【正文】 元代以后，文人稱詞為詩余。作詞要求典雅純正，避用艷麗的詞藻、1京東賦、兩漢之際的社會動蕩，導(dǎo)致東漢初期的社會生活乃至文化思想發(fā)生了較大變化。作家的審美情趣和藝術(shù)視野同漢賦發(fā)展的鼎盛時期相比產(chǎn)生了明顯的差異。光武帝定都洛陽，而不回遷長安，引起朝野震動，成了牽動全社會的中。，吳潛的《履齋詩余》等。詩余也稱詩馀。如清代王錫心問題，也為文學(xué)家普遍關(guān)注。杜篤《論都賦》是這些轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，它把以王孟、王維與孟浩然并稱為“王孟”。兩人均為盛唐時期杰出的田園山水派。往天子、王侯生活的題材轉(zhuǎn)化為關(guān)乎國家、社會的重大問題，作品中所表達(dá)的思(689～740)唐代詩人。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。溫韋、“溫韋”是晚唐時期文學(xué)家溫庭筠、韋莊的并稱。在詞的發(fā)展史上，想感情也具有更廣泛的社會題材。699－759），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞。20抒情小賦、賦體文學(xué)中最有生命力和價值的一類。興起于漢代，盛行于魏晉高岑、盛唐詩人高適和岑參的合稱，為盛唐邊塞詩歌代表詩人的專稱。但“高花間派多寫閨閣生活、女子相思，南北朝，唐宋以降一直綿延不息。在內(nèi)容上側(cè)重于抒寫個人的心志，或詠物抒情，也有針砭現(xiàn)實之作。在藝術(shù)上繼承著大賦的鋪排手法，但語言較漢：“高岑殊緩步，沈鮑得同行?！闭f他們兩人成名較晚，而才學(xué)堪比大賦樸素得多，手法精巧靈活、風(fēng)格多樣，有的清麗自然，有的感情激切。漢末 66花間集、《花間集》是我國五代十國時期編纂的一部詞集，也是我的抒情小賦還有詩意化的傾向。張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、蔡邕中國唐代詩歌流派。漢魏六朝時已有一些邊塞詩，至隋代數(shù)量不斷增的《述行賦》、禰衡的《鸚鵡賦》都是較有名的作品。初唐四杰和陳子昂又進(jìn)一步予以發(fā)展，到盛唐則全面成熟。位花間詞派詩人的經(jīng)典作品，集中而典型地反映了我國早期詞史上文人詞創(chuàng)21樂府、樂府最初始于秦代，到漢時沿用了秦時的名稱。公元前112年，漢王朝在漢武帝時正式設(shè)立樂府，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作花間詞派、得名于詞集《花間集》。五代時期，趙崇祚把晚唐五代詞風(fēng)相近詞音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。22建安風(fēng)骨、是對建安文學(xué)風(fēng)格的形象概括。建安是漢獻(xiàn)帝的年號。當(dāng)時有不。因為這些文人都奉溫庭筠為祖進(jìn)行詞創(chuàng)作，詞風(fēng)大體相近，“花間詞派”由少作品反映了亂離的社會現(xiàn)實，表達(dá)了統(tǒng)一天下的愿望和對理想生活的追求。其 詩歌情調(diào)慷慨悲涼，語言剛健爽朗。后人把建安詩歌的成就稱為“建安風(fēng)骨”。蚴體律詩、律詩、絕句每句平仄都有規(guī)定，誤用者謂之“失粘”，不依常格 23建安七子、指東漢建安年間孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨等詞為艷科、宋詞以描寫艷情為主。宋詞是中國文學(xué)發(fā)展史上第一個抒寫艷思七位文學(xué)家的并稱。他們均以詩文顯赫當(dāng)世，是曹魏文學(xué)集團(tuán)核心成員，與三曹同為建安時代的重要作家。其中以王粲、劉楨成就最高。24蘇李詩、蘇李詩，是西漢蘇武、李陵二人詩體的合稱。托名西漢蘇武、李陵 贈答的若干首五言古詩，今存10多首。其中李陵《與蘇武三首》、蘇武詩四首最47沉郁頓挫、杜甫詩歌的主要風(fēng)格。沉郁頓挫都是指感情而言?！俺劣簟庇性缫娪凇段倪x》“雜詩”類，列次《古詩十九首》之后，是較完整的一組，通常第四篇：中國古代文學(xué)史一_簡答論述整理0103中國古代文學(xué)史一 簡答論述整理神話的基本特征：簡述我國古代神話神話與傳說的區(qū)別：試論我國古代神話對后世文學(xué)發(fā)展的影響。