【正文】 （二）包裝色彩設(shè)計(jì) 色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上，要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺(jué)特征，更富有誘惑消費(fèi)者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)，以及增強(qiáng)人們對(duì)品牌的記憶，這都離不開(kāi)色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。 日本色彩學(xué)專家大智浩，曾對(duì)包裝的色彩設(shè)計(jì)做過(guò)深入的研究。他在《色彩設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》一書(shū)中，曾對(duì)包裝的色彩設(shè)計(jì)提出如下八點(diǎn)要求： 1．包裝色彩能否在競(jìng)爭(zhēng)商品中有清楚的識(shí)別性； 2．是否很好地象征著商品內(nèi)容； 3．色彩是否與其他設(shè)計(jì)因素和諧統(tǒng)一，有效地表示商品的品質(zhì)與份量； 4．是否為商品購(gòu)買階層所接受； 5．是否是較高的明視度，并能對(duì)文字有很好的襯托作用； 6．單個(gè)包裝的效果與多個(gè)包裝的疊放效果如何； 7．色彩在不同市場(chǎng)，不同陳列環(huán)境是否都充滿活力； 8．商品的色彩是否不受色彩管理與印刷的限制，效果如一。 這些要求，在商品包裝的色彩設(shè)計(jì)的實(shí)踐中無(wú)疑都是合乎實(shí)際的。隨著消費(fèi)需求的多樣化、商品市場(chǎng)的細(xì)分化，對(duì)品牌包裝設(shè)計(jì)的要求，也越來(lái)越嚴(yán)格和細(xì)致起來(lái)。為了更準(zhǔn)確地掌握不同種類商品包裝色彩設(shè)計(jì)的不同要求，我們可以將生活消費(fèi)品劃分為三大類別，分別提出色彩設(shè)計(jì)的具體要求： 第一類，奢侈品。如化妝品中的高檔香水、香皂以及女性用服飾品等；男性用如香煙、酒類、高級(jí)糖果、巧克力、異國(guó)情調(diào)名貴特產(chǎn)等。這種商品特別要求獨(dú)特的個(gè)性，色彩設(shè)計(jì)需要具有特殊的氣氛感和高價(jià)、名貴感。例如法國(guó)高檔香水或化妝品，要有神秘的魅力， 不可思議的氣氛，顯示出巴黎的浪漫情調(diào)。這類產(chǎn)品無(wú)論包裝體型或色彩都應(yīng)設(shè)計(jì)得優(yōu)雅大方。再如，男人嗜好的威士忌，包裝設(shè)計(jì)要有 18世紀(jì)法國(guó)貴族生活的特殊氣氛，香煙包裝設(shè)計(jì)要求有 一種貴族的氣質(zhì)感。健牌特（ KENT）香煙的煙盒遍體為白色，一座白色的古城堡聳立在一片白色之中，再配以金光燦爛的“ KENT”商標(biāo)，會(huì)使人聯(lián)想起古老的城堡里的貴族生活。駱駝牌（ CAMEL）香煙盒的底色是淡黃色，暗喻廣闊的沙漠。背景圖案上的金字塔和棕桐樹(shù)代表古老的東方，給人一種神秘的和原始的感覺(jué)。這類商品的包裝都應(yīng)給人一種高價(jià)名牌的感覺(jué) 。國(guó)內(nèi)的“茅臺(tái)酒”、“五糧液”、“滬州老窖”、“中華煙”、“云煙”等極品包裝，也在設(shè)計(jì)上開(kāi)始向國(guó)際名牌看齊。 第二類，日常生活所需的食品，例如罐頭、餅干、調(diào)味品、咖啡、紅茶等。這類商品包裝的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)具備兩點(diǎn)特征：（ 1）引起消費(fèi)者的食欲感；（ 2）要刻意突出產(chǎn)品形象，如礦泉水包裝采用天藍(lán)色，暗示涼爽和清純，并用全透明的塑料瓶，充分顯示產(chǎn)品的特征。目前國(guó)內(nèi)這一類型的產(chǎn)品以廣東的食品、飲料、礦泉水等較為成功。 第三類，大眾化商品，如中低檔化妝品、香皂、衛(wèi)生防護(hù)用品等。這類商品定位于大眾化市場(chǎng)，其包 裝色彩設(shè)計(jì)要求：（ 1）要顯示出易于親近的氣氛感；（ 2）要表現(xiàn)出商品的優(yōu)質(zhì)感；（ 3）能使消費(fèi)者在短時(shí)間內(nèi)辨別出該品牌。 第五篇：包裝平面設(shè)計(jì)的研究論文一、包裝平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀 在外國(guó)的包裝平面設(shè)計(jì)中，對(duì)于產(chǎn)品的包裝有明確的相關(guān)法律規(guī)定，比如禁止產(chǎn)品的包裝費(fèi)用大于產(chǎn)品成本，對(duì)于包裝的設(shè)計(jì)進(jìn)行大力的支持。