【導(dǎo)讀】1．人性概念的界定。人性研究就是關(guān)于人類普遍具有的屬性、特。性、特征及本性、本質(zhì)的研究。揭示了作為社會(huì)存在物。則揭示了人與動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別。2．一般本性與變化的人的本性。馬克思在批駁邊沁時(shí)指出：。我們就必須探究狗的本性。不能從‘效用原則’中虛構(gòu)出來(lái)的。矛盾和人生問(wèn)題。人性論是建立和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。人性研究是人們加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的前提。人性論也是解決全球性問(wèn)題，促進(jìn)人的全面。宗教神學(xué)主張人的本質(zhì)是由神規(guī)定的。權(quán)抗擊神權(quán)，以人道取代神道。強(qiáng)調(diào)以理性反對(duì)蒙昧主義，以追求物。福，以個(gè)性解放反對(duì)封建等級(jí)制度。尊重人的意志自由與個(gè)性發(fā)展。薄伽丘對(duì)宗教禁欲主義的批判；其共同缺陷就是，脫離人的社會(huì)實(shí)踐活。系、法律關(guān)系、倫理關(guān)系、思想關(guān)系等。經(jīng)濟(jì)關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)質(zhì)是物質(zhì)利益關(guān)

　　

【正文】 孔家王朝的真正老板，游走在青紅幫和國(guó)民黨之間、政治陷害和斂財(cái)暴富之間， 愛錢，像虎。 ? 老二 宋慶齡 嫁給 孫中山 ，天生麗質(zhì)，在文靜莊重的外表下有一顆不屈不撓、勇敢豪放的心靈， 愛國(guó)，像龍 。 ? 老三 宋美齡 嫁給 蔣介石 ，美貌超群，有美國(guó)背景，才華橫溢，把高層人物玩弄于纖纖玉掌之上， 愛權(quán)，像狗。 1940年宋氏三姊妹合影。 ? 曹禺的 《 雷雨 》 這部話劇通過(guò)一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾 ,揭示了封建大家庭的罪惡。 ? 煤礦公司董事長(zhǎng) 周樸圓 ,在三十年前曾和家中的侍女侍萍熱戀過(guò) ,并生了兩個(gè)兒子(周萍和魯大海 )，但后來(lái)為了和一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐結(jié)婚竟 拋棄了侍萍和小兒子 。 ? 問(wèn)題思考： ? 周樸圓是否真的 懷念 魯侍萍？ ? 為什么周樸圓知道魯大海是他的親生兒子還要 辭退 他？ ? 周樸圓的性格特征是 偽善和冷酷嗎？ ? 侍萍 是一個(gè)有著淳樸而善良靈魂的舊中國(guó) 勞動(dòng)?jì)D女形象，她善良、正直 ,倍受欺辱和壓迫但又始終保持了自己的剛毅、頑強(qiáng)。 ? 從外表看 ,她似乎是逆來(lái)順受 ,安于命運(yùn)擺弄的 ,但是經(jīng)歷了三十多年來(lái)的人間辛酸和痛苦后 ,她頑強(qiáng)地活著受苦 ,并把一切屈辱和眼淚都深深地埋在心底，正如她所說(shuō) :“我的眼淚早哭干了。 ? ? 在她這個(gè)普通婦女身上 ,時(shí)時(shí)刻刻散發(fā)著無(wú)比堅(jiān)韌的生活耐力和頑強(qiáng)的生活意志。當(dāng)侍萍面對(duì)周樸圓的聲色俱變的責(zé)問(wèn)時(shí) :說(shuō) ? 不是我要來(lái)的。 ?? 命 ,不公平的命指使我來(lái)的 !”“我沒(méi)有找你 ,我以為你早死了。 ?? 哼 ,你還以為我是故意來(lái)敲詐你 ,才來(lái)的么？ ?? 我這些年的苦不是你拿錢算的清的。 ? ? 周樸圓三十年來(lái)一直沒(méi)有忘記過(guò)魯侍萍。每年四月十八日 ,都不忘為她做生日 ,一切都按照她是正式嫁過(guò)周家的人看待 ,在他屋子里的家具還是從前侍萍喜歡的舊物 ,而且陳設(shè)布置仍按三十年前侍萍住過(guò)時(shí)的樣子。甚至因?yàn)槭唐荚谏芷紩r(shí)生了病 ,總要關(guān)窗戶 ,還是不許人打開。他穿衣服不管是雨衣 ,襯衣 ,都愛穿舊的而不愛穿新的。 ? 周樸圓說(shuō)， 他多次向人打聽 ,特地派人到無(wú)錫打聽侍萍的下落；一直保留著侍萍喜歡的家具；一直保留著總是關(guān)著窗戶的習(xí)慣；一直記得侍萍的生日；一直保留著侍萍繡了花的襯衣。 ? 周樸圓的后妻繁漪傲慢不馴 ,這使周樸圓自然而然地聯(lián)想到 溫順多情的侍萍 ,更何況她還是周萍的母親 ,怎能不常常想起她呢。 ? 一個(gè)人對(duì)于已經(jīng)失去的東西 ,總是特別覺(jué)得可貴 ,特別感到思念的。 尤其是他做了那樣一件傷天害理的事 ,他又以為侍萍已經(jīng)死去 ,對(duì)他不再有什么威脅和不利 ,他就更容易想到她的種種好處。 ? 但是，他對(duì)侍萍的深深懷念 ,是 有底線 的，即對(duì)他現(xiàn)在的地位、聲譽(yù)、利益不構(gòu)成威脅的前提下 ,他盡可以去追念前情。 ? 