【導(dǎo)讀】并在揭示規(guī)律的基礎(chǔ)上,闡明教。育工作的與原則、方法和組織形。式等問題,為教育工作者提供理。論上和方法上的依據(jù)。教育學(xué)的萌芽階段。還沒有從哲學(xué)中分化出來成為一。這一階段的重要代表任務(wù)和思。孔子及其思想總結(jié)《論語》,教學(xué)。墨子認為獲得知識理解主要有親。知、聞知和說知三種途徑。樂正克的《學(xué)記》是世界上最早。育與政治的關(guān)系。退息必有居學(xué);主張啟發(fā)式教學(xué)。教育學(xué)逐漸成為一門獨立的學(xué)科。夸美紐斯《大教學(xué)論》強調(diào)教育。的自然性,泛智教育;提出便利。性,徹底性,簡明性和迅捷性的。盧梭的《愛彌兒》開創(chuàng)了以研究。為主題的研究領(lǐng)域。洛克的“白板說”及紳士教育。育學(xué)》被譽為科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)。杜威強調(diào)教育即生活,教育即生。長,學(xué)校即社會;提出兒童中心,試圖以馬克思主義的觀點和方法。各學(xué)科相互滲透,逐漸深化,內(nèi)。力,以便把受教育者培養(yǎng)成為。教育者和教育措施。永恒性歷史性階段性相