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社會(huì)學(xué)8-社會(huì)變遷和現(xiàn)代化(1)-資料下載頁(yè)

2025-05-13 03:56本頁(yè)面
  

【正文】 不加分析地加以接受,徹底否定民族傳統(tǒng)與文化。 中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的道路 (一)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇 ? 兩種比較突出而對(duì)立的發(fā)展策略。 ? “傳統(tǒng)發(fā)展策略” ? “基本需求戰(zhàn)略” , ? “傳統(tǒng)發(fā)展策略” ? 基本點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)看作是社會(huì)發(fā)展的唯一目標(biāo)。 首先加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),然后改善收入分配。問(wèn)題也是很多的,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使得生態(tài)環(huán)境加速惡化,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使得社會(huì)不平等問(wèn)題進(jìn)一步突出, 貧富兩極分化擴(kuò)大,幾乎 90%以上的人不能從這種增長(zhǎng)中得到好處。 ? “基本需求戰(zhàn)略”: ? 這種戰(zhàn)略所滿足的基本需求“是指滿足每個(gè)家庭每個(gè)人的吃、住、穿等方面的消費(fèi)的最低需求” 。 ? “基本需求戰(zhàn)略” 兼顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),環(huán)境保護(hù),資源充分利用,合理分配,人的身心發(fā)展 諸方面,是發(fā)展的綜合體。 ? 要求我們更多地考慮基本需求戰(zhàn)略,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地深化政治體制改革,大力加強(qiáng)精神文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)的全面發(fā)展。 (二)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)術(shù)協(xié)調(diào) ? 戰(zhàn)略目標(biāo)既已確定,在戰(zhàn)術(shù)上必須首先協(xié)調(diào)以下幾方面的關(guān)系: ? 經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系。 只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量,而不重視經(jīng)濟(jì)效益。 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民生活水平的提高并不是完全同步 。如何 把創(chuàng)造財(cái)富與分配財(cái)富相協(xié)調(diào) ,是目前我國(guó)重大的戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。 ? 政治發(fā)展與社會(huì)進(jìn)程兩者相互影響、相互制約。 ? 政治體制改革必須與社會(huì)進(jìn)程相一致,政治體制的滯后或超前都有可能引起社會(huì)的混亂,從而不利于現(xiàn)代化建設(shè)。 ? 教育與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系。 ? 教育即是目的,也是手段。如果把教育放在經(jīng)濟(jì)、政治體系中加以考察,則有諸多的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,主要是教育級(jí)別、類(lèi)別結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不協(xié)調(diào),中等教育和職業(yè)教育發(fā)展不夠。 ? 文化與制度的關(guān)系。 ? 在現(xiàn)代化問(wèn)題上, 文化與制度的變革成了雞和蛋的關(guān)系 。應(yīng)當(dāng)由社會(huì)制度的變化來(lái)帶動(dòng)文化的變遷。在文化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,不能把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值絕對(duì)對(duì)立起來(lái)。認(rèn)為只有徹底否定傳統(tǒng)文化才能建立現(xiàn)代文化是一種錯(cuò)誤觀念,這樣很容易造成文化的脫節(jié)。挖掘傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代因素,與外來(lái)文化中的合理因素進(jìn)行融合,這或許是造成現(xiàn)代新文化的有效和可行的途徑。 總 結(jié) 一 、 西方社會(huì)現(xiàn)代化模式 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的確立; 現(xiàn)代政治體制的確立; 現(xiàn)代價(jià)值體系的確立。 二、西方關(guān)于社會(huì)現(xiàn)代化的理論 關(guān)于發(fā)達(dá)國(guó)家后現(xiàn)代化的理論; 關(guān)于發(fā)展中國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的理論 三、中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的道路 (一)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇 “傳統(tǒng)發(fā)展策略” : 把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)看作是社會(huì)發(fā)展的唯一目標(biāo) “基本需求戰(zhàn)略” : 兼顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),環(huán)境保護(hù),資源充分利 用,合理分配,人的身心發(fā)展諸方面, 是發(fā)展的綜合體。 l (二)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)術(shù)協(xié)調(diào) ? 首先協(xié)調(diào)以下幾方面的關(guān)系: ? 經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系; ? 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系; ? 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民生活水平的提高 的關(guān)系。 政治體制改革必須與社會(huì)進(jìn)程相一致 , ? 教育與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系。 ? 教育級(jí)別、類(lèi)別結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不協(xié)調(diào),中等教育和職業(yè)教育發(fā)展不夠。 ? 文化與制度的關(guān)系 。 ? 要挖掘傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代因素,與外來(lái)文化中的合理因素進(jìn)行融合,是造成現(xiàn)代新文化的有效和可行的途徑。 思 考 題 ? 什么是西方社會(huì)現(xiàn)代化模式; ? 關(guān)于西方關(guān)于社會(huì)現(xiàn)代化的理論; ? 中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的道路: ? 1)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇; ? 2)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)術(shù)協(xié)調(diào)。 謝 謝 !
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