【導(dǎo)讀】現(xiàn)代學(xué)生管理的要義是管理者對(duì)學(xué)生的?，學(xué)校管理者在對(duì)學(xué)生的管理中，主要是尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)。生的潛力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。本章主要論述了中小學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)、管理的意義和原則、同樣是獨(dú)立的生命實(shí)體，具有較強(qiáng)的主觀能動(dòng)性。長(zhǎng)期以來(lái)，不少教育工作者忽視了受教育者的。獨(dú)立性和主觀能動(dòng)性，將其看成被動(dòng)接受知識(shí)的容器或教育者的復(fù)制品，這是不對(duì)的。立性表現(xiàn)為每個(gè)人都是不可替代的，教師替代不了，家長(zhǎng)也不可替代。只有充分認(rèn)識(shí)學(xué)生。觀正在初步形成階段，是處于發(fā)展過(guò)程中的人，可塑性大。責(zé)備，這是不符合實(shí)際的。這些都是與自我中心、缺乏群體生活和不信任社會(huì)有關(guān)。景和獨(dú)生子女家庭迅速增多的情況下，“自我中心”的個(gè)性心理在青少年學(xué)生中比較突出。據(jù)首都師范大學(xué)研究人員的調(diào)查顯示，青少年學(xué)生

　　

【正文】 知認(rèn)為，自治是與責(zé)任相聯(lián)系的，別人號(hào)令而要我負(fù)責(zé)，就叫做被治；別人負(fù)責(zé)而由我號(hào)令就叫做治人，都失去了自治的本意。自治應(yīng)是自己的事情自己做，自己負(fù)責(zé)。但學(xué)生自治有三個(gè)要點(diǎn)：第一，學(xué)生指全校的同學(xué)，有團(tuán)體的意思；第二，自治指自己管理自己，有自己立法、執(zhí)法、司法的意思：第三，學(xué)生自治與別的自治稍有不同，因?yàn)閷W(xué) 生還在求學(xué)時(shí)代，就有一種練習(xí)自治的意思。根據(jù)這三點(diǎn)意思，他把?學(xué)生自治?定義為：?是學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來(lái)，大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)。?從學(xué)校這方面說(shuō)，就是?為學(xué)生預(yù)備種種機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠大家組織起來(lái)，養(yǎng)成他們自己管理自己的能力。?依這個(gè)定義說(shuō)來(lái)，學(xué)生自治，不是自由行動(dòng)，乃是共同治理；不是打消規(guī)則，乃是大家立法守法；不是放任，不是和學(xué)校宣布獨(dú)立，乃是練習(xí)自治的道理。 二、學(xué)生自治的意義 陶行知認(rèn)為，學(xué)生自治首先是培養(yǎng)共和國(guó)的公民所必需的。專(zhuān)制國(guó)所需的公民，是要他們有被治的習(xí)慣；共和國(guó)所需的公民，是 要他們有共同自治的能力。他認(rèn)為，一國(guó)當(dāng)中，人民情愿被治，尚可以茍安；人民能夠自治，就可以太平；那最危險(xiǎn)的國(guó)家，就是人民既不愿被治，又不能自治。所以在渴望自由、倡導(dǎo)共和的時(shí)候，最需要的是給人民種種機(jī)會(huì)得些自治的能力。中國(guó)既號(hào)稱(chēng)共和國(guó)，當(dāng)然要有能夠共同自治的公民。想要有能夠共同自治的公民，必先有能夠共同自治的學(xué)生。將來(lái)所需要的公民，即今日所應(yīng)養(yǎng)成的學(xué)生。學(xué)生時(shí)代是品性養(yǎng)成時(shí)期，不僅有同學(xué)的切磋，還有教師的輔助，縱因一時(shí)不慎，小有失敗，究竟容易改良糾正。所以要培養(yǎng)自治的公民，就必須從學(xué)生開(kāi)始進(jìn)行自治的訓(xùn)練。因此， 從國(guó)體和學(xué)生特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)校若不養(yǎng)成學(xué)生共同自治的能力，就不足以除社會(huì)自亂的病源，更談不上是共和國(guó)的學(xué)校。