歷史唯物主義方法論研究-資料下載頁
2024-10-01 07:08本頁面
【導(dǎo)讀】任務(wù)的方法問題。也只是瞎說一頓。?歷史唯物主義又稱唯物史觀。馬恩稱它為唯物主義歷史理論或唯物主義歷史。列寧稱它為科學(xué)的社會學(xué)，唯一的科學(xué)的歷史。，人們對科學(xué)歷史觀比較重視，對一般方法論卻相當(dāng)。忽略，實際上用前者取代和淹沒了后者。，對這門學(xué)科的方法論思。常違背唯物史觀?？傊覀円择R克思主義為指導(dǎo)，研究和解決社會發(fā)展問題，必須努力掌握歷史唯物主義的方法論思想。主張將制度納入歷史唯物主義研究范疇，并把它看。作唯物史觀自身發(fā)展的應(yīng)有之義。族性的關(guān)系以及意識形態(tài)性與科學(xué)性的關(guān)系等問題?？傊?，近年來，在對唯物史觀的重讀中，強(qiáng)化了唯物史觀的文。歷史唯物主義方法論的相對獨(dú)立性，主要表現(xiàn)在它同歷史唯物主?，F(xiàn)行歷史唯物主義教科書闡述過的，但并不局限于這些教科書。其根據(jù)是是歷史唯物主義的辯證決定論原理。闡明社會歷史具有客觀規(guī)律性，不是妨礙了人們的選擇，而是
【正文】 一定的階段，是由若干條件或原因所決定的。要深入研究這些條件，分清哪些原因是基本的、主要的，哪些原因是非基本的、次要的，進(jìn)而研究如何改變這些條件，明確自己奮斗的具體目標(biāo)和途徑。 ? 第三，堅持?揚(yáng)棄?論 (或發(fā)展論 )。 對于自身狀況包括歷史，要采取分析的態(tài)度，發(fā)揮優(yōu)勢，克服不足，揚(yáng)長避短；對于其他人們的經(jīng)驗，也要采取分析的態(tài)度，取人之長補(bǔ)己之短，從而促進(jìn)自己向更高階段發(fā)展。 ? ? ? 所謂評價，就是人們對一定客體有無價值的評定。由于一切評價都與人有關(guān)，具有社會性，因此可以稱之為社會評價。 ? ? 生產(chǎn)觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)是社會評價方法的理論依據(jù)。 ? 歷史唯物主義揭示了 物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ，生產(chǎn)方式是 社會發(fā)展的決定力量。 生產(chǎn)方式是 社會發(fā)展的決定力量。人類社會發(fā)展的 歷史，首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史 ，是生產(chǎn)方式從低級向高級發(fā)展和更替的歷史，這就為確立人民群眾創(chuàng)造歷史的原理奠定了堅實的基礎(chǔ)。 ? 既然人類社會的歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)的歷史，那么人類社會的歷史也首先是物質(zhì)生產(chǎn)者的歷史 ；既然生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，那么以勞動群眾為主體的人民群眾的活動，對于社會的發(fā)展也就起著決定作用。這就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發(fā)展的動力。 （六）社會評價方法 ? ？ ? 社會評價的核心問題也是其難點(diǎn)問題是評價標(biāo)準(zhǔn)問題。在這方面，歷史唯物主義提供了兩條具有全局性和根本性的標(biāo)準(zhǔn)。 ? （ 1）生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)： 即把是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展作為判斷一切社會現(xiàn)象 (主要是社會制度與人們的社會活動 )好壞優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)。 ? ? （ 2）人民利益標(biāo)準(zhǔn)： 即以社會絕大多數(shù)人的利益作為判斷是非得失的最高標(biāo)準(zhǔn)。 ? 人民利益標(biāo)準(zhǔn)與生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是一致的。 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)著唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量的思想，而生產(chǎn)力其實是人、社會的本質(zhì)力量， 人民群眾正是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者和代表者。 