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正文內(nèi)容

當(dāng)代中國社會變遷論文-資料下載頁

2025-06-21 23:54本頁面
  

【正文】 方式、領(lǐng)域和影響上會存在差異。對價值觀變遷的評價既要依據(jù)倫理與價值的標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)考慮時空標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)實中的價值觀念選擇和實現(xiàn)往往不只一種途徑,面對各種具體價值情境時,某一價值實現(xiàn)會有不同的方式,這也是尊重多元價值觀存在的依據(jù)之一。在不同情境的變遷中我們始終應(yīng)把握的是主流價值觀與非主流價值觀、主流價值觀與主導(dǎo)價值觀的矛盾發(fā)展,洞察價值觀變遷中的正向展與負(fù)向發(fā)展的對立統(tǒng)一。主導(dǎo)價值觀的基本理論應(yīng)與價值觀結(jié)構(gòu)的核心部分相一致。不同時代與社會體制現(xiàn)下會衍生出與其社會文化習(xí)俗相一致的價值體系,并隨著社會變遷以不同的內(nèi)容和形式呈現(xiàn)。一個社會的主導(dǎo)價值觀通常并不能自發(fā)形成,而是需要通過一定的政治手段植入其中,需要意識形態(tài)上的控制和干預(yù),具有鮮明意識形態(tài)性。社會制度的基本特征決定其主導(dǎo)價值觀的核心內(nèi)容,主導(dǎo)價值觀的科學(xué)性與凝聚力對于維護社會關(guān)系的穩(wěn)定起至關(guān)重要的作用。同時個體價值觀在形成方式也有相對穩(wěn)定的身心發(fā)展規(guī)律,也即是說雖然人們的價值觀念是處于不斷變化之中,但價值觀的形成規(guī)律是客觀的,因此我們會越來越注重個體價值觀形成的心理研究,而在這方面西方發(fā)達國家已給我們提供了一些借鑒。共享價值理念應(yīng)成為當(dāng)代社會主導(dǎo)價值觀的基本內(nèi)容之一?,F(xiàn)代社會中人口頻繁流動與遷移,人們的生活方式也處于變化之中,人們不再像傳統(tǒng)社會那樣具有共同的身份或共同的目的,分享一個比較固定的共同體中的文化和價值觀念。人們很難形成或維系一個較為固定的生活共同體,但這是從某種相對意義上而言的,這種傳統(tǒng)意義上的共同體是以共同生活或勞動為基本因素的,當(dāng)代社會中隨著這種傳統(tǒng)共同體的消亡,又會形成許多新形式的共同體,比如網(wǎng)絡(luò)共同體、經(jīng)濟共同體等,人們總是面臨著許多共同的生存語境。這種共享的價值觀念還有利于消解傳統(tǒng)社會中“主客二元對立”的價值觀念,確立人與自然、社會和詣共生的價值觀念,而這是與我國當(dāng)前社會主義核心價值觀體系相一致的。在社會持續(xù)的變革中,我們要堅持在社會變遷的大背景下考察價值觀變遷的發(fā)端、誘因和主控因素,明析價值觀中的“變因”和“常態(tài)”,把握主流價值觀念的主旨變遷和價值觀改革的歷史脈動與邏輯發(fā)展順序,促進中國特色社會主義事業(yè)的健康和諧發(fā)展。
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