再者，自治的學(xué)生，只可拿自治的方法將他們陶熔出來(lái)。自治是目的，也是方法，在集體自治上學(xué)習(xí)集體自治。所以從方法上看，也更覺(jué)得學(xué)生自治的需要了。 三、學(xué)生自治的利弊 陶行知認(rèn)為學(xué)生自治如果辦得妥當(dāng)有如下幾種好處：第一，學(xué)生自治可為修身倫理的實(shí)驗(yàn)?，F(xiàn)今學(xué)行并重，不獨(dú)講究知識(shí)，而且要求實(shí)驗(yàn)，以求理想與實(shí)際的聯(lián)絡(luò)。尤其修身倫理一類(lèi)的學(xué)問(wèn)，最應(yīng)注重實(shí)行。應(yīng)給學(xué)生種種機(jī)會(huì)，練習(xí)道德的行為。共和國(guó)民最需要 的操練就是自治。通過(guò)自治他們可以養(yǎng)成對(duì)于公共幸福的主動(dòng)興味；對(duì)于公共事業(yè)的擔(dān)負(fù)能力；對(duì)于公共是非的明了判斷。這樣，學(xué)生自治可算是實(shí)驗(yàn)的修身，實(shí)驗(yàn)的倫理，全校就是修身倫理的實(shí)驗(yàn)室。第二，學(xué)生自治能適應(yīng)學(xué)生之需要。辦學(xué)的人所定的規(guī)則，所辦的事體，不免有與學(xué)生隔膜的，有時(shí)，學(xué)校為學(xué)生做的事越多，越是害學(xué)生。因?yàn)闉槿?，隨便怎樣精細(xì)周到，總不如人之自為。辦學(xué)者與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不同，環(huán)境不同，所以合乎他們意的，未必合乎學(xué)生意。勉強(qiáng)定下來(lái)，那適應(yīng)學(xué)生需要的，或者遺漏掉；那不適應(yīng)學(xué)生需要的，反而包括進(jìn)去。等到頒布之后，學(xué)生不能遵 守，教職員又不得不執(zhí)行，卻是左右為難，甚至于學(xué)生陷入違法，規(guī)則失了效力，教職員失了信用。若是劃出一部分事體出來(lái)，讓學(xué)生自己治理；大家既然都有切膚的關(guān)系，所定的辦法，更能合乎實(shí)在的 18 情形。執(zhí)行起來(lái)也就更加有效。第三，學(xué)生自治能輔助風(fēng)紀(jì)之進(jìn)步。按照舊的方法，學(xué)生有過(guò)失，都責(zé)成少數(shù)職員監(jiān)察糾正，這樣易出兩種弊?。阂皇巧贁?shù)職員在時(shí)，就規(guī)規(guī)矩矩，不在時(shí)，就肆行無(wú)忌；二是大多數(shù)學(xué)生以為既有職員負(fù)責(zé)，又何必多事，縱然看見(jiàn)同學(xué)為非，也只好嚴(yán)守中立。所以一人司法，大家避法。要想大家守法，就須使各人的行為對(duì)大家負(fù)責(zé)，對(duì)團(tuán)體負(fù)責(zé)， 也就是共同自治。第四，學(xué)生自治能促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之發(fā)展。他認(rèn)為培養(yǎng)兒童時(shí)，若拘束太過(guò)，則兒童形容枯槁，如果讓他跑，讓他跳，讓他玩耍，他就能長(zhǎng)得活潑有精神。身體如此，道德上的經(jīng)驗(yàn)又何嘗不然。道德上的發(fā)展，全靠著遇了困難問(wèn)題的時(shí)候，有自由解決的機(jī)會(huì)。所以遇了一個(gè)問(wèn)題自己能夠想法解決它，就長(zhǎng)進(jìn)了一層判斷的經(jīng)驗(yàn)。問(wèn)題自決得越多，則經(jīng)驗(yàn)越發(fā)豐富，若是別人代自己解決問(wèn)題，縱然暫時(shí)結(jié)束，經(jīng)驗(yàn)卻也被旁人拿去了。所以在保育主義之下，只能產(chǎn)生缺乏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生；若想經(jīng)驗(yàn)豐富，必須自負(fù)解決問(wèn)題的責(zé)任，即進(jìn)行自治。 陶行知還認(rèn)為學(xué)生自治如 果辦得不妥當(dāng)就會(huì)發(fā)生如下幾種弊端：第一，把學(xué)生自治當(dāng)作爭(zhēng)權(quán)的器具。