社會學(xué)概論第八講：正式組織與科層制-資料下載頁
2025-05-13 03:56本頁面
【正文】 ?科層制的特征（ Weber,1913/1947） ?權(quán)威分層 ?勞動分工 ?成文的規(guī)章制度 ?公文傳達與記錄 ?非人格化 ?科層制組織管理的優(yōu)越性 ? 提高組織運作效率。 ? 減少了個人因素對工作的干擾。 ? 弱化了社會偏見對組織效率的干擾。 ? 增加了工作的連續(xù)性。 ? 科層制的反功能 ? 科層制所具有的是形式上的合理性，而不是實質(zhì)上的合理性。 ? 科層制的異化（ alienation）： 切斷了個人與最終勞動產(chǎn)品之間的聯(lián)系。 ? 培養(yǎng)無能 。科層制妨礙抑制了組織成員的個性發(fā)揮，它鼓勵成員依賴組織的規(guī)章制度，從而形成了機械的、固定的、毫無想像力的行為反應(yīng)方式。組織成員是在某一社會組織環(huán)境中實現(xiàn)社會化的，往往會形成固定呆板的思維方式，無法應(yīng)付新的組織環(huán)境或組織變化。 ? 導(dǎo)致機構(gòu)臃腫（帕金森定律） ?？茖又撇⒉皇且驗楣ぷ鞯男枰黾尤藛T，通常是由于管理者希望擴大自己的權(quán)力而增加自己的部屬，部屬的增加會導(dǎo)致工作量的增加而不是效率的提高，同時為了協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系又需要增加更多的管理人員。 ? 寡頭政治（ 羅伯特 米歇爾斯提出）。組織可以通過各種手段影響成員使他們遵守組織規(guī)范，這種影響力通常集中在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者手中。組織的發(fā)展往往是權(quán)力精英意志的體現(xiàn)，他們?yōu)榱司S護自己的權(quán)利經(jīng)常不惜損害組織的利益。 ? 科層制儀式主義 （ bureaucracy ritualism， 羅伯特 ?默頓提出）。一切活動以組織的規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，把組織的管理規(guī)則優(yōu)先置于組織的目標(biāo)的位置，而不是當(dāng)作目標(biāo)實現(xiàn)的手段?？茖又频膬x式主義還表現(xiàn)在對組織成員的態(tài)度上，它否定成員的個性，排斥成員的情感，像對待機器和產(chǎn)品一樣對待組織成員。 日本企業(yè)“神話”：反科層制的典范 ?二戰(zhàn)后的日本企業(yè)迅速發(fā)展的組織經(jīng)驗： ?團隊雇傭與晉升 ?終身雇傭 ?論資排輩 ?內(nèi)部培訓(xùn) ?集體決策
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