【正文】 他給魯迅上課嗎？如果沒(méi)有，還從哪些方面寫(xiě)藤野先生？你能總結(jié)課文寫(xiě)人物的方法嗎？ （沒(méi)有。作者選取材料多從教育教學(xué)入手，如添改講義，糾正解剖圖 ，了解中國(guó)女子裹腳等；選取第一節(jié)課的印象和同學(xué)們的介紹，表現(xiàn)藤野的形象和性格特點(diǎn)；“匿名信事件”和看電影事件“則從反面襯托藤野的正直善良；時(shí)隔 20 年，作者抒發(fā)了對(duì)藤野的懷念，寫(xiě)出了他對(duì)自己人生的影響，總結(jié)了藤野先生的高尚和偉大。） 藤野先生對(duì)魯迅很關(guān)心，可剛到仙臺(tái)時(shí)，也有人對(duì)魯迅表現(xiàn)出了關(guān)心，你能找出具體描寫(xiě)的文字嗎？（第 5 段，幾個(gè)職員為我的食宿操心，幾次三番的讓我別尋住處。） 這種關(guān)心和藤野的關(guān)心一樣嗎？（不一樣。一個(gè)是“物以稀為貴”；一個(gè)是處于平等尊重的意識(shí)、老師的職責(zé)以及重師生情誼。） 在東京魯迅是無(wú)處學(xué)習(xí)，在仙臺(tái)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣真的那么好嗎？一些學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)怎樣？（用課文中的原話(huà)回答）（“那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)期不及格的留級(jí)學(xué)生，在校已一年，掌故頗為熟悉罷了?！保? 這句話(huà)有怎樣的語(yǔ)氣？在文章中還有哪些地方用到了這種語(yǔ)氣？（諷刺的語(yǔ)氣。第一段“??實(shí)在標(biāo)致極了”，第二段“??問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人”。） 第 一、二段中用嘲諷的 語(yǔ)氣，用反語(yǔ)寫(xiě)出了中國(guó)留學(xué)生的行為，表達(dá)了魯迅怎樣的情緒？（不滿(mǎn)的情緒。魯迅那一代人從懂事起，就經(jīng)歷了甲午和庚子兩次奇恥大辱，弱國(guó)小民，在國(guó)外受盡欺凌，而為了救國(guó)救民，許多有志之士懷著救國(guó)救民的希望到異國(guó)去留學(xué)。魯迅也是帶著這樣的熱情和希望來(lái)到了日本?？墒窃跂|京看到的卻是“清國(guó)留學(xué)生”麻木不仁的擺弄辮子，將恥辱當(dāng)作“國(guó)粹”；看懂他們?nèi)狈γ褡遄宰?，不思進(jìn)取的樣子，考到他們的墮落，魯迅感到了絕望。） 魯迅 1902 年到了日本， 1909 年回國(guó)，這七年中，魯迅的思想有了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變。在文章中，你看到了這 種轉(zhuǎn)變了嗎？（棄醫(yī)從文） 是什么促成了這次轉(zhuǎn)變？ （學(xué)生大部分會(huì)答“匿名信事件”和“看電影事件”，老師還需提醒他們?cè)跂|京看到的青年的麻木，也是一個(gè)因素。）（“匿名信事件”、“看電影事件”、中國(guó)人的麻木不仁。） 請(qǐng)簡(jiǎn)述這兩個(gè)事件，并說(shuō)說(shuō)它們對(duì)魯迅的影響。 （“匿名信事件”：日本青年在國(guó)富兵強(qiáng)的大背景下，認(rèn)為中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人也是低能兒。他們不能容忍一個(gè)中國(guó)人在一百多名日本學(xué)生中成績(jī)居中；對(duì)藤野先生精心輔導(dǎo)中國(guó)學(xué)生感到不滿(mǎn)，從而用匿名信來(lái)誣陷魯迅。 *附：魯迅 1905 年春季升級(jí)考試的分?jǐn)?shù)單： 解剖 組織 生理 83 德文 60 物理 60 化學(xué) 60在142 名學(xué)生中列第 68名。 “看電影事件”：在課堂里看俄國(guó)人屠殺中國(guó)人的電影，這本已經(jīng)讓魯迅很難堪，加上課堂里日本學(xué)生的歡呼，以及電影中中國(guó)同胞的麻木不仁更然魯迅覺(jué)得自尊心受到極大的傷害。 “匿名信事件”讓魯迅受人歧視，但畢竟可以去斗爭(zhēng)，去澄清；而“看電影事件”讓魯迅看到了國(guó)人的麻木不仁，魯迅意識(shí)到 :人民不覺(jué)醒是民族落后的根本原因，所以“我的意見(jiàn)卻變化了”，最終決定、“棄醫(yī)從文”。） *附：魯迅在《吶喊》自序中說(shuō)：“因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并不是一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死了多少是不必以為不幸的。