大凡團(tuán)體都有一種特別的勢(shì)力，這種勢(shì)力比個(gè)人的大得多。用得正當(dāng)，就能為公眾盡義務(wù)；用得不當(dāng)，就能驅(qū)公眾爭(zhēng)權(quán)利。學(xué)生自治，是一種團(tuán)體的組織，所以用得不妥當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也有這種危險(xiǎn)。第二，把學(xué)生自治誤作治人看。這與上一條相聯(lián)系，有時(shí)這也是個(gè)自然的趨勢(shì)。因?yàn)橛辛藞F(tuán)體，一不謹(jǐn)慎，就有駕馭別人的趨勢(shì)。應(yīng)做人中人，不可僅為人上人，這是共和國(guó)民的指南針。第三，學(xué)生自治與學(xué)校立在對(duì)峙地位。學(xué)生自治會(huì)與學(xué)校當(dāng)有一種協(xié)助精神，不可立在對(duì)峙的地位，但是辦得不妥當(dāng)，這種對(duì) 峙的情形也是免不掉的。不過(guò)這是一種很不幸的現(xiàn)象，不是師生之間所應(yīng)有的。第四，鬧意氣。學(xué)生有自治的機(jī)會(huì)，就不得不多發(fā)言論，多立主張，多辦交涉，一不小心，大家即刻鬧出意氣；再由鬧意氣而彼此分門(mén)別戶(hù)，樹(shù)立黨幟，于是政客的手段，就不得不傳到學(xué)校里來(lái)了。 他還說(shuō)，以上所舉的，不過(guò)是幾種重要的弊端，至于小的弊端，一時(shí)難以盡舉。總之，學(xué)生自治如果辦理不善，則凡共和國(guó)所發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，都能在學(xué)校中發(fā)現(xiàn)出來(lái)。但是要注意，這許多弊端都是辦理不當(dāng)所致，并非學(xué)生自治本身所固有。如果履行自治時(shí)，大家不愿爭(zhēng)權(quán)，而愿服務(wù)，不愿凌人， 而愿治己；不愿對(duì)抗，而愿協(xié)助；不愿負(fù)氣，而愿說(shuō)理。這樣，自治之弊可去，自治之益可享了。 四、施行學(xué)生自治應(yīng)注意的問(wèn)題 陶行知認(rèn)為，施行學(xué)生自治時(shí)，要想辦得妥當(dāng)辦得有效率還必須注意以下幾點(diǎn)： 第一，學(xué)生自治是學(xué)校中一件大事，全體學(xué)生都要以大事看待它，認(rèn)真去做；學(xué)校也須以大事看待它，認(rèn)真贊助，否則，沒(méi)有不失敗的。第二，學(xué)生自治如同地方自治。自治之權(quán)出自學(xué)校。所以學(xué)生自治，雖然可以由學(xué)生發(fā)起，但是學(xué)校認(rèn)可一層，似乎也是應(yīng)有的手續(xù)。第三，在舉行學(xué)生自治之前，必須利用演講、辯論、談話(huà)、作文等養(yǎng)成充分的輿論，使 大家都明白它的真意，都覺(jué)得它的需要，這樣，才能得到大家的贊助，才能辦得有效率。第四，法是為人立的，含糊起爭(zhēng)，繁瑣害事，所以制定法規(guī)應(yīng)該清楚、簡(jiǎn)單。第五，應(yīng)選出最好的領(lǐng)袖。若好的領(lǐng)袖潔身自好，或有好的領(lǐng)袖而大眾不愿推舉，都不是自治的好現(xiàn)象，所以要提高學(xué)生自治的價(jià)值，就須使最好的領(lǐng)袖不得不出來(lái)服務(wù)。第六，學(xué)校與學(xué)生始終宜保持一種協(xié)助貢獻(xiàn)的精神，切忌處在對(duì)峙狀態(tài)。 19 第七，大家還應(yīng)采取一種試驗(yàn)態(tài)度。章程不必詳盡，組織不必細(xì)密；一面試行，一面改良，雖然中途難免挫折，到底必有勝利。 （參見(jiàn)《陶行知全集》第一卷，湖南教育出 版社， 1984 年版，第 132 至 141 頁(yè)。） [資料 55] 西安市第五十五中學(xué)班級(jí)周綜合考評(píng)制度實(shí)施細(xì)則 為了實(shí)行班級(jí)目標(biāo)管理，強(qiáng)化班級(jí)育人功能，增強(qiáng)班級(jí)成員的集體感和責(zé)任心，規(guī)范班主任及班級(jí)教師群體的教育行為，營(yíng)造健康向上的班級(jí)氛圍，使班級(jí)之間形成取長(zhǎng)補(bǔ)短、你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)局面，現(xiàn)將從早操、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面對(duì)班級(jí)進(jìn)行周綜合考評(píng)，具體實(shí)施細(xì)則如下； 一、總體概況： 每周匯總公布一次，滿(mǎn)分 100分，具體由團(tuán)委和政教處負(fù)責(zé)。 