畢業(yè)設(shè)計(jì)論文-嶺南禪宗文化休閑游發(fā)展中的寺廟產(chǎn)品供給：以南華寺為例-資料下載頁(yè)
2025-06-02 00:57本頁(yè)面
【正文】 啟迪促進(jìn) 社會(huì)安定及 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用 ； ③效 推動(dòng)建設(shè)韶關(guān)市文化、旅游事業(yè)發(fā)展 ； ④ 為中國(guó)佛教的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn) ， 使禪宗文化得到了有效的傳承和保 IX 護(hù)。 韶關(guān)市政府對(duì)宗教活動(dòng)的要求 在七十年代末，八十年代初，韶關(guān)市政府就出臺(tái)了對(duì)于禪文化旅游活動(dòng)的相關(guān)要求。主要包含下列四點(diǎn)。 （ 1）嚴(yán)格遵照習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大上提出的奮斗目標(biāo)要求，加強(qiáng)對(duì)宗教文化的 重視，并充分發(fā)揮宗教思想和信教人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極促進(jìn)作用，為中華文化的傳承和弘揚(yáng)做出屬于自己的一份力量； （ 2）要關(guān)注對(duì)宗教界人士的教育和引導(dǎo)，弘揚(yáng)并且統(tǒng)一愛(ài)國(guó)愛(ài)教的思想、團(tuán)結(jié)進(jìn)步永不分裂的目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)。 （ 3）各種宗教活動(dòng)要依法開(kāi)展宗教活動(dòng)，并提高自我管理的能力和水平；促進(jìn)信徒的思想，弘揚(yáng)有利于祖國(guó)團(tuán)結(jié)的思想，開(kāi)展利于身心的宗教活動(dòng) （ 4）堅(jiān)持打擊犯罪”的原則，依法打擊非法宗教活動(dòng)，保護(hù)有好的宗教環(huán)境，進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新宗教活動(dòng)的管理。 （五）舉辦禪文化體驗(yàn)活動(dòng)及其他居士活動(dòng)產(chǎn)生的影響 為了獲取舉辦禪文化體驗(yàn)活動(dòng)及其他居士活動(dòng)對(duì)人們以及生活產(chǎn)生的影響的信息有哪些。韶關(guān)市有關(guān)部門(mén)做了部分取樣調(diào)查的方式，分別通過(guò)對(duì)參加過(guò)韶關(guān)市禪文化活動(dòng)的體驗(yàn)者，活動(dòng)的組織者，韶關(guān)市旅游局的走訪，得出了相關(guān)信息。 對(duì)參與者身心方面的影響： 一定程度地轉(zhuǎn)變參與者的生活態(tài)度，對(duì)佛學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)， 放下 心中 的包袱 ；使他們以 一種更健康的生活方式 去生活，精神面貌更加飽滿。 對(duì)寺廟及禪宗文化的影響： 提供和開(kāi)展此類佛事活動(dòng)，能一定程度地?cái)U(kuò)大寺廟的知名度，有利于寺廟設(shè)備的建設(shè)完善和促進(jìn)寺廟的發(fā)展；有利于進(jìn)一步擴(kuò)大禪宗文化的影響 力，傳承和保護(hù)禪宗文化，充分挖掘禪宗文化的優(yōu)秀文化內(nèi)涵，為禪宗文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。 對(duì)旅游地的影響（包括當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)，政治和文化等方面）： 南華寺的佛事活動(dòng)以旅游產(chǎn)品的方式對(duì)韶關(guān)市的旅游經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)韶關(guān)市的旅游發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用；舉辦此類活動(dòng)，既弘揚(yáng)了禪宗文化，又使信教群眾有了精神依托，從而穩(wěn)定了社會(huì)秩序，促 X 進(jìn)了政府和宗教的良好和諧發(fā)展；南華寺以禪修和佛學(xué)院修行等活動(dòng)方式為韶關(guān)市培養(yǎng)了很多禪學(xué)人才，為韶關(guān)市的文化事業(yè)產(chǎn)生了重要的成果；舉辦此類活動(dòng)，能把旅游地的經(jīng)濟(jì)效益，社 會(huì)效益和文化效益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為旅游地的各方面發(fā)展取得共贏。 四、結(jié)語(yǔ) 本文體通過(guò)對(duì)南華寺的各項(xiàng)活動(dòng)的調(diào)查要明確的是禪宗文化休閑游是一種特殊的旅游產(chǎn)品，其生產(chǎn)和提供方式是十分復(fù)雜的，對(duì)南華寺的調(diào)查得知其中涉及到游客的需求，組織者的策劃和政府的協(xié)助與指導(dǎo)。因此，充分挖掘禪宗深層次的文化內(nèi)涵文化是一種看不見(jiàn)的磁性物質(zhì)，吸引著各種行業(yè)，對(duì)于地域的發(fā)展具有及其深遠(yuǎn)的意義 。 促進(jìn)企業(yè)的文化底蘊(yùn)的提升，起到招商引資的內(nèi)在動(dòng)力，韶關(guān)市是 具有深厚的禪宗文化底蘊(yùn) 的地方 ， 所以當(dāng)?shù)卣?