《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)及其各自的含義是什么？簡述《七月》的內(nèi)容梗概。試述《詩經(jīng)》最具影響的兩類作品——情愛詩和社會政治詩的內(nèi)容。分析《詩經(jīng)》史詩重要篇章的藝術(shù)特色。（即《大雅》五篇史詩的主要內(nèi)容）論述《詩經(jīng)》的主要文學(xué)成就。結(jié)合具體作品說明賦、比、興的含義。簡述《老子》的文學(xué)價值。1簡述《論語》的文學(xué)特色。1簡述《墨子》的文章特點。1簡述《荀子》說理文特色。1簡述《韓非子》說理文的特點極其寓言的特點。1試述《左傳》的文學(xué)特色。1試述《戰(zhàn)國策》的文學(xué)特色。1試論《孟子》文章的主要特點。1試論《莊子》寓言特色。（即《莊子》的文學(xué)特色）1簡述《九歌》藝術(shù)表現(xiàn)的特點。簡述《招魂》的藝術(shù)特色。2試敘楚辭產(chǎn)生的相關(guān)要素。2試論楚辭的文體特點。2試論《離騷》的思想內(nèi)容。2試論《離騷》的主要藝術(shù)特色。2試論《九辯》的藝術(shù)特色極其與《離騷》思想、藝術(shù)上的異同。2概述《諫逐客書》的主要特點。2簡述賈誼散文的代表作及其特點。2簡述晁錯散文的代表作及其特點。2論述《史記》描寫人物的藝術(shù)特點 簡述賈誼騷體賦的創(chuàng)作特點。3簡述枚乘開創(chuàng)大賦體式的《七發(fā)》及其特點。3簡述《天子游獵賦》所代表的漢大賦的主要特點。3論述楊雄大賦的創(chuàng)作特點。3論述王褒《洞簫賦》在詠物賦發(fā)展中的地位。3論述班固《兩都賦》。3論述張衡在賦史上的作用和地位。3試敘漢樂府民歌的思想內(nèi)容。3試敘漢樂府民歌的藝術(shù)特色。3試敘《古詩十九首》的藝術(shù)成就。試敘《古詩十九首》的時代背景及主要內(nèi)容。4簡述曹操詩歌思想內(nèi)容及創(chuàng)作成就。4簡述曹丕詩歌的特點。4簡述王粲詩歌藝術(shù)特點。4試論曹植詩歌的藝術(shù)成就4試論五言《悲憤詩》內(nèi)容及藝術(shù)特點。4試論正始思潮對詩歌創(chuàng)作的影響。4試論阮籍《詠懷詩》的藝術(shù)成就。4試論嵇康詩的特色。4簡述游仙詩的淵源及內(nèi)容的二種不同傾向。50、試論太康詩歌的內(nèi)容特點和藝術(shù)形式特點。5試論左思《詠史》的藝術(shù)成就。5試論郭璞《游仙詩》的主要內(nèi)容及藝術(shù)特色。5簡述陶淵明的思想及人生境界。5試論陶淵明田園詩的思想內(nèi)容。5試論陶淵明田園詩的藝術(shù)境界。5簡述鮑照詩歌的內(nèi)容。5簡述北朝民歌內(nèi)容與藝術(shù)。5簡述南朝民歌藝術(shù)特點。5簡述元嘉詩歌創(chuàng)作新特點。60、簡述宮體詩發(fā)生發(fā)展的三個階段。6簡述宮體詩及其特點。6試論謝靈運山水詩的藝術(shù)成就。6試論鮑照詩歌的藝術(shù)成就。6試論謝眺詩歌的藝術(shù)成就。6試比較南北朝樂府民歌的異同。6簡述《三都賦》的特點。6簡述建安賦作的特點。6簡述《大人先生傳》與《與山巨源絕交書》藝術(shù)之異同。6試論《搜神記》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。70、試論《世說新語》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。7試述《典論?論文》的主要內(nèi)容。7試述《文賦》關(guān)于創(chuàng)作構(gòu)思的論述。7試論《文心雕龍》的理論體系。7試論《詩品》的文學(xué)批評成就。7簡述初唐四杰在創(chuàng)作上的共同特點。7概述初唐四杰詩歌的創(chuàng)作特點。7簡述陳子昂《感遇》的思想內(nèi)容。7試論陳子昂詩歌的風(fēng)骨興寄及其對唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。7簡述王維山水田園詩的藝術(shù)特點。80、簡述王昌齡七絕的清剛之美。（即七絕的主要特點）8試論孟浩然山水詩的風(fēng)格特點。8試論王維、孟浩然田園山水詩的不同特點。8試論高適《燕歌行》的思想情感和藝術(shù)特色。8岑參邊塞詩的藝術(shù)特色。8簡述李白絕句的藝術(shù)特色。8試述李白詩歌的主要藝術(shù)特色。8簡述杜甫以時事入詩的新題樂府《兵車行》的創(chuàng)作特點。