)、提高思維能力。 問題： 1+1＝？ 哈雷彗星 ——中國人的遺憾 ?據(jù)載：公元前 613年 ——公元 1910年 兩千多年間，哈雷彗星出現(xiàn)過 31次，我國古代天文學家每次都作了觀察記載，中國人是最早看到哈雷慧星的，中國的史書上有世界上最完整的哈雷慧星的觀察材料，阿拉伯人直到公元 66年才開始這顆星星作觀察記錄；歐洲人則到公元 989年才第一次有記載。然而，哈雷慧星是英國天文學家哈雷首先發(fā)現(xiàn)的，這是被世人所公認的。 哈雷彗星 ——中國人的遺憾 ?哈雷是 1682年親眼觀察到彗星的繞日運動，他根據(jù)牛頓力學計算、論證出它和1531年、 1607年人們觀察到兩顆彗星極其相似，他經(jīng)過分析比較，斷言這三顆星星應是同一星體，其運行周期為 76年，預言它將于 1758年底或 1759年初再度回來，后來，果然在 1759年 3月地球上的人們再次看到這個客人。 恩格斯說： “一個民族想要站在科學的最 高峰，就一刻也不能沒有理論 思維。 ” 學習自然辯證法的意義 ?成功的企業(yè)家一般都具有良好的哲學素養(yǎng)，管理類的學生應重視辯證思維能力的培養(yǎng)。 學習自然辯證法的意義 材料 1： 1986年朱镕基同志在清華大學經(jīng)濟管理學院對博士生的講話中提到：我們國家現(xiàn)在缺少的是博古通今 ， 既懂外國的管理經(jīng)驗 ， 又懂中國的 《 孫子兵法 》 ， 又懂 《 共產(chǎn)黨宣言 》 的企業(yè)家 。 材料 2： 香港一位記者訪問張瑞敏時，問他作為一個企業(yè)家應具備何種素質(zhì)，張想了想回答道：首先要具備哲學家的素質(zhì)吧。 顏建軍 、 胡泳 .《 海爾 中國造 》 ， 海南出版社 ， 2022年版 ， 第54頁 ， 第 45頁 。 ２．學習和研究自然辯證法的方法 ?一、需要一定的知識儲備 ?二、關(guān)注和參加社會實踐活動 ?三 、 自由地思想 ：不要給思想穿制服 ，在認識過程中沒有終極的真理 ， 沒有永恒的真理 。 ?當代著名物理學家Ｍ 玻恩在總結(jié)全部思想史的歷史教訓時曾經(jīng)深刻指出： “ 相信只有一種真理而且自己掌握著這個真理 ， 這是世界上一切罪惡的最深刻的根源 。 ” 參考文獻 １．恩格斯，于光遠等譯， 《 自然辯證法 》 ，人民出版社， 1984年版 , 第 533,4363頁。 ? ２．斯蒂芬． F．梅森，自然科學史，上海譯文出版社。 ? ３．羅素，西方哲學史，商務印書館。 ? ４．于光遠， 《 一個哲學學派與在中國興起 》 ，江西科學科學技術(shù)出版社， 1996年。 ? ５．龔育之， 《 自然辯證法在中國 》 ，北京大學出版社。 ? ６． W． C．丹皮爾，科學史：及其與哲學和宗教的關(guān)系，商務印書館。 國內(nèi)相關(guān)刊物 ?1． 《 自然辯證法通訊 》 ?2． 《 自然辯證法研究 》 ?3． 《 科學技術(shù)與辯證法 》 ?4． 《 哲學研究 》 ?5． 《 科學學研究 》 ?6． 《 中國軟科學 》 ?7． 《 科學學與科學技術(shù)管理 》 ?8． 《 科學對社會的影響 》 課 程 要 求 本門課程是全國理工農(nóng)醫(yī)管類碩士研究生必修的一門馬克思主義理論課 授課學時： 54學時 考核方式：閉卷（平時成績 20分 +期末成績 80分） 參考教材和參考資料： 1《 自然辯證法概論 》 ，程現(xiàn)昆、李連宏編著，人民衛(wèi)生出版社 2 公開出版的其它同類教材和相關(guān)教材 3《 科學時報 》 、 《 科技日報 》 以及 《 自然辯證法研究 》 等媒體、期刊對科學技術(shù)的相關(guān)報道