【正文】 運(yùn)用比興手法，如以 “蓮子青如水 ”比喻對情人愛情之純潔，以 “蓮心徹底紅 ”喻愛情的成熟和熱烈，在大增加了詩歌的婉約與含蓄；詩中有不少句子精美、優(yōu)雅，如 “卷簾天自高 ”以下六句，蘊(yùn)含豐富，啟人聯(lián)想；再加上此詩用韻自由，音韻和諧優(yōu)美，使全詩流利宛轉(zhuǎn)，瑯瑯上口，全詩在語言方面既充分表現(xiàn)了民歌清新、自然的特色，又具有文人詩精工、雅麗的特點(diǎn)，聲情 搖曳，情味無窮。此詩中有些句意上下不夠連貫，有些句子含意也不大明確，但就總體而言，中心明確、突出，條理大體清晰，其不大連貫、不大明確之處，又恰好給讀者留下了廣闊的想象余地。此詩充分體現(xiàn)了南朝民歌深摯纏綿、婉約精美的特殊風(fēng)格，是南朝民歌最成熟的代表作。 78．分析《木蘭詩》中木蘭的形象。 這首詩敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍的故事，成功地塑造了木蘭這一女英雄的光輝形象。在外族入侵、可汗點(diǎn)兵，父老弟幼的嚴(yán)峻形勢下，木蘭毅然作出 “從此替爺征 ”的決定，她的善良、機(jī)智果決、深明大義的品格已突出表現(xiàn)出來。 “將軍百戰(zhàn)死 ，壯士十年歸 ”，在艱辛的戎馬生涯中，她馳騁沙場，勇敢善戰(zhàn)，成為一名巾幗英雄。她凱旋歸來，又辭謝天子 “尚書郎 ”的封賞，回家與家人團(tuán)聚，充分表現(xiàn)了她不慕榮利的高尚情操?？傊咎m是一個(gè)善良、勇敢、堅(jiān)毅、深明大義、勇于獻(xiàn)身、不慕名利的女英雄，這一形象集中體現(xiàn)了中華女性的優(yōu)秀品質(zhì)，因此，她是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象。 79．分析《木蘭詩》的藝術(shù)特色。 這是一首敘事詩。詩雖敘寫木蘭從軍的故事，但主旨卻不在于寫她殺敵立功，而在于表現(xiàn)她的高尚品德與情操，所以在敘事的詳略和謀篇布局方面獨(dú)具匠心：詳寫她代父出征的情況，征途情景 及凱旋后的歡慶場面，而略寫其十年戎馬生涯。成功地塑造了木蘭這樣一個(gè)女英雄形象是這首詩最突出的特色之一。在塑造人物方面作者主要采用了如下方法：一是始終把木蘭放在尖銳的矛盾沖突中來充分展示其性格：如開始時(shí)在可汗點(diǎn)兵與木蘭的父親和弟弟都不能從軍的矛盾中，木蘭決定代你從軍；在旅途和征戰(zhàn)生活的艱辛與一個(gè)女子身體條件的矛盾中，木蘭成了一位巾幗英雄；在天子賜賞與還鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚的矛盾中，她毅然放棄了功名利祿。二是作者極善于刻畫和揭示人物的內(nèi)心世界，如木蘭織布時(shí)異乎尋常的嘆息情態(tài)，旅途中思念親人的情懷，還鄉(xiāng)后的一系列行動(dòng)，都 細(xì)膩而真實(shí)地揭示了木蘭豐富的內(nèi)心世界。詩中不僅刻畫了木蘭這一有血有肉的現(xiàn)實(shí)英雄形象，而且還采用了夸張手法寫她十年未露女人本來面目的奇跡，她的卓著功勛以及還鄉(xiāng)后的精神風(fēng)貌，使這位女英雄更富浪漫的傳奇色彩。豐富多彩的語言離心是此詩的重要特色之一。詩中大量運(yùn)用排比和復(fù)疊的句子，如 “東市買駿馬 ”四句的排比和 “爺娘聞女來 ”、 “阿娣聞妹來 ”、 “阿弟聞秭來 ”的排比； “不聞爺娘喚女來 ”的重復(fù)以及 “唧唧 ”、 “濺濺 ”、 “啾啾 ”、 “霍霍 ”等迭字的運(yùn)用，都大大增強(qiáng)了詩歌的抒情性和表現(xiàn)力。