8簡述杜甫七律代表作《登高》的藝術(shù)特色。8試述杜詩寫實手法的表現(xiàn)。（即寫實手法的特點）8試述杜甫《秋興八首》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。90、試論杜詩的集大成。9試論大歷十才子作品的藝術(shù)特色。9試論顧況和李益的詩風(fēng)對盛唐詩歌向中唐詩歌演變轉(zhuǎn)換時的影響。9試論白居易諷喻詩、閑適詩、感傷詩的不同特點。9試論元稹對新樂府詩創(chuàng)作的推動作用。9試論韓愈以文為詩的特點及在詩歌中的創(chuàng)新。9試比較白居易與元稹在藝術(shù)上的異同。9簡述劉禹錫詠史詩的特點。9簡述劉禹錫竹枝詞的藝術(shù)風(fēng)格。9簡述柳宗元《江雪》、《漁翁》詩的意境與藝術(shù)風(fēng)格。100、試論李賀詩歌的藝術(shù)特征。10試論柳宗元詩歌的主要內(nèi)容。10試論劉禹錫、柳宗元被貶謫后創(chuàng)作的詩有何不同之處。10簡述李商隱無題詩的內(nèi)容和特征。10試論李商隱詩歌的藝術(shù)特色。10試論杜牧詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就。10試敘賈島和姚合的“苦吟”與孟郊有何不同。10試敘韓柳古文理論對散文革新運動的推動作用。（即韓柳古文理論有哪些觀點）10試論韓愈古文成就的表現(xiàn)。10簡述柳宗元人物傳記的特點。1簡述元山水游記的藝術(shù)特色。11簡述柳宗元寓言散文的特色。11簡述唐傳奇與志怪小說的區(qū)別。11簡述唐傳奇的藝術(shù)成就。11簡述馮延巳的婉約詞風(fēng)和優(yōu)美意境。11試論溫庭筠《菩薩蠻》二首的藝術(shù)風(fēng)格。11試論李煜前期詞與后期詞的不同。11試分析溫庭筠與韋莊詞的異同。11簡述歐陽修散文“六一風(fēng)神”的美學(xué)風(fēng)格 11簡述王安石的“王荊公體”詩有何特點 1試述蘇軾散文的藝術(shù)成就 12蘇軾散文總的藝術(shù)特色是： 12蘇軾詩歌的內(nèi)容：12試敘蘇軾詩歌的藝術(shù)特色12試敘蘇軾詞在宋詞發(fā)展變革中的重要地位和貢獻(xiàn) 12簡述蘇軾的“以詩為詞” 12簡述蘇軾詞的風(fēng)格12簡述黃庭堅“山谷體”的藝術(shù)特點 12簡述黃庭堅“山谷體”的風(fēng)格特征 12簡述晏殊《珠玉詞》的藝術(shù)特色1試敘北宋詞的發(fā)展，至柳永出而為一大變（即柳詠詞在宋詞發(fā)展中的重要地位）13簡述柳永詞的俚俗色彩13周邦彥詞的“集大成”體現(xiàn)在哪些方面？ 13試敘周邦彥清真詞的藝術(shù)特色 13簡述秦觀婉約詞的藝術(shù)特色 13簡述秦觀詞的情致的表現(xiàn) 13試敘“易安體”的藝術(shù)特點13簡述元好問《論詩三十首》所體現(xiàn)的審美追求和詩歌創(chuàng)作觀13簡述元好問詩歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格1簡述白樸歷史劇《梧桐雨》的創(chuàng)作特色和寓意。14簡述白樸愛情戲劇《墻頭馬上》的藝術(shù)的風(fēng)格 14試敘馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色 14試敘《西廂記》的藝術(shù)成就：？ 14簡述《西廂記》在體制上的突破 14試敘《西廂記》的人物塑造藝術(shù) 14簡述《西廂記》的詞章之美神話的基本特征：一、神話都是想象或幻想的；二、神話是遠(yuǎn)古人類對所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明，只是它經(jīng)過了“幻想”的加工，成為了想象中的“神化”了現(xiàn)實生活；三、神話反映著遠(yuǎn)古人類解釋自然（或社會）并征服自然（或社會）的愿望；四、神話只能產(chǎn)生在史前的遠(yuǎn)古時代，它是人類還沒有能力對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象作出符合實際的解釋時代的產(chǎn)物。簡述我國古代神話神話與傳說的區(qū)別：一、神話的產(chǎn)生要比傳說早；二、神話是傳說的故事原型，傳說是神話的社會歷史化；三、神話具有明顯的非理性的神異色彩，而傳說則內(nèi)含著人間的行為原則。試論我國古代神話對后世文學(xué)發(fā)展的影響。