【正文】 ,把手機(jī)文化納入校園文化的重要組成部分 ,乃至把手機(jī)文化當(dāng)作校園文化建設(shè)的突破口 。 1． 幫助學(xué)生形成健康的手機(jī)認(rèn)知觀 高校作為知識生產(chǎn)的搖籃 ,在手機(jī)認(rèn)知方面完全有優(yōu)勢 ,應(yīng)該利用既有的資源優(yōu)勢 ,開辦專門的手機(jī)知識 講座 ,幫助學(xué)生加深對手機(jī)文化的認(rèn)識 ,形成正確的消費(fèi)觀 ,克服虛榮攀比心理 ,增強(qiáng)對于垃圾信息與欺騙信息、不良信息的辨別能力 ,增強(qiáng)對于黃色信息的免疫力 ,養(yǎng)成健康的性觀念㈣ 。 2． 幫助學(xué)生樹立高雅的手機(jī)文化觀 德育工作者要主動地把手機(jī)文化作為一種有效的德育平臺 ,幫助學(xué)生抵制低俗的手機(jī)文化觀 ,樹立高雅的手機(jī)文化觀 。 從思想道德教育的角度 ,讓學(xué)生增強(qiáng)手機(jī)使用的社會責(zé)任感與石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 26 道德自覺意識 ,自覺地約束自己 ,不主動傳播垃圾信息 ,更不主動制造垃圾信息 。 發(fā)動大學(xué)生 ,積極舉報社會上不良商家的垃圾信息濫造行為 ,抵制不良商家的廣告信息過 度的行為 ,及時發(fā)現(xiàn)利用手機(jī)進(jìn)行詐騙等違法犯罪行為 。 高校應(yīng)注重開展以培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)精神和人文精神為核心的校園文化建設(shè)，例如校園人文大講堂 、 社團(tuán)文化節(jié) 、 學(xué)生科技大賽等等，精彩紛呈的校園文化可以吸引大學(xué)生廣泛參與其中，讓學(xué)生在參與中不斷感受大學(xué)生活，在寓教于樂中強(qiáng)化大學(xué)生人文素養(yǎng)教育 、 道德意識教育 。 同時高?？梢越Y(jié)合大學(xué)生的個性特點(diǎn)，開展一些針對性強(qiáng)的活動，例如中宣部 、 團(tuán)中央等單位曾經(jīng)舉辦的 “‘ 感動 ’ ——— 首屆全國青少年網(wǎng)絡(luò)短信作品大賽 ” 等倡導(dǎo)文明使用手機(jī)的活動，讓大學(xué)生在參與中接受教育，在豐富多彩的校園文化生活 中擺脫對手機(jī)的依賴，養(yǎng)成理性使用手機(jī)的好習(xí)慣 3． 幫助學(xué)生增進(jìn)手機(jī)使用的文化內(nèi)涵 大學(xué)生是比較優(yōu)秀的文化階層 ,應(yīng)該有利于豐富手機(jī)的文化含量 ,提升手機(jī)文化的文明層次 。 但就目前來看 ,大學(xué)生在手機(jī)文化認(rèn)知 遠(yuǎn)不是積極主動的一方 ,而是遭遇了社會上的文化潮流的裹挾 ,顯得較為被動與盲目 。 由于絕大多數(shù)的大學(xué)生以短信接收為主 ,形成單一的“拇指一族” ,作為“拇指文化”也顯得層次不高 ,這就需要積極引導(dǎo) ,克服這種單一化的趨勢 ,使得手機(jī)文化豐富多樣起來 。 比如手機(jī)報、手機(jī)文學(xué) ,作為方興未艾的新興事物 ,很有必要有效地利用 。 事實(shí)上 ,校方 的很多通知、通告通過紙質(zhì)發(fā)布張貼遠(yuǎn)不如手機(jī)播報迅捷有效 ,學(xué)校宣傳部門可以制作專門的手機(jī)報 ,迅捷地提供精選的時事新聞、知識信息等 ,及時地發(fā)布節(jié)假、出行、學(xué)習(xí)等方面的溫馨提示、善意建議等 。 應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生手不離機(jī)的特點(diǎn) ,及時給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)精選的短信播報內(nèi)容 。 人文學(xué)科應(yīng)該積極提倡手機(jī)文學(xué) ,舉辦手機(jī)文學(xué)大賽 ,諸如詩歌、小說、散文等 ,精選優(yōu)秀作品來提供給學(xué)生 ,擠掉那些低俗信息的占有空間 ,使手機(jī)變成有效的文學(xué)創(chuàng)作與交流的優(yōu)質(zhì)平臺 。 應(yīng)該把手機(jī)變成知識交流、思想碰撞的重要平臺 ,很多學(xué)科知識與科學(xué)新成果都可以通過短信的方式來有效 地傳播普及 。 