全詩以五言為主，又雜有七言至九言句，長短相間 ，錯(cuò)落有致，再加新穎的比喻，設(shè)問句的巧用，使全詩語言既剛健質(zhì)樸，有濃郁的民歌風(fēng)味，又豐富多彩，顯示了極高的語言造詣。 80．簡析《敕勒歌》的詩歌意境 《敕勒歌》歌唱了遼闊無垠的草原，以及草原上的放牧生活。詩歌雖然短小，卻描繪出一個(gè)壯麗、奇?zhèn)サ膱鼍?，它輕巧地?cái)埨撕棋奶祚?、無邊的原野，給人以極其震撼的力量。詩中 “穹廬 ”的比喻，顯示了敕勒人以天地為家園的豪放氣魄和廣闊的胸懷，極有氣勢。 “風(fēng)吹草低見牛羊 ”一句，寫出了草原的富庶和敕勒人的自豪，顯示了他們熱愛草原、熱愛生活的樂觀精神。全詩意境雄渾奔放，散發(fā)著積 極昂揚(yáng)的精神，在文學(xué)史上的有著很高的聲譽(yù)。 81．把握《野望》這首詩描寫景色動(dòng)靜相結(jié)合的特點(diǎn)。 這是王績詩作中最為人稱道的一首，也是出現(xiàn)得較早的成熟的五言律師。此詩起句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、次句抒發(fā)情感，茫然，惆悵。中間四句寫望中所見。靜態(tài)的景色是樹樹秋色，山山落暉，冷落蕭瑟；動(dòng)態(tài)的是牧者驅(qū)犢，獵者帶禽，返歸家中，富有生機(jī)。眾人皆有所歸，更襯顯出作者無所歸依的苦悶。最后兩句也是抒情。作者感慨遇見的人都不相識(shí)，只好長歌以遣懷，追念古代伯夷和叔齊那樣的隱者。 82．《簡述》在獄詠蟬的藝術(shù)特色。 這是一首詠物詩 ，通過詠蟬，抒寫了自己高潔的品性和無罪入獄的憤郁不平之情，同時(shí)也表達(dá)了辯明無辜、昭雪沉冤的愿望。詠物詩最講體物真切、寄托遙深，這首詩在這方面均非常突出。詩人詠蟬是實(shí)寫，但主旨又不在于單純模寫物態(tài)；詩人將蟬作為高潔的象征來歌頌，但又只側(cè)重寫其身世處境和居高飽潔的特征。這樣，蟬既是自然之物，又是詩人人格、遭遇和思想感情的化身，詩人以蟬自喻，寓情于物，寓悲憤沉痛于比興，達(dá)到了物我合一，既作到了體物真切，又作到了寄托遙深。此詩前六句均對仗，而且十分工整，語言也概括、凝煉。這首五律是駱賓王的代表作，頗負(fù)盛名。 83．分析《滕王閣序》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。 這是一篇借登臨之會(huì)感懷世界的贈(zèng)序文。文章通過對餞別宴會(huì)盛況的記敘，抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和懷才不遇之情。文中對所謂的 “圣君 ”、 “明時(shí) ”，曲折地表現(xiàn)了自己的不滿。文中雖流露了明顯的宿命悲觀情緒，但又表明了自己堅(jiān)決的態(tài)度；雖然時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，但仍要 “窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 ”，表明了積極的人生態(tài)度，全文的感情基調(diào)是健康的。 這是一篇出色的駢體文。文章構(gòu)思精妙，布局嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。全文以滕王閣餞別宴會(huì)為中心展開敘述，采用鋪敘手法，融敘事、寫景和抒情為一體，首敘天文 地理，次敘賢王嘉賓，再寫時(shí)令景物，然后轉(zhuǎn)入抒情。