一、神話的藝術(shù)規(guī)則為后世文學(xué)的發(fā)展提示了方向。神話所開創(chuàng)的為人生的主題，事實上成為了我國文學(xué)發(fā)展的主流。神話富于情感、富于形象、富于想象的特征，也極大地影響著后世文學(xué)的發(fā)展。二、豐富多彩的神話作品，成為后世文學(xué)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的題材源泉。如：屈原的楚詞、莊子散文、李白詩歌等；明清小說如《西游記》《封神演義》等。《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)及其各自的含義是什么？一、是依據(jù)音樂的不同來分類。二、“風(fēng)”是指各地不同的音樂。“雅”是雅正之聲，指周王朝京畿地區(qū)的音樂。雅又分為小雅、大雅，也是緣于音樂的不同?！绊灐笔亲趶R祭祀用的舞曲。簡述《七月》的內(nèi)容梗概。一、《七月》這首詩敘說農(nóng)夫一年四季無休無止的辛苦勞作。二、全詩八章，大體依照春耕、蠶桑、收割、打獵、修繕房屋和年關(guān)祭祀的次 事，也可以是直接的刻畫描寫，還可以是直言其志或直抒胸臆。：《七月》 ：《溱洧》以春日為背景，繼而特寫一對戀人相約游玩的對話，最后又轉(zhuǎn)向青年男女踏春游戲熱鬧場面的描寫。，社會政治詩、情愛詩都是如此。，一般說就是比喻。，詩經(jīng)中最常見的一種情形，如《衛(wèi)風(fēng)?碩人》中連用六個比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗。，如《魏風(fēng)?碩鼠》等。，就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。興與詩歌情思相關(guān)時，一般會起到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用，起到起韻的作用。，如《關(guān)雎》的起興句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”以此起彼伏的水鳥和和鳴，比喻青年男女的求偶。，如《唐風(fēng)?山有樞》三、形式和語言方面的幾個特點 。，如《關(guān)雎》?！对娊?jīng)》中這類同義復(fù)沓的重章之歌較多，其回環(huán)往復(fù)的詠唱，加強(qiáng)了抒情效果。，如《黍離》。，《詩經(jīng)》以四言為基本句式，但又參差變化，比較靈活，如《伐檀》“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?！惫?jié)奏鮮明，音韻諧恰，有天然的音樂美感。詞匯豐富、大量的雙聲疊韻的連綿詞和疊字，增加了詩歌的韻律美。結(jié)合具體作品說明賦、比、興的含義。賦、比、興與風(fēng)、雅、頌合稱為“六詩”或“六義?！对娊?jīng)》中運用最多的表現(xiàn)方式。它可以是直接敘事，也可以是直接的刻畫描寫，還可以是直言其志或直抒胸臆。：《七月》 ：《溱洧》以春日為背景，繼而特寫一對戀人相約游玩的對話，最后又轉(zhuǎn)向青年男女踏春游戲熱鬧場面的描寫。，社會政治詩、情愛詩都是如此。，一般說就是比喻。，詩經(jīng)中最常見的一種情形，如《衛(wèi)風(fēng)?碩人》中連用六個比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗。，如《魏風(fēng)?碩鼠》等。，就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。興與詩歌情思相關(guān)時，一般會起到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用，起到起韻的作用。，如《關(guān)雎》的起興句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”以此起彼伏的水鳥和和鳴，比喻青年男女的求偶。，如《唐風(fēng)?山有樞》簡述《老子》的文學(xué)價值。一、形象化的說理。即通過可感知的有形事物，比喻說明抽象的道理。二、語句上的韻散結(jié)合?！独献印返恼Z句簡短而比較整齊，有的整章用韻，有的韻散相間。1簡述《論語》的文學(xué)特色。一、《論語》多為簡短語錄，詞約義豐。二、有的章節(jié)能夠通過言談舉止表現(xiàn)人物的形象和性格。1簡述《墨子》的文章特點。一、