紀(jì)律 40分。 衛(wèi)生 30分。 早操（升旗）、眼保健操 20分，由體育組負(fù)責(zé) 考核。 其它（集體活動(dòng)、臨時(shí)勞動(dòng)、班級(jí)墻報(bào)等） 10分，由政教處、團(tuán)委、值周班級(jí)負(fù)責(zé)檢查考核。 二、班級(jí)分類(lèi)及系數(shù)： 每學(xué)期初根據(jù)班級(jí)設(shè)置和學(xué)生狀況，將各年級(jí)各班分為 A級(jí)（重點(diǎn)班）、 B級(jí)（中等班）、 C級(jí)（普通班）。 A、 B、 C三級(jí)系數(shù)分別為 、 。在各項(xiàng)考核細(xì)則扣分中，分別乘以班級(jí)系數(shù)。 三、紀(jì)律量化記分細(xì)則： 各班實(shí)得分＝ 40－扣分系數(shù) 遲到、早退每人次扣 1分。 曠課（早操、升旗、眼保健操）每人次扣 2分。 說(shuō)臟話(huà)、抽煙、酗酒每人次扣 2分。 在校園、教室、樓道追逐打鬧、高聲喧嘩 每人次扣 2分。 污損墻壁、課桌、門(mén)窗、攀折校園花草樹(shù)木每人次扣 3分。 穿奇裝異服，佩帶首飾、染發(fā)、燙發(fā)、男生留長(zhǎng)發(fā)等每人次扣 3分。 進(jìn)電游廳、桌球室、網(wǎng)吧、舞廳每人次扣 3分。 參與賭博、打架斗毆每人次扣 5— 10分。 頂撞、侮辱值周師生每人次扣 5— 10分。 學(xué)校召開(kāi)會(huì)議、臨時(shí)勞動(dòng)、文體活動(dòng)，班級(jí)不按時(shí)參加扣 3分，不參加扣 5— 10分。 1隨地吐痰、亂扔紙屑每人次扣 2分。 20 1帶兇器入校，在校內(nèi)玩火、鞭炮等每人次扣 3分。 四、早操（升旗、眼保健操）記分細(xì)則： 實(shí)得分＝周平均分 20%（記入總分） 由體育組負(fù)責(zé)檢查實(shí)施 遲到每人次扣 1分，遲到人數(shù)較多（超過(guò) 5人）扣 3分，未請(qǐng)假缺席，每人次扣 1分。 隊(duì)列不整齊扣 2分。 做操動(dòng)作不到位、講話(huà)、隨意走動(dòng)，做操不認(rèn)真，每人次扣 1分。 眼保健操做操不認(rèn)真每人次扣 1分，全班不做扣 5分。 五、衛(wèi)生量化記分細(xì)則： 各班實(shí)得分＝ 30－扣分系數(shù) 課桌、講臺(tái)擺放不整齊扣 1分。 地面有紙屑或灰塵較多扣 1分。 黑板、日光燈、門(mén)窗、教室及走廊墻壁不干凈扣 1分。 衛(wèi)生工具擺放不整齊扣 1分，垃圾未倒扣 1分，未打掃每次扣 2分。 衛(wèi)生 區(qū)地面有紙屑或灰塵較多扣 1分，未打掃扣 2分。 六、其它（集體活動(dòng)、臨時(shí)勞動(dòng)、班級(jí)墻報(bào)）記分細(xì)則： 墻報(bào)由政教處、團(tuán)委共同檢查，分為優(yōu)、良、中、差四等，分別記 0 分，凡在檢查時(shí)未辦或未辦完均為差。 集體活動(dòng)、臨時(shí)勞動(dòng)（公益活動(dòng)）： 每缺 1人（含早退 1人）扣 1分。 集體活動(dòng)隊(duì)形不整，說(shuō)話(huà)人數(shù)較多，管理松散扣 3分。 臨時(shí)勞動(dòng)、公益活動(dòng)組織松散、完成效果不夠好扣 3分。 實(shí)得分＝ 10－扣分系數(shù) 七、綜合考評(píng)的功能和管理： 每周公布依次考評(píng)結(jié)果，按年級(jí)排名。 每周排年級(jí)第一名頒發(fā)紀(jì)律流動(dòng)紅旗 。 每學(xué)期匯總一次，計(jì)算平均分，對(duì)年級(jí)前 3名的班級(jí)和班主任，學(xué)校給予一次獎(jiǎng)勵(lì)。 凡學(xué)期平均分在年級(jí)后 2名的，不能評(píng)先進(jìn)集體，班主任不能評(píng)優(yōu)秀班主任。 （選自