三、歷史唯物主義主要方法的結(jié)構(gòu)體系 ? （一）辯證決定論方法是唯物史觀的總方法 ? 因為： ? 一方面，從社會客體的角度看，社會歷史是一種有客觀規(guī)律可循的?自然歷史過程?； ? 另一方面，從社會主體的角度看，社會歷史又是人們能動選擇的活動過程。 ? 而這兩個方面即社會規(guī)律與人的選擇的統(tǒng)一，就是唯物史觀辯證決定論觀點(diǎn)的內(nèi)容。 ? 這是從總體上把握社會歷史的基本觀點(diǎn)，統(tǒng)攝著唯物史觀的其他觀點(diǎn)。同樣，它所提供的辯證決定論方法，也是唯物史觀的總方法。 ? （二）其余方法是唯物史觀的分方法 ? 1 .社會本體論方法是從 社會客體 角度分析社會的方法。 ? 2 .群眾路線方法與階級分析方法則是分析 社會主體 的方法。 ? 3 .歷史主義方法是從 歷史過程 的角度分析社會的方法。 ? 4 .社會評價方法是從 評價的角度 研究社會的方法。 ? 綜上所述，歷史唯物主義的各種方法，是?一總多分?的關(guān)系。 ? 它們的統(tǒng)分結(jié)合，多角度、多側(cè)面的交叉互補(bǔ)，構(gòu)成了唯物史觀的方法論體系。 四、研究歷史唯物主義方法論的意義 ? （一）經(jīng)典作家高度重視唯物史觀的方法論 ? 恩格斯晚年多次指出，歷史唯物主義不是剪裁歷史的現(xiàn)成公式，而是研究歷史的指南即方法。 （參見 《 馬克思恩格斯選集 》 第 4卷，人民出版社 1995年版，第 688— 698頁） ? 普列漢諾夫強(qiáng)調(diào)：? 唯物史觀首先具有 方法論 的意義 ?。 （ 《 普列漢諾夫哲學(xué)著作選集 》 第 3卷，三聯(lián)書店 1962年版第 157頁。） ? 列寧指出：? 歷史唯物主義也從來沒有企求說明一切，而只企求指出‘唯一科學(xué)的’ (用馬克思在 《 資本論 》 中的話來說 )說明歷史的方法 。?（ 《 列寧選集 》 第 l卷，人民出版社 1995年版，第 13一 14頁） ? 毛澤東告誡我們：? 不但應(yīng)當(dāng)了解 馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們 研究廣泛的真實生活和革命經(jīng)驗 所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論 ， 而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們 觀察問題和解決問題 的 立場和方法。” （ 《 毛澤東選集 》 第 2卷，人民出版社 1991年版，第 533頁） ? 這些論述表明，歷史唯物主義方法論在社會生活中具有重要的地位和功能。 ? 它是連接歷史唯物主義基本原理與人們社會實踐的?橋梁?和中介 (當(dāng)然還有具體科學(xué)等其他中介 )。 ? 像一切科學(xué)一樣，唯物史觀不僅應(yīng)有自己的基礎(chǔ)理論 —— 基本原理，而且應(yīng)有自己的應(yīng)用理論 —— 方法論。 ? 歷史唯物主義方法論具有兩方面的基本功能： ? 其一，將歷史唯物主義基本原理具體化、操作化和工具化的功能； ? 其二，更直接地指導(dǎo)人們實踐的功能。 ? （二）研究唯物史觀方法論的意義 ? 第一，彌補(bǔ)歷史唯物主義理論研究的薄弱環(huán)節(jié)。 它提供關(guān)于歷史唯物主義方法的系統(tǒng)理論，使由 基本原理、方法論以及唯物史觀發(fā)展史 這三個主要部分構(gòu)成的歷史唯物主義理論體系進(jìn)一步完善起來，使人們對歷史唯物主義的認(rèn)識更加全面。 ? 第二，拓展和深化歷史唯物主義基本原理。 在歷史唯物主義方法論的研究中，必然要審視自己理論基礎(chǔ)的科學(xué)性和可靠性，從而也會發(fā)現(xiàn)其中的某些缺漏和不當(dāng)之處，并對之作出補(bǔ)救，從而豐富和發(fā)展歷史唯物主義的基本原理。 ? 第三，更直接地指導(dǎo)人們的社會實踐。 實踐是人類存在的基本方式，是人類改造這不盡如人意的世界以求生存和發(fā)展的基本途徑。為了取得實踐的較好效果，人們必須解決?怎么做?即方法問題。一切科學(xué)理論要發(fā)揮指導(dǎo)實踐的功能，最終都必須轉(zhuǎn)化為方法或技術(shù)。而歷史唯物主義方法論正是關(guān)于方法的理論。它可以給人們的實踐以更直接、更切實的幫助，提供從基礎(chǔ)理論到社會實踐之?橋?。 謝謝合作！
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