讓知識信息成為短信的重要內(nèi)容 ,豐富手機(jī)短信的知識含量 。 （三） 適度規(guī)范 ,除弊興利 對于大學(xué)生使用手機(jī) ,必須采取有效適度的管理 ,要有良好的制度保障 ,形成必要的約束機(jī)制 。 應(yīng)該把手機(jī)使用納入到教學(xué)管理、生活管理中來 。 1． 重要場所要有明確的制度規(guī)范 調(diào)查表明 ,很多學(xué)生支持學(xué)校在重要場合約束手機(jī)使用的做法 。 比如教室、圖書館等學(xué)習(xí)石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 27 場所 ,應(yīng)該制定專門的制度條款 ,要求手機(jī)關(guān)機(jī)或靜音等 。 在課堂上 ,應(yīng)該規(guī)勸學(xué)生不攜帶手機(jī) ,擺脫對于手機(jī)的過分依賴心理 。 在宿舍 ,要求學(xué)生在休息時間主動關(guān)機(jī)或靜音 ,不得在別人休息、學(xué)習(xí)時大聲接打電話 。 同時，為盡可能避免大學(xué)生在課堂上使用手機(jī)，影響教學(xué)質(zhì)量，管理部門可采取強(qiáng)制要求與倡議相結(jié)合的原則 。 要求任課教師對學(xué)生在課堂上使用手機(jī)的不良現(xiàn)象予以制止，在教室 、 食堂等人員集中的海報欄開展 “ 不將手機(jī)帶入課堂 ”、“ 我們需要安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境 ” 等倡議活動，凈化課堂教學(xué)風(fēng)氣，提高教學(xué)質(zhì)量 。 2． 激職員工要有自覺的管理意識 對于教職員工 ,要提出手機(jī)使用管理上的具體要求 ,增強(qiáng)教職員工這方面的責(zé)任意識 。 發(fā)動教職員工 ,讓他們有義務(wù)、有責(zé)任地參與到管理中來 ,及時制止學(xué)生濫用手機(jī)的不良行為 ,盡早地發(fā)現(xiàn)問題 ,解決矛盾 。 必須改變對于大學(xué)生在課堂上濫用手機(jī)過于寬容乃至放縱的做法 ,絕不容許在課堂上接打電話 ,在考試時用手機(jī)作弊等行為 。 這方面事實(shí)上已經(jīng)到了刻不容緩的地步 。 筆者的調(diào)查與訪談表明手機(jī)濫用已經(jīng)嚴(yán)重干擾了教學(xué)秩序與學(xué)科學(xué)習(xí) 。 3． 重要源頭要有科學(xué)的監(jiān)控機(jī)制 校方應(yīng)與社會各界聯(lián)合起來 ,在手機(jī)文化的傳播源頭 ,特別是短信、圖片、視頻等制作、散發(fā)的源頭 ,加大監(jiān)控力度嗍 。 事實(shí)上 ,黃色信息已經(jīng)對廣大青少年的道德意識與性健康產(chǎn)生了不良影響 。 因此 ,必須認(rèn)識到建立有效監(jiān)控機(jī)制的必要性與緊迫性 。 有關(guān)各方應(yīng)當(dāng)加大投入 ,力爭杜絕不良 源頭 ,掐斷傳播途徑 ,削減有害效應(yīng) 。 加大對運(yùn)營商的監(jiān)控，嚴(yán)查流入大學(xué)生手機(jī)的不良信息，從源頭上加強(qiáng)對垃圾信息的治理 。 學(xué)校應(yīng)建立校內(nèi)不良信息舉報電話，發(fā)現(xiàn)不良信息，尤其是破壞安定團(tuán)結(jié) 、 反動反共 、低俗不健康等對學(xué)生影響極大的垃圾信息，應(yīng)立即采取措施，及時刪除，并通過政府部門追查源頭，予以治理 。 同時，學(xué)校應(yīng)對運(yùn)營商肆無忌憚的業(yè)務(wù)推廣活動加以限制，營造良好的校園氛圍，為實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ) 手機(jī)文化作為現(xiàn)代文化的最新潮流與發(fā)展趨勢 ,還具有很多的不確定因素 ,還明顯發(fā)育不夠 ,但也具有無限的開拓空間 。 大學(xué)生理應(yīng) 成為時代驕子與潮流的領(lǐng)先者 ,而不是隨波逐流于其后 。 高校教育教學(xué)工作者應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)責(zé)任 ,幫助大學(xué)生積極主動地介入其中 ,促進(jìn)手機(jī)文化的多樣化 ,充實(shí)手機(jī)文化內(nèi)涵 ,提升手機(jī)文化境界層次 。 