所以我們得第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。” 1至此，魯迅完成了他生命中最重要的思想轉(zhuǎn)變。既然做出了這樣的抉擇，便不得不向藤野先生告別了。魯迅為了不傷害藤野先生的感情，只好說(shuō)謊，而藤野先生“有些悲哀”，但并未說(shuō)什么，只是向魯迅贈(zèng)送了照片， 這也寫(xiě)出了藤野先生的尊重。 1一別就是 20 年，魯迅寫(xiě)這篇文章時(shí)已是文化界如日中天的人物。這期間他并沒(méi)有和藤野先生聯(lián)系，但仍把他的照片掛在書(shū)桌對(duì)面。魯迅一生經(jīng)歷了很多老師，為何如此鄭重的把藤野先生的照片掛在書(shū)房？ （學(xué)生自由討論。 第一種：有高深的學(xué)問(wèn)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。這是一個(gè)很重要的原因，但并不是全部。因?yàn)轸斞敢簧薪?jīng)歷的老師中肯定不乏嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真之人。 第二種：關(guān)心異國(guó)青年。這也是一個(gè)重要的原因。但關(guān)心魯迅的并不只藤野一個(gè)人，這也不是最重要的原因。明確：在魯迅一生成長(zhǎng)的過(guò)程中，關(guān) 心招股他的，給他幫助和影響的有很多人，比如他兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng)、少時(shí)的伙伴閏土、還有他的母親。） （魯迅把藤野先生的照片掛在書(shū)房的原因是：第一，藤野先生平等意識(shí)、尊重他人的觀(guān)點(diǎn)給魯迅巨大影響，使得魯迅一直能夠保持對(duì)中國(guó)底層百姓和大眾疾苦的關(guān)注和同情；第二，藤野的出現(xiàn)恰恰貫穿在他一生思想的重要轉(zhuǎn)型期間，所以印象深刻；第三，時(shí)時(shí)看到藤野的照片，便能時(shí)時(shí)想起在日本的經(jīng)歷，想起自己棄醫(yī)從文的原因，想起自己身上肩負(fù)的責(zé)任，從而不斷鞭策自己筆耕不輟。所以，魯迅雖然已不再學(xué)醫(yī)，但先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)，高尚的品格，一直影響著 魯迅。） 九、本文是一篇以寫(xiě)人為主的散文，生動(dòng)形象地記述了一位正直熱心的日本學(xué)者如何對(duì)待自己的教學(xué)工作以及耐心的對(duì)待一個(gè)異國(guó)學(xué)生，并深刻的寫(xiě)出了自己思想歷程上的重要抉擇，表達(dá)了作者對(duì)先生的懷念和佩服之情。時(shí)隔 20 年，作者仍“時(shí)時(shí)記起他”，足見(jiàn)藤野對(duì)他人生的影響之大。一位優(yōu)秀的教師，就像一盞不滅的燈，會(huì)長(zhǎng)久的照耀人們，給人以精神和力量。 第五篇：藤野先生 藤野先生 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理清課文的結(jié)構(gòu)、線(xiàn)索。 品析文中含義深刻的語(yǔ)句。 明確文中的典型事件并理解藤野先生的高貴品質(zhì)和作者的愛(ài)國(guó)主義精神。 教學(xué)重點(diǎn)： 明確作者感激、回憶藤野先生的原因以及文中貫穿始終的濃郁的愛(ài)國(guó)情感。 課前預(yù)習(xí)： 字詞摘記： 緋紅 爛熳 油光可鑒 蘆薈 不遜 畸形 匿名 詰責(zé) 瞥見(jiàn) 抑揚(yáng)頓挫 文學(xué)常識(shí)： 《藤野先生》作者 ，原名 ，本文出自他的散文集 ，我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)他的 和 。說(shuō)說(shuō)你對(duì)他的認(rèn)識(shí)（從作品或者經(jīng)歷抑或思想）： 圈點(diǎn)出文中感興趣的語(yǔ)句，在其旁適當(dāng)添加批注。 第一課時(shí) 時(shí)代背景 1902 年初，飽嘗了社會(huì)的冷酷和虛偽的魯迅，以?xún)?yōu)異成績(jī)從礦路學(xué)堂畢業(yè)，被派往日本留學(xué)，先進(jìn)入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)和科學(xué)知識(shí)。 