像日本一個(gè)雜貨品牌“無(wú)良印品”，不僅產(chǎn)品注重純樸、簡(jiǎn)結(jié)和大方，在包裝設(shè)計(jì)上也是遵循以人為本、簡(jiǎn)單、文雅，包裝上面沒(méi)有任何品牌標(biāo)志，這種設(shè)計(jì)理念，受到了人們的喜愛(ài)和歡迎。 再如美國(guó)的 KFC 包裝設(shè)計(jì)上，通過(guò)肯德基爺爺?shù)漠嬒瘢瑺I(yíng)造出了一個(gè)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)人性化、親民的效果。此外，國(guó)外的包裝設(shè)計(jì)受到了法律的保護(hù)，并支持設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)工作。 在我國(guó)目前的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上存在設(shè)計(jì)意識(shí)薄弱、抄襲嚴(yán)重、傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)運(yùn)用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。比如勝過(guò)中常見(jiàn)的飲料中，有“大個(gè)核桃”冒充“六個(gè)核桃”，這不僅會(huì)影響到產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身的營(yíng)銷，對(duì)于消費(fèi)者心理還會(huì)產(chǎn)生很大的排斥；再如知名的涼茶飲料王老吉，套牌的假飲料在包裝的平面設(shè)計(jì)中仿制真品包裝；再者如中秋佳節(jié)的月餅，在包裝設(shè)計(jì)中，存在 包裝的外觀過(guò)于華麗，產(chǎn)品本身遠(yuǎn)不及一個(gè)包裝的設(shè)計(jì)成本，這種現(xiàn)象錯(cuò)誤的理解了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值；還有就是在運(yùn)用傳統(tǒng)文化上，包裝的設(shè)計(jì)圖案云產(chǎn)品本身并無(wú)聯(lián)系，或者使用的傳統(tǒng)文化元素寓意不好，沒(méi)有科學(xué)合理的運(yùn)用。因此，在包裝平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，需要對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的了解和認(rèn)識(shí)，營(yíng)造出符合產(chǎn)品本身，并能夠吸引消費(fèi)者的包裝平面。 二、包裝平面設(shè)計(jì)中營(yíng)造傳統(tǒng)文化情境 我國(guó)的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，在于有強(qiáng)大的民族性和地域特點(diǎn)。比如傳統(tǒng)文化中的水墨畫、和民族特有的 歷史，在我國(guó)釀酒的歷史有著 7000多年，是世界上公認(rèn)的白酒故鄉(xiāng)，相比外國(guó)的葡萄酒、雞尾酒有著獨(dú)特的特點(diǎn)，在古代人們常常喜歡飲酒作樂(lè)，在喝酒的時(shí)候進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)造、繪畫創(chuàng)作、寫詩(shī)、唱歌等等，此外中國(guó)的酒文化還受到儒家倫理道德的影響形成“酒禮”、“酒德”?；诖它c(diǎn)，在酒品牌之中“酒鬼酒”的包裝設(shè)計(jì)就很好的運(yùn)用到了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，并營(yíng)造出一種獨(dú)特的酒文化情境。首先是酒的內(nèi)在包裝，采用陶瓶，與玻璃包裝瓶子設(shè)計(jì)相比更具文化氣息，在瓶子的上印有傳統(tǒng)書(shū)法中行書(shū)的“酒鬼”二字，然后是產(chǎn)品的外在包裝，采用傳統(tǒng)文化中繪畫風(fēng)格，采用 一個(gè)人背著一壇酒，加上一首詩(shī)詞：“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌贅；酒鬼喝酒鬼，千杯不會(huì)醉；酒鬼出湘西，涓涓?jìng)魅f(wàn)里”，形成了一幅《酒鬼圖》，這種包裝平面設(shè)計(jì)不僅傳統(tǒng)了中國(guó)的就文化，還將傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞，繪畫特點(diǎn)等元素融入到了酒的包裝上面，營(yíng)造出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和傳統(tǒng)文化韻味，使得“酒鬼”這個(gè)酒品牌凸顯了特有的品牌效應(yīng)。 