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20xx年高考語文二輪專題復(fù)習(xí)課件三十三上:文言實(shí)詞詞義的推斷講稿-資料下載頁

2025-05-19 21:18本頁面

【導(dǎo)讀】之下,席以露床,啖以棗脯。――《史記·高祖本紀(jì)》。試解釋“含垢匿瑕”的含義?一日,水暴甚,有五、六氓乘小。中濟(jì),船破,皆游。水州的百姓都善于游泳。一天,河水突然上漲,有五、其中一個人盡力游泳但仍然游不了好遠(yuǎn)?!拔已侠p著一千文錢,很重,所以落后了?!彼换卮?,搖搖他的頭。已經(jīng)游過河的人站在岸上,又。我對此感到十分悲哀?!犊荚嚧缶V》中規(guī)定應(yīng)該掌握120個常見文言實(shí)詞。近幾年來,高考命題采用多種形式:一是。文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的,詞義是。期少年,不閑吏事,在岐州,戶口逃亡且盡。今之朝臣無以易薛季昶。是言,但昌宗逼臣使誣證之耳?!靶拧焙蟾e語應(yīng)該是動詞,解釋為信任?!傍Q”,可知“和”應(yīng)為“應(yīng)和”。

  

【正文】 推斷法 根據(jù)形旁推斷本義。 如: “ 理 ” ,從玉 (左偏旁寫作王 ),凡形旁從 “ 玉 ” 的字,本義都與玉石珠寶有關(guān),據(jù)此可知, “ 王乃使玉人 理 其璞而得寶焉 ” (《 韓非子 》 )中的 “ 理 ” 字的意思是 “ ” 。 治玉、雕琢 “ 禾 ” 與 五谷 有關(guān); “ 貝 ” 與 金錢 有關(guān); “ 皿 ” 與 器具 有關(guān); “ 宀 ” 與 房舍 有關(guān); “ 阝 ” 與 地名 有關(guān); “ 求 ” 與 毛皮 有關(guān); “ 言 ” 與 說話 有關(guān); “ 隹 (zhuī) ”與 鳥雀 有關(guān); “ 尸 ” 與 身體 關(guān); “ 冖 ” 與 籠罩 有關(guān); “ 系 ” 與捆綁有關(guān); “ 纟 ” 與 絲織品 有關(guān); “ 歹 ” 與 死亡 有關(guān) ; “ 月 ” 與 肉 有關(guān); “ 頁 ” 與 首 有關(guān); “ 自 ” 關(guān) 鼻 , “ 目 ” 關(guān) 眼 。 “ 攴( pū) ”與 敲擊 有關(guān); 慶封出獵,景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉 誅 封。封以其屬斗,不勝,走如魯。 ( 20xx北京卷) C.景公與 陳無宇 …… 誅 封 誅:殺掉 字形推斷法 —— 高考實(shí)例 庭 除 甚蕪,堂廡甚殘,烏睹其所謂宏麗者? ( 20xx浙江卷) B.庭除甚蕪 除:廢棄 圍繞本義逐漸引申詞義 相 輔佐盲人的工具 輔佐盲人的人 輔佐君主的人 單相 輔佐 幫助(動) 互相 危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相 矣? 便可白公姥,及時 相 遣歸 。 眾 相 顧,迄無應(yīng)者。 至于幽暗昏惑而無物以 相 之。 字形推斷法 寒 冷 寒冷的季節(jié) 缺乏冬衣而受凍 貧寒 恐懼、害怕 冰,水為之而寒于水 ? 寒暑易節(jié),始一反焉 ? 一女不織,或受之寒 大庇天下寒士俱歡顏 杜環(huán),字叔循。其先廬陵人,侍父一元游宦江東,遂家金陵。環(huán)尤好學(xué),工書,重然諾,好 周 人急。( 20xx廣東卷) A. 重然諾,好 周 人急 周 :救濟(jì) 字形推斷法 —— 高考實(shí)例 父友兵部主事常允恭,死于九江,家破。其母張氏年六十歲,哭九江城下,無所歸。有識允恭者,憐其老,告之曰: “ 今安慶守潭敬先,非允恭友乎 ?盍往依之 ?”母如其言,附舟詣潭。潭 謝 不納,母大困 。 (20xx廣東卷) C.潭 謝 不納,母大困 謝 :道歉 (子產(chǎn))治鄭二十六年而死, 丁壯號哭,老人兒啼 ,曰:“子產(chǎn)去我死乎!民將安歸?” 練一練 (用前面所講的方法,翻譯句子) 蓋士方窮時,困厄閭里, 庸人孺子皆得易而侮之 ,若季子(蘇秦)不禮 于 其嫂,買臣見棄于 其妻。 課堂作業(yè) 屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。國風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂。若離騷者,可謂兼之矣。 《 史記 屈原列傳 》 屈 平正道直行 ,竭忠盡智以 事 其君,讒人 間 之,可謂 窮 矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作離騷,蓋 自 怨生也。國風(fēng) 好色而不淫 ,小雅 怨誹而不亂 。若 離騷者,可謂兼之矣。 《 史記 屈原列傳 》 屈原行為正直,竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主,讒邪的小人來離間他,可以說到了困境了。誠信卻被懷疑,忠實(shí)卻被誹謗,能夠沒有怨恨嗎?屈原之所以寫 《 離騷 》 ,就是由怨恨引起的。 《 國風(fēng) 》 雖然多寫男女愛情,但不過分。 《 小雅 》 雖然多譏諷指責(zé),但并不宣揚(yáng)作亂。像 《 離騷 》 ,可以說是兼有二者的特點(diǎn)了。
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