先感慨古之失志者，再勸勉當(dāng)今失志者，最后轉(zhuǎn)到自己，抒懷言志，以遜詞作結(jié)。全文嚴(yán)謹(jǐn)、清晰，轉(zhuǎn)承自然，和諧統(tǒng)一，十分得體。寫景雄佛壯麗，抒情真摯委婉，情景交融，境界闊大，氣勢奔放、充分表現(xiàn)了文章工于寫景，長于抒情的特色。本文雖為駢文，但能突破六朝駢文的舊格局：文章辭采華美，但不流于繁縟、晦澀，佳句迭出，為人傳誦；用典雖多，但貼切自然，而不流于堆砌和賣弄。此文內(nèi)容充實(shí)，文辭華麗，音調(diào)鏗鏘，氣勢奔騰，具有雍榮華貴的特色，而又不失奔入，自然，確為歷來傳誦之句作。 補(bǔ)： 《騰王閣序》表達(dá)了王勃怎樣的感情？ 文章表達(dá)的感情具有一定的典型性。 首先，宴會(huì)本為樂事，樂事之中卻興起悲傷的感慨，本文集中體現(xiàn)在 “遙襟甫暢 ”一段， “極娛游于暇日 ”一句之前，鋪寫宴會(huì)之樂，隨后 “天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù) ”幾句，情感由喜悅突變?yōu)楸瘋?，轉(zhuǎn)折大。王勃的悲，為的不是生命的短暫，他有一種廓大的宇宙意識(shí)，涵蓋面廣，視野、境界開闊，還含有哲學(xué)思辨的意味。 其次，王勃表達(dá)了一種懷才不遇的情感，他特別提出 “屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí) ”這樣的疑問。即，在所謂圣主明君 統(tǒng)治的時(shí)期，仍然會(huì)有才人志士得不到應(yīng)有的重視與任用，還要遭遇打擊排擠。這就為對君臣遇合問題的思考，提供了另一個(gè)思路。 84．把握《獨(dú)不見》以景襯情的藝術(shù)特點(diǎn)。 全詩以景襯情，寒砧落葉，明月清光，肅殺的秋聲秋景，更使思婦愁情滿懷，苦苦相憶。還巧妙自然地把思婦與其丈夫、長安與邊地兩組不同的場景，通過想象聯(lián)接起來。第三句寫思婦，第四句轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)人，主要寫時(shí)間不久；第五句寫遠(yuǎn)人，第六句寫思婦，一北一南，主要突出空間距離的遙遠(yuǎn)。這樣，通過時(shí)空交錯(cuò)，暗示了戍守邊地將士的辛苦，揭示了少婦的心理。而且，地名的運(yùn)用也給人以不 同的感覺，與所寫人物的性別特征相符。白狼河，聽起來就恐怖，是征人所在之地；丹鳳城，聽起來優(yōu)美，是思婦所居之所。此詩取景廣遠(yuǎn)，流轉(zhuǎn)自然，是以思婦為題材的律詩中很出色的一首作品。 85．簡述《登幽州臺(tái)歌》的藝術(shù)特色。 這是一首登臨抒懷之作。通過詩人登臺(tái)遠(yuǎn)眺、仰天長嘯，抒發(fā)了理想破滅、生不逢時(shí)的孤寂憂傷之情，表現(xiàn)了對統(tǒng)治者不能重用賢才的強(qiáng)烈不滿和無限悲憤，喊出了封建時(shí)代正直知識(shí)分子的共同心聲，具有深刻意義。此詩沒有對收入眼底的景物進(jìn)行具體描繪，也不著力于主觀感情的曲折傾訴，而是著重刻畫人物的內(nèi)心世界，前三句從 宇宙時(shí)空之無限和人生之短暫、功業(yè)之難成，深刻揭示了主人公強(qiáng)烈的苦悶悲憤之情，末句用一典型動(dòng)作突現(xiàn)詩人自我形象，這就使一個(gè)憂國憂民而懷才不遇的封建士人形象展現(xiàn)在讀者面前。