周樸圓對(duì)侍萍的愛是一種 自欺欺人 的情感 ,他 偽善、冷酷、兇殘。 ? 例如，三十年后 ,周樸圓聽到侍萍還活著 ,感到 驚諤 ,更是避而不愿見；得知侍萍就是眼前的魯媽時(shí) ,先是 聲色俱變的責(zé)問(wèn) ,接著企圖穩(wěn)住侍萍 ,希望用金錢平息侍萍的舊恨新仇 ,最后 兇相畢露 ,辭退四鳳和魯貴 ,開除魯大海 。 ? 魯大海雖是他的兒子 ,但由于大海是站在反抗他的立場(chǎng)上的 ,作為被他剝削的工人階級(jí)代表。自私的周樸圓就 不會(huì)顧及親子關(guān)系，將他開除 ,平息罷工 ,以鞏固自己剝削者的地位。 ? 榮獲第 22屆 ? 開羅國(guó)際電影節(jié) ? ? 金字塔獎(jiǎng) ?銀獎(jiǎng)和最佳女主角獎(jiǎng)的 《 紅色戀人 》 講述了一段纏綿而悲愴，蕩氣回腸的愛情故事。 ? 在一次公眾聚會(huì)上，秋秋發(fā)現(xiàn)了父親瓦解共產(chǎn)黨地下組織的陰謀， 親手將父擊斃 ，從此身陷囹圄。 ? 在法庭上當(dāng)被問(wèn)及與被擊斃的叛徒父親的關(guān)系時(shí)，秋秋說(shuō)： ? 我們的關(guān)系是一個(gè)革命者與一個(gè)叛徒的關(guān)系。 ? ? 思考： ? 秋秋的父親究竟愛不愛秋秋？ ? 如何理解階級(jí)性和親情人性的關(guān)系？ ? 清華大學(xué)學(xué)生劉海洋為了驗(yàn)證 ? 笨狗熊 ? 的說(shuō)法，竟然先后兩次把摻有火堿、硫酸的飲料，倒在北京動(dòng)物園飼養(yǎng)的 3只黑熊、 1只馬熊和 1只棕熊的身上或嘴里。 ? ? 硫酸潑熊 ? 事件 報(bào)道后，其母親在接受 《 北京青年報(bào) 》 記者時(shí)說(shuō)道： ? ? 我對(duì)兒子的做法很痛心，他傷害了動(dòng)物，更傷害了很多熱愛動(dòng)物的人們的心，我替孩子向大家謝罪或者道歉 …… 不管兒子做了什么，不管他犯了多大的錯(cuò)，他永遠(yuǎn)是我的兒子。他犯的罪我要和他一起承擔(dān)，并且用我所有的力量幫助他，挽救他。我希望社會(huì)給他留一條學(xué)路。 ? ?人性發(fā)展的三種狀態(tài) ? （ 1） 自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)下 —— ? “原始的豐富 ? ? （ 2） 商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)下 —— ? “片面獨(dú)立的人 ? ? （ 3） 產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)下 —— ? “全面自由的發(fā)展 ? ? 人性發(fā)展的目標(biāo) ? （ 1）人的潛能素質(zhì)的充分開發(fā)； ? （ 2）人的自由自覺(jué)創(chuàng)造性活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)； ? （ 3）人的本質(zhì)力量的普遍確證； ? （ 4）人和自然及社會(huì)融為一體和諧發(fā)展。 ? 人性全面發(fā)展的真諦就在于 : ? “一切屬人的感覺(jué)和特性的徹底解放? , ? “人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，把自己的全面的本質(zhì)據(jù)為己有。人同世界的任何一種屬人的關(guān)系 ——視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、思維、直觀、感覺(jué)、愿望、活動(dòng)、愛 —— ? 總之，他的個(gè)體的一切官能，正象那些在形式上直接作為社會(huì)的器官而存在的器官一樣，是通過(guò)自己的對(duì)象性的關(guān)系，亦即通過(guò)自己同對(duì)象的關(guān)系，而 對(duì)對(duì)象的占有 。? ? 馬克思恩格斯 ： ? ? 代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件 ? 。 參考資料 1． 《 從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)家政治家思想家有關(guān)人道主義人性論言論選輯 》 ，商務(wù)印書館， 1966年版 ? 2．休謨： 《 人性論 》 ，商務(wù)印書館， 1980年版 ? 3．馬克思： 《 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué) ——哲學(xué)手稿 》 ，人民出版社 1979年版 ? 4．卡西爾： 《 人論 》 ，上海譯文出版社， 1985年版 ? 5．馬斯洛： 《 人性能達(dá)的境界 》 ，云南人民出版社 1987年 ? 6．夏甄陶： 《 人是什么 》 ，商務(wù)印書館， 2020年版 ? 7．王海明： 《 新倫理學(xué) 》 ，商務(wù)印書館， 2020年版 ? 8．黎鳴： 《 中國(guó)人性分析報(bào)告 》 ，中國(guó)社會(huì)出版社2020年