第二講現(xiàn)代教師的專業(yè)能力-資料下載頁
2024-10-12 06:13本頁面
【導讀】教育理念、專業(yè)精神、知識、能力、智慧。與教學領(lǐng)域的“范式轉(zhuǎn)換”。能給學生帶來現(xiàn)實的影響，才意味著改革愿望的達成，因此，教師是實現(xiàn)課程改革的理想的關(guān)鍵人物。為基點，提出了“教師作為研究者”的概念。展，甚至說：沒有教師發(fā)展，就沒有課程發(fā)展。作用的正確認識和角色的有效轉(zhuǎn)型。強調(diào)社會責任，忽視教師的個人生命價值與需要；生成長的專業(yè)意識；強調(diào)教師勞動的傳遞性，忽視教與學的創(chuàng)造性等。的宏觀發(fā)展趨勢，優(yōu)化自身的課程理論素養(yǎng)。教師的職能將變“知識施予”為“教育交往”，是充分尊重學生自主地位的共享型“對話”。放性對話的“邊界”。新熱情和想象力為共同的價值追求。主要的意圖不是為了證明，而是為了改進。主性基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展的強勁動力。和互動性，是真正對教師的實踐過程產(chǎn)生影響的知識。價值觀、人性觀在教育情境下必須與兒童觀達成一致。一是指導與幫助；二是設(shè)計與促進；三是組織與情感支持。解、接納和互動是關(guān)鍵。
【正文】 ” “ 導 ”，就是“因勢利導”，“ 勢 ”，就是學生思維動向所呈現(xiàn)出來的端倪。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 43 中小學創(chuàng)造教育要突出基礎(chǔ)教育的本質(zhì)特點 ——基礎(chǔ)性，即以培養(yǎng)學生的基礎(chǔ)創(chuàng)造素質(zhì)為主，它包括： 創(chuàng)造意識 ——使學生想創(chuàng)造 創(chuàng)造精神 ——使學生敢創(chuàng)造 創(chuàng)造思維 ——使學生懂創(chuàng)造 創(chuàng)造個性 ——使學生勤于創(chuàng)造 創(chuàng)造美感 ——使學生樂于創(chuàng)造（興趣的高級層次是一種對科學或技術(shù)的欣賞，即創(chuàng)造屬于一種對美的追求） 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 44 4. 課堂不是教師教學行為模式化運作的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。 教學方法現(xiàn)代化 ＝ 情感化＋技術(shù)化 素質(zhì)教育不僅是對“片追”時弊的針砭，更是實現(xiàn)現(xiàn)代教育向人自身的回歸。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 45 （二）課堂重構(gòu)的要點 1. 關(guān)注學生的生活世界，打通學生書本世界和生活世界之間的界限。 書本世界 是語言符號的世界，是由一系列單色調(diào)的抽象的文字堆砌起來的世界。 生活世界 是真真切切存在的世界，是由一系列鮮活的事實和生動的直觀的感受建構(gòu)起來的世界。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 46 ，給學生以主動探索、自主支配的時間和空間。 生命不僅僅是一個活的有機體，生命的價值更在于它是一種活力的存在，是一個有尊嚴的個性的存在。 知識歷來都有雙重作用：物化作用、教化作用。 前者面向自然 ， 通過知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)財富 ,這主要是科學文化知識的任務(wù)； 后者面向人本身 ，通過價值理念的熏陶，塑造人的心靈 ,這主要是人文知識的任務(wù)。 ，構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系。 關(guān)注學生應(yīng)該具有什么樣的權(quán)利和權(quán)益 ，在教學中應(yīng)該為學生想些什么 、 做些什么 。 只有寬松的氛圍和沒有等級之分的空間 ，學生才能暢所欲言 ， 個性才能得到張揚 ， 創(chuàng)新也才能應(yīng)運而生 。 ， 創(chuàng)設(shè)對學生有挑戰(zhàn)性的問題或問題情景 。 這主要地是體現(xiàn)在課堂教學的安排是否激發(fā)起了學生的智慧活動 ， 引發(fā)了學生專注于知識的探求與問題的求索的欲望和行為 。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 47 ，增加師生之間以及生生之間多維有效的互動。 培養(yǎng)學生創(chuàng)新力對教師的要求： 尊重與 眾不同的疑問； 尊重與眾不同的觀點； 給學生以不計其數(shù)的學習機會等。 一個人在追求新意、嘗試冒險與成功的過程中，通常是以一個與眾不同的自我表現(xiàn)開始的。 表現(xiàn)力主要是指個體展示自我、發(fā)展自我、增強自我的一種能力。 自我表現(xiàn)不是一種空洞的、形式上的變換與時尚，它必須有內(nèi)容、有生活、有實踐、有創(chuàng)造，才會有經(jīng)久不衰的實力、張力、活力與生命力。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 48 ，真實地進行因材施教 學生之間不僅有智力差異，還有非智力因素差異。 以學生存在的差異性和特殊性為出發(fā)點，做到適應(yīng)學生的個別化需求。 古希臘哲學家說：“大腦不是一個等待填充的容器，而是一支 等待點燃的火把 ”。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 49 教學如果擺脫了“功名利祿”的羈絆，不是為了“分數(shù)”疲于拼命。而是在“ 追求解放中享受個人的生命表現(xiàn)” 。 “ 超功利而生愉悅 ” ， “ 對象成了他本身 ” 。 教師的責任是把作為“ 人的本身力量對象化 ”的知識結(jié)構(gòu)加以消解，還原人生本身的經(jīng)驗。 使教學活動變成人生經(jīng)驗和價值的探索。這種過程也是人生境界的達成過程，是 教、學活動主體自由的生成過程 。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 50 您 是 否 同 意 以 下 認 識： 1. 教育是一種發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)每個人的天才。 2. 教育是一種信任；啟動每個學生的自信。 3. 學習是一種興趣：激發(fā)學生的興趣。 4. 教育是一種創(chuàng)造：創(chuàng)造全新的社會職業(yè)。 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 51 您是否有興趣思考下列問題： 1. 教育的規(guī)范性與創(chuàng)造性人才的非規(guī)范性問題； 2. 教育是一種約束還是一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)展？ 3. 學習過程是一種愉快還是一種建立興趣過程？ 4. 教育是復寫過去還是創(chuàng)造未來？ 5. 教育是為社會職業(yè)提供人才還是開創(chuàng)新職業(yè)改善社會？ 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 52 思考題： 是教師 ？ 生長點 ？ 改革與重構(gòu)課堂教學問題 ？ 第二講 現(xiàn)代教師專業(yè)能力 53 課 堂 心 語 講課的人 在意聽課人是否喜歡他所講的內(nèi)容， 聽課的人 更在意他們付出的寶貴時間是否 “ 物有 所值 ” 。 特別是視時間為生命的校長，在用自己最寶貴的東西做籌碼，渴望換回的是真知、是理 想、是美好生活的源泉。
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