此詩語言樸質(zhì)、凝煉，具有極強(qiáng)的概括力，前三句是蓄勢，第四句是感情高潮，于高潮處戛然而止，使全詩充滿慷慨悲涼的格調(diào)，發(fā)人深思，引人共鳴。 86．簡析《感遇》（蘭若生春夏）的藝術(shù)特色。 這是一首托物寓意之作。表面上詠蘭若，實(shí)際上是通過寫蘭苦春夏欣欣向榮，空絕群芳，而當(dāng)秋風(fēng)生起，便搖落無成，隱寓自己理想幻滅的憂傷和懷才不遇的深沉感慨。托物寓意， 線純用比興手法，是此詩最突出的物色。前四句寫蘭若于春夏之時(shí)獨(dú)占花林，充滿激賞之懷；后四句寫秋來搖落變衰，深表惋惜之意，全詩寓意深刻，含蓄有味，這是一首五言古詩，語言就加雕飾，自然清麗，然 “何 ”、 “空 ”、 “幽獨(dú) ”等字均有工力，于平淡中見出精警。 87．簡述《春江花月夜》的思想內(nèi)容。 這首七言古詩雖沿用樂府舊題，寫男女離別相思之事，但卻能脫出前人窠臼，寫出了新意。詩中展現(xiàn)了春江花月之夜浩瀚幽邃、恬靜優(yōu)美的畫卷，抒發(fā)了詩人對宇宙奧秘的遐想、探求和對人生的無限沉思慨嘆，并著力抒寫了春宵月夜游子思婦的離愁別恨，尤 其是表現(xiàn)了思婦望月懷人的深情以及對美滿生活的憧憬。 88．分析《春江花月夜》的藝術(shù)特色。 （ 1） 這首詩構(gòu)思新穎巧妙，結(jié)構(gòu)自然謹(jǐn)嚴(yán)。全詩以春、江、花、月、夜五字逐層鋪展，而以月為中心線索，由月升寫到月落。前八句寫景，接著八句寫對宇宙及人生的沉思遐想，后二十句寫游子思婦的離情別恨，最后以 “情 ”字收束全篇。 （ 2） 詩情、畫意、哲理水乳交融，創(chuàng)造出空靈渺遠(yuǎn)、皎潔靜謐的意境，是這首詩的最突出特色。在月光的照耀之下，詩人為我們描繪了一幅幅清麗動(dòng)人、豐富多彩的春江花月夜美景，在這些景物所創(chuàng)造的皎潔、靜謐意境之中 ，自然融進(jìn)深?yuàn)W的哲理和抒發(fā)游子思婦的相思之情。使詩情畫意與哲理完美和諧統(tǒng)一。 此詩詞彩精美清麗，韻律和諧，婉轉(zhuǎn)流暢。全詩四句一換韻，來仄韻相互交替，音節(jié)諧美，悅耳動(dòng)聽，有民歌風(fēng)味。詩中有不少精彩的對偶句，如 “江畔何人初見月？江月何年初照人？ ”“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來 ”等，向?yàn)槿藗儌髡b。這首詩以其藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性，成為七言歌行的楷模，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 89．《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的藝術(shù)特色。 （ 1）寫景生動(dòng)，氣勢強(qiáng)勁，表達(dá)詩人開闊的胸襟。巧妙的運(yùn)用比興，借眼前湖水比興，既贊美了對方，又表達(dá)了自己的 愿望，寫得不卑不亢。詩人不愿閑居，目的是要有所作為，這就使得他的愿望有一種豪壯之氣。詩人先寫洞庭湖，景象闊大，渾芒壯觀，給全詩定下一個(gè)高昂的格調(diào)；然后用欲渡無舟，觀釣羨魚來表現(xiàn)積極從政的熱情，這就使請求和希望顯得大氣，自然貼切，委婉含蓄。 （ 2）結(jié)構(gòu)上用 “欲濟(jì) ”把前景與后面的抒情連結(jié)在一體，承上啟下非常巧妙。前四句寫洞庭湖的景色，氣勢壯大。