1904 年 6 月，魯迅申請(qǐng)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，希望走醫(yī)學(xué)救國(guó)的道路。當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，魯迅在幻燈片上看到中國(guó)人因?yàn)樘娑碥娮鰝商奖蝗哲娍愁^，而圍觀(guān)的同胞卻流露出麻木的神情，他深受刺激，決心棄醫(yī)從文，拯救中華民族的靈魂。 1906 年 3 月，魯迅返回東京，開(kāi)始從事文藝活動(dòng)。這篇散文記敘了作者 1902 年夏末至 1906年初春在日本留學(xué)的生活片段。 1926 年 8 月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)仁教。這篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，就是在這時(shí)期寫(xiě)的。 導(dǎo)入新課：一個(gè)過(guò)早地感受到人世間的勢(shì)利、冷酷、蔑視甚至是欺凌，在生活中屢屢遭受到歧視和冷遇的人，一旦遇到溫情，感受到真誠(chéng)和尊重，那他定會(huì)倍感珍惜，而且會(huì)將這份難得的熱度永遠(yuǎn)珍藏。敏感如魯迅者定然更會(huì)如此。這節(jié)課我們就來(lái)共同看看給了魯迅平等、自尊令他 感念一生的人物 —— 藤野先生。 教學(xué)過(guò)程： 一、初讀課文，感受形象： 作者對(duì)藤野先生的回憶，分別從外貌和事件兩方面著手。首先考慮一下作者運(yùn)用什么手法，著重介紹了藤野先生的哪些方面的特征，勾畫(huà)出了一個(gè)怎樣的形象？ 人物的言行舉動(dòng)，透露出人物的精神世界。試概括總結(jié)課文寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事情，各自都體現(xiàn)了人物何樣的精神品質(zhì)。 二、速讀課文，合作探究： 藤野先生在沒(méi)有任何既得的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益的前提下，敢冒全校之大不韙，對(duì)我的理解和尊重，表現(xiàn)在什么地方， 他這樣做的思想根源何在？ 我作為一個(gè)“弱國(guó)國(guó)民”，在學(xué)校中也遭受了歧視，飽經(jīng)了精神方面的打擊，最終導(dǎo)致了棄醫(yī)從文的思想變化，試作分析？（ 1868年日本明治維新后迅速崛起超過(guò)中國(guó)，從此又對(duì)中國(guó)采取極端鄙視的態(tài)度。稱(chēng)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人為“戴豬尾巴的家伙”，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后很多類(lèi)似“愛(ài)國(guó)青年”的人??老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來(lái)，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。 —— 藥節(jié)選） 三、主題觸探，作業(yè)布置： “他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！痹囍治鲆幌伦髡邔?duì)藤野先生的感情，以及為文的目的。（魯迅原本家庭優(yōu)越，但在父親死后，家庭繼而衰落，跟著便受到了譏笑、嘲弄，家鄉(xiāng)讓他憎惡和痛恨，“那么，走吧！ S 城人的臉早經(jīng)看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然?？偟脤e一類(lèi)人們?nèi)ァ！弊哌M(jìn)學(xué)堂，在南京，又碰到滿(mǎn)足少年投來(lái)的石塊和辱罵。留學(xué)日本，一面是同胞不成器的丑態(tài)，一面是同學(xué)的白眼，即使是偏僻的仙臺(tái)，報(bào)紙上的也盡是辱罵中國(guó)人的言論。遇到的人中只有 一個(gè)藤野先生例外。） 第二課時(shí) 一、理清線(xiàn)索，觸摸感情： 作者的愛(ài)國(guó)主義感情流溢于字里行間，試作分析。 二、把握全篇，尋疑解難：（合作學(xué)習(xí)） 學(xué)者須先會(huì)疑！從文中找出有疑問(wèn)的話(huà)或者有深意的語(yǔ)句，提出來(lái)發(fā)表評(píng)論或者大家討論。例句：如何理解作者在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)所受到的優(yōu)待？