傳統(tǒng)材料屬于傳統(tǒng)文化中的一種形象體現(xiàn)，比如紙質(zhì)、木質(zhì)、布料等等。目前很多產(chǎn)品的包裝采用的是化學(xué)方法進(jìn)行的加工，這不僅對(duì)環(huán)境會(huì)產(chǎn)生污染，對(duì)于消費(fèi)者直觀感 受來(lái)說(shuō)，沒(méi)有親和感。包裝材料是包裝平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，采用傳統(tǒng)的材料進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，不僅可以達(dá)到包裝的環(huán)保、清潔，還有利于營(yíng)造出一種自然質(zhì)感和純樸的氣息。比如茶具、月餅、中藥材等產(chǎn)品包裝上，采用傳統(tǒng)的材料進(jìn)行包裝平面設(shè)計(jì)，不僅可以達(dá)到環(huán)保、運(yùn)輸成本低、印刷精美、效率高等使用優(yōu)勢(shì)，還可以促進(jìn)產(chǎn)品與包裝的完美結(jié)合。在茶產(chǎn)品中，福建某品牌茶葉包裝采用竹筒以及牛皮紙材料進(jìn)行茶葉的包裝，這種設(shè)計(jì)理念首先就與常規(guī)的塑料袋包裝設(shè)計(jì)有所區(qū)別，另外營(yíng)造出一種原生態(tài)的茶葉生長(zhǎng)和采集環(huán)境，這種包裝設(shè)計(jì)符合茶產(chǎn)品本身的氣質(zhì) 。還有常見(jiàn)的糕點(diǎn)包裝材料上，使用油紙進(jìn)行包裝，這可以勾起老年人對(duì)于過(guò)去生活的回憶。 在傳統(tǒng)文化的色彩使用上，既有一定的使用規(guī)范，比如紅色代表喜慶、黃色代表權(quán)貴等等。在現(xiàn)代的產(chǎn)品包裝中，利用傳統(tǒng)文化中色彩的不同定義可以增加產(chǎn)品的價(jià)值表現(xiàn)。例如在喜糖的包裝平面設(shè)計(jì)中，都是采用以紅色為包裝的主顏色，這種設(shè)計(jì)顏色，給人一種喜慶、歡快的感覺(jué)，還符合喜糖的價(jià)值用途。再如書(shū)籍包裝的平面設(shè)計(jì)中，在一些具有歷史文化的書(shū)籍包裝平面設(shè)計(jì)中，采用以藍(lán)色為底色，白色留空進(jìn)行字體 的安排，這種設(shè)計(jì)彩色就是利用了傳統(tǒng)文化色彩顏色的意義，營(yíng)造出一種具有文化氣息的書(shū)籍價(jià)值，會(huì)令人感覺(jué)到書(shū)籍的閱讀價(jià)值，符合書(shū)籍的承載價(jià)值。 三、結(jié)語(yǔ) 通過(guò)以上分析和研究，包裝平面設(shè)計(jì)對(duì)于產(chǎn)品來(lái)說(shuō)具有很重要的價(jià)值體現(xiàn)，在包裝平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，可以營(yíng)造出符合產(chǎn)品價(jià)值的情境。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要遵循傳統(tǒng)文化理念與包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品價(jià)值的相符合，通過(guò)正確、科學(xué)、合理的運(yùn)用傳統(tǒng)文化，進(jìn)行汲取精華、去其糟粕的運(yùn)用方法，使的包裝的平面設(shè)計(jì)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，營(yíng)造出包裝的平面設(shè)計(jì)與人們的思想認(rèn)同產(chǎn)生共鳴感，滿 足人們碎玉包裝平面設(shè)計(jì)的追求和期望，促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)的發(fā)展。 作者 :楊少華單位 :****大學(xué) 參考文獻(xiàn)： [1]焦瑞琪 .傳統(tǒng)文化在當(dāng)代包裝平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 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