八月的洞庭湖因秋水上漲，水而與兩岸齊平，煙波浩渺，遠(yuǎn)望，與天空連成一片。水氣蒸騰，洞庭湖附近面積廣大的云夢澤都籠罩其中；水波激蕩，仿佛整個(gè)岳陽城都被撼動(dòng)了。后四句抒情， 詩人由眼前景引申出想法。想要渡過洞庭，卻沒有船。看著那些垂釣的人，我只有白白地羨慕。言外之意是，自己想要走上仕途，卻苦于無人引薦。在這樣圣明的時(shí)代，無所作為是令人羞愧的?？粗切┮呀?jīng)榮膺要職的人，我只能欽慕而已。 （ 3）語言精于錘煉、傳神，特別是寫景。 90．簡述《過故人莊》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。 這是一首著名的田園詩，通過到故人莊造訪全過程的敘寫，描繪了優(yōu)美恬靜的田園風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛，贊美了賓主之間真摯樸實(shí)的友情。此詩結(jié)構(gòu)自然完整，由出訪開始，以預(yù)約再來作結(jié)，層次分明，前后呼應(yīng)。情景 交融是此詩的又一特色。詩中綠樹青山，景色明麗，有遠(yuǎn)有近；面對場圃，滿眼桑麻，氣氛恬靜怡悅，正是這如現(xiàn)的美景之中，處處融入詩人的淡泊情志和愉快心境。這首五律語言質(zhì)樸自然，而不乏精工，如 “合 ”、 “斜 ”等都是信手拈來，而又生動(dòng)傳神；詩中對仗工穩(wěn)，平仄和諧，形成渾然天成的藝術(shù)風(fēng)格，成為孟浩然田園詩的代表作。 91．《漢江臨泛》的藝術(shù)特色。 （ 1）畫面壯觀，一、二句是想象之辭，視野開闊，氣勢磅礴，三、四句寫江水浩渺奔向遠(yuǎn)方，好象流出了天地之外；兩岸青山隱隱約約，若有若無，五、六句寫江水，聲勢壯大。前面的城邑好象俘 在水上，波濤洶涌，使遠(yuǎn)處的天空也搖動(dòng)起來。 （ 2）寫景虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合。前兩句虛寫，寫出視覺的錯(cuò)覺，顯示出畫家敏銳的藝術(shù)感受。圍繞 “眺 ”選擇景象，寫出視覺感受，大氣包舉，畫面壯觀，虛實(shí)相生，實(shí)景與想象融為一體，清晰的景色與朦朧的景色同入詩中。動(dòng)靜結(jié)合，把江水山山色寫得異常雄渾而有韻致。 （ 3）語言淺顯生動(dòng)，動(dòng)詞用的好，寫出了視覺的感覺，體現(xiàn)了它的氣勢和力量。 92．《山居秋瞑》的藝術(shù)特色。 （ 1） 寫景使用白描、筆致簡約、生動(dòng)。這是一首山水詩，一、二句點(diǎn)出季節(jié)時(shí)令、雨后、山中新涼、空氣清爽，讓人感 到秋意漸生。三、四句寫山中月下景色。月光照在松樹上，光影流連在樹枝之間，泉水淙淙地流，水清石見，五、六句從聽覺和視覺方面寫傍晚時(shí)的人物，竹林喧鬧，推想是浣女歸來，這是詩人耳中所聞，漁船順流而下，蓮葉為之分披，蓮花為之搖動(dòng)，這是詩人目中所見。最后兩句表達(dá)詩人愿意留在山中的感情，暗寓歸隱之意。 （ 2） 動(dòng)靜相襯、視聽結(jié)合，構(gòu)成一幅畫面。 “明月松間照，清泉石上流 ”，兩句明明用了動(dòng)詞 “照 ”和 “流 ”，但給人以幽靜的感覺，月照無聲，泉流有響，動(dòng)靜相襯。 “竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟 ”兩句視聽結(jié)合，充滿畫意，表現(xiàn)出詩人對物態(tài) 的體察極其精微，符合感覺的順序。先聽到喧鬧聲，然后