“對(duì)再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧弊骱谓忉專(zhuān)? 三、知識(shí)鞏固，閱讀訓(xùn)練： 中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在 60 分以上，便不是自己的能力了；也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀(guān)槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊；給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。 “萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃 犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩， —— 嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。 概括本文段的主要內(nèi)容： “中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”這句話(huà)中的兩個(gè)分句有必然的因果關(guān)系嗎？作者為什么這樣說(shuō)？ “這種歡呼，是每看一片都有的”說(shuō)明 ；“這一聲”指 ；作者覺(jué)得刺耳的原因是 “他們何嘗不酒醉似的喝彩”的含義是 ；其中“何嘗”的詞性是 ，對(duì)表達(dá)句義的作用是 “但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”中的“那時(shí)那地” 具體指 ；聯(lián)系全文，“我的意見(jiàn)”是指 ；“變化了”的具體內(nèi)容是 ，表現(xiàn)了魯迅 的精神。 “嗚呼，無(wú)法可想”后的感嘆號(hào)傳達(dá)出 的感情。 “但偏有中國(guó)人夾在里邊”中的“中國(guó)人”指 這段文字運(yùn)用了 的表達(dá)方式。 四、遷移拓展，一展風(fēng)采： 魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)史上不可無(wú)一難能有二的人物，他思想的深刻，文筆的犀利，無(wú)人企及。尤其對(duì)國(guó)民劣根性的挖掘闡釋?zhuān)┤缱暂p自賤，自欺欺人，譬如卑怯懶散，譬如自私自利，毫無(wú)凝聚力等等令人警醒。并將社會(huì)比作為“染缸”，他說(shuō)“中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)什么東西去，都變成漆黑”。而剛不久離世的柏楊老先生更出書(shū)名為《丑陋的中國(guó)人》，他言：中國(guó)是一個(gè)很受傷很深的民族，臟、亂、差，窩里斗??對(duì)于中國(guó)的國(guó)民性你是如何來(lái)看待的。 促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的兩件事都 和“愛(ài)國(guó)青年”有關(guān)，現(xiàn)在請(qǐng)分析一下他們的這種行為，是怎樣的一種愛(ài)國(guó)行為，是否可取？ 教學(xué)反思： 第一課時(shí)： 一、 白描手法；寫(xiě)他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“衣著”等，活畫(huà)除了一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。 主動(dòng)關(guān)心我的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義 —— 對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；為“我”改正解剖圖 —— 對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘；關(guān)心解剖實(shí)習(xí) —— 對(duì)“我”的關(guān)心；了解女人裹腳 —— 求實(shí)精神。 二、 對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重之心，人道主義精神。 答案： 看電影事件 沒(méi)有，是為了揭露這種邏輯的荒謬，表達(dá)憤慨的感情 這種現(xiàn)象帶有普遍性，拯救民族的靈魂迫在眉梢，刻不容緩；“萬(wàn)歲”；傷害了民族自尊心 生命看熱鬧的人完全喪失了民族自尊心；副；醫(yī)學(xué)救國(guó) 5 棄醫(yī)從文；愛(ài)國(guó)主義