善于借文化之勢(shì)， 并且以此開(kāi)展經(jīng)濟(jì)體制的 建設(shè)，打造當(dāng)?shù)氐奶厣?，依仗文化力量去?chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，不僅取得的企業(yè)的發(fā)展而且促進(jìn)了歷史文化的傳承和弘揚(yáng) 。從中我們得出啟示： 在 要打造 “ 中國(guó)禪 都 ” 的同時(shí)，還要為當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒凶龀鱿鄳?yīng)的保護(hù)， 這件事 不僅僅 具備天時(shí)地利人和，對(duì)我們 民族對(duì)于文化的傳承也是具有歷史性的意義，起到文化經(jīng)濟(jì)雙豐收之功效， 打造禪宗文化旅游精品線路，促進(jìn)文化與旅游的融合，歷史與現(xiàn)實(shí)的契合， 這是韶關(guān)市對(duì)我們做出的啟迪和借鑒。要完整的保存佛學(xué)文化就要 以建設(shè)禪宗文化產(chǎn)業(yè)園為抓手，打造 “ 佛國(guó)禪林，祈福之城 ” 。一是新建一批展示禪宗文化的場(chǎng)館設(shè)施。二是打造 禪修中心。建設(shè)滿足旅客需求的禪修中心，并將禪修課題融合到夏令營(yíng)和度假休閑之中，發(fā)掘 禪宗的 文化 ， 建立 所有事業(yè)源于文化的主導(dǎo)思想 。三是 發(fā)覺(jué)高端的禪道 旅游產(chǎn)品，聯(lián)合 旅游文化行業(yè) 共同打造中國(guó)禪宗文化旅游新興產(chǎn)品。當(dāng)然，禪文化資源的開(kāi)發(fā)僅靠本地經(jīng)濟(jì)是不可能支撐的，必須 以此主題開(kāi)展招商引資 ， 就是依自身文化引用外來(lái) 力量，尤其是 與禪學(xué)文化了解深厚的信徒或者相關(guān)人士協(xié)作 。 四是 根據(jù)市場(chǎng)特點(diǎn)合理開(kāi)發(fā)，并根據(jù)政府對(duì)于宗教文化的政令和管制，開(kāi)展正常的禪文化體驗(yàn)活動(dòng)及居士活動(dòng)是十分必要的，這關(guān)系到當(dāng)?shù)厮聫R及禪宗文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 參 考文獻(xiàn) XI 【 1】張素威，宗教與旅游關(guān)系淺論 [J]，企業(yè)家天地（理論版）， 2021,09 期，254 【 2】麥克林赫德羅杰斯，現(xiàn)代社會(huì)游憩與休閑 [M]，中國(guó)旅游出版社， 【 3】 鄭嬗婷 ,陸林 ,楊釗 。宗教旅游可持續(xù)發(fā)展研究 [J]。安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) (人文社會(huì)科學(xué)版 )。2021 年 05 期 【 4】楊效忠 ,陸林 ,張光生 ,盧松 ,宣國(guó)富 。普陀山國(guó)內(nèi)旅游者特征及行為調(diào)查分析[J]。安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) (自然科學(xué)版 )。2021 年 01 期 【 5】 周明惠 。郝俊杰 。引導(dǎo)宗教為和諧社會(huì)建設(shè)服務(wù) [J]。重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版 )。2021 年 06 期 【 6】殷群 。大理宗教文化旅游可持續(xù)發(fā)展研究 [J]。大理學(xué)院學(xué)報(bào) 。2021 年 07 期 【 7】王亞欣 。當(dāng)代藏傳佛教文化旅游研究 [D]。中央民族大學(xué) 。2021 年 【 8】陳雅嵐 。中國(guó)道教文化資源開(kāi)發(fā)及產(chǎn)業(yè)化研究 [D]。江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 。2021 年 【 9】謝文侃 。天臺(tái)山國(guó)清寺宗教文化旅游市場(chǎng)研究 [D]。華東師范大學(xué) 。2021 年 【 10】李慶輝 。佛教旅游資源價(jià)值評(píng)估研究 [D]。河南大學(xué) 。2021 年 【 11】劉杰 。舟山佛教文化資源的歷史與現(xiàn)狀及開(kāi)發(fā)構(gòu)想 [D]。浙江海洋學(xué)院 。2021年 致謝 XII 本課題 的 選題及研究過(guò)程 都在何子文 老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。 他 嚴(yán)肅的 研究 態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和激勵(lì)著我。從課題的選擇到論文 的最終完成， 何 老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。 何 老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想上給我以無(wú)微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向 何子文 老師致以誠(chéng)摯的謝意和崇高的敬意。 最后，我要感謝四年的大學(xué)生活，感謝 韶關(guān)學(xué)院旅游 學(xué)院 10 級(jí)旅游管理 2 班的所有老師同學(xué)以及我的 家人 還有 那些 幫助過(guò)我支持過(guò)我的熱心人們 ，他們的支持與 鼓勵(lì) ，是我永遠(yuǎn)的財(cái)富。
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