最重要的 ,高校應(yīng)當(dāng)利用手機(jī)快捷方便、隨身攜帶等優(yōu)勢 ,把手機(jī)作為傳遞知識、通報信息、促進(jìn)學(xué)習(xí)、融洽關(guān)系的溝通平臺 ,應(yīng)當(dāng)把手機(jī)作為塑造人格、培育精神、涵養(yǎng)道德、提升境界的德育平 川 ,還應(yīng)當(dāng)把手機(jī)作為了解學(xué)生、幫助學(xué)習(xí)、關(guān)心生活、解決問題的管理平臺 。 總之 ,手機(jī)作為一種先進(jìn)的通訊工具與媒介手段 ,本身并無對錯利弊 ,關(guān)鍵在于它怎么用 ,做什么 用 。 大學(xué)校園理應(yīng)發(fā)揮手機(jī)的積石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 28 極效用 ,讓手機(jī)文化成為校園文化建設(shè)的有效組成部分 。石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 29 六、 結(jié)語 手機(jī)文化是大學(xué)生思想道德教育過程中必須面對的教育環(huán)境 ,大眾文化的很多內(nèi)容已經(jīng)滲透到大學(xué)生的日常生活中 ,手機(jī)文化的很多表現(xiàn)形式也已經(jīng)成為他們交往或?qū)W 習(xí) ,這些成了他們生活中的一部分 ,如果我們一味的否定或遏制 ,那是不明智的 。 “他山之石 ,可以攻玉”只要我們通過恰當(dāng)?shù)耐緩郊右砸龑?dǎo)和宣傳 ,手機(jī)文化中的很多具有積極教育意義的內(nèi)容可以作為大學(xué)生思想道德教育的內(nèi)容 。 手機(jī)文化的多樣化形式 ,受到大學(xué)生的喜愛 ,也可以借鑒過來 ,彌補(bǔ)大學(xué)生思想道 德教育中的形式單一的不足 。 手機(jī)是把“雙刃劍” ,關(guān)鍵是怎么看待和利用它 。 作為教育工作者 ,我們不但要提高他們的科學(xué)文化素質(zhì) ,更要加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng) ,幫助他們形成健全的人格 ,樹立正確的的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀 。 在學(xué)生活動中增加與手機(jī)文化有關(guān)的項(xiàng)目 ,豐富手機(jī)文化生活 ,引導(dǎo)其正確的方向 ,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到手機(jī)文化的真正魅力 ,合理利用手機(jī) ,使它為學(xué)生 的學(xué)習(xí)生活服 務(wù) 。 石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 30 附錄 關(guān)于大學(xué)生對當(dāng)前手機(jī)文化 熱點(diǎn)的問卷調(diào)查 同學(xué)你好！ 很抱歉占用您幾分鐘寶貴的時間填寫這份問卷調(diào) 查 ,這份問卷調(diào)查主要是為了更全面地了解當(dāng)代大學(xué)生對于當(dāng)前手機(jī)文化 熱點(diǎn)的了解及看法 ,及其反應(yīng)的現(xiàn)實(shí)問題 。 問卷采用匿名方式填寫 ,個人信息部分主要是為了進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì) ,確保信息不會泄漏 ,問題均為單選 （ 其他項(xiàng)中需要另外填寫 ） ,請您務(wù)必認(rèn)真填寫 ,非常感謝您的合作和給予的幫助 ,祝您學(xué)習(xí)順利！ 性別 （ ） 年齡 （ ） 大學(xué)類別 （ ） （ 一本 二本 三本 ?？?） 出身地 （ ） （ 城市 鄉(xiāng)鎮(zhèn) 農(nóng)村 其他 ） 您獲取文化信息的主要途徑 （ ） A 電視 B 網(wǎng)絡(luò) C 廣播 D 手機(jī) E 其他 您對手機(jī)文化概念的了解程度 （ ） A 非常了解 ,知道其定義及特點(diǎn) B 有一定了解 ,可以舉出相關(guān)示 C 不太了解 ,只是大致聽說過 D 不了解 ,沒有聽說過 您是否介意當(dāng)前的手機(jī)文化熱點(diǎn)進(jìn)入主流文化領(lǐng)域 （ ） A 不介意 ,這樣能夠體現(xiàn)一個社會文化發(fā)展的 多元化 B 無所謂 ,每一個文化現(xiàn)象的產(chǎn)生及發(fā)展都有其自身的規(guī)律 C 介意 ,一些 熱點(diǎn)過于消極 ,不利于當(dāng)前我國和諧文化的建設(shè)及發(fā)展 經(jīng)常手機(jī)嗎 ? A 經(jīng)常使用 B 偶爾使用 C 沒有用過 你大概每天的信息量是多少？ （ ） A1 條以上 B10 條以上 C30 條以上 請問你平時用手機(jī)主要用來做什么（ 多選題 ） A 打電話 B 發(fā)信息 C 上網(wǎng) D 拍照 F 錄音 E 玩游戲 G 電子詞典 你購買手機(jī)的經(jīng)濟(jì)來源 A 家庭 B 做兼職自己賺的 C 其他 你的手機(jī)價位是多少 A500 以下 B500— 1000 C1000— 1500 D1500 以上 一月花費(fèi)多少 A50 以下 B50— 100 C100— 200 D200 以上 使用手機(jī)會給您帶來經(jīng)濟(jì)壓力嗎 石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 31 A 會 B 不會 1您大概多久換一次手機(jī) A 半年 B 一年 C 一年以上 D 用壞了才換 1您看重手機(jī)的哪些功能 A 使用 B 實(shí)惠 C 潮流 1您是用手機(jī)占了您大量時間嗎 A 有 B 沒有 1手機(jī)給您的學(xué)習(xí)和生活帶來了哪些便利 （ 多選 ） A 方便了父母 同學(xué)朋友之間的聯(lián)系 B 手機(jī)的某些功能豐富了生活 C 有助于學(xué)習(xí)如電子詞典 D 有一系列的輔助功能 ,比如鬧鐘、備忘錄等 1 手機(jī)給您帶來了哪些不便 （ 多選 ） A 在手機(jī)上面花費(fèi)太多時間 B 有輻射 ,影響健康 C 可能丟失 ,造成多余的開 D 不良短信、電話騷擾 E 沒有很多不便 1 總的來說 ,您認(rèn)為用手機(jī)對大學(xué)生的影響是正面還是負(fù)面 A 正面 B 正面負(fù)面都有但真面占主導(dǎo) C 負(fù)面 D 正面負(fù)面都有但負(fù)面占主導(dǎo) 1 如果沒有手機(jī) ,你是否會覺得 A 與別人聯(lián)系很不方便 B 難受心里空 C 沒關(guān)系照常生活 D 其他 1您打電話給誰最多 A 父母 B 親朋好友 C 戀人 D 其他 1您對當(dāng)前手機(jī)文化熱點(diǎn)現(xiàn)象的看法 （ ） A這些熱點(diǎn)很大程度上體現(xiàn)了當(dāng)代社會的熱點(diǎn)問題 ,對于我們解決好社會問題提供了很好的借鑒 B 體現(xiàn)了當(dāng)代社會文化發(fā)展的多元化 ,但政府應(yīng)該努力引導(dǎo)其向積極健 康的方向發(fā)展 C這些熱點(diǎn)現(xiàn)象中以雷人消極的現(xiàn)象居多 ,這樣不利于我們和諧文化的建設(shè)和發(fā)展 ,應(yīng)已于抵制 D 其他 您如何看待手機(jī)文化流行對于傳統(tǒng)文化的影響 （ ） A 手機(jī)文化 的流行給予傳統(tǒng)文化以新的變現(xiàn)形式 ,賦予其新的生命力 ,有一定的積極作用 B 手機(jī)文化 只是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種伴隨產(chǎn)物 ,對于傳統(tǒng)文化沒什么太大影響 C 當(dāng)前的一些熱點(diǎn)過于浮躁 ,只會對于我國優(yōu) 秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)帶來消極的影響 D 其他： 石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 32 參考文獻(xiàn)： [1]杜婷 ,金笙．北京市高校大學(xué)生手機(jī)調(diào)查報告 [J]．統(tǒng)計(jì)教育 ． 2021（ 02） ． [2]許珊珊 ,霍增輝．杭州市大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)調(diào)查 [J]．商場現(xiàn)代化 ,2021（ 13） ． [3]馮曉平．大學(xué)生社會資本擴(kuò)張 —— 大學(xué)生手機(jī)熱之理性分析 [J]．經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展 ,2021（ 03） ． [4]徐華 ,吳玄娜 ,蘭彥婷 ,等．大學(xué)生手機(jī)依賴量表的編制 [J]．中國臨床心理學(xué)雜志 ,2021（