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2025-05-11 18:32本頁面
【導讀】術家重要的藝術表達方式。正如柯索斯所說：杜尚以后的所有美術都。觀念藝術在國內的發(fā)展有著深刻的國內外思想根源，現(xiàn)，合伙把藝術推到了觀念藝術的領域。觀念藝術鼓吹藝術走向了生。有真正消除精英與大眾之間的界限。這種讓人思索的觀念藝術，在當。代藝術中有何價值與意義?在其發(fā)展過程中又存在什么困惑?古典藝術認為，藝術就是要表現(xiàn)和諧、典雅，西方現(xiàn)代藝術認為，藝術表現(xiàn)的核心是丑，是怪誕，似。乎可以通過“丑”的形象對抗異化的現(xiàn)實。中和的，藝術無所謂美，也無所謂丑。念藝術應屬于后現(xiàn)代的范疇。它只是通過生活中不同材料的組合形成。當然觀念應以與日常語言方式有異的方式。裝置應該說是與繪畫的平面方式，三度空間的雕塑方式并稱的第。觀念藝術家認為，他們作品中傳達的觀念。觀眾參與活動的組織者。拍攝眾多的城市拆遷時留下的各種拆字來表達的他感受。前者堅挺而后者頹軟。術家是通過意義進行工作，而非形狀、顏色或材質。
【正文】 的 “大靈魂 ”，這才是中國觀念藝術 走向國際舞臺的文化策略。中國觀念藝術真正擺脫西方人的 “被看 ”，還有很長的路要走。 8 結束語 綜上所述，觀念藝術關注的不是材料與形式，而是其背后的觀念和意義。觀念藝術是一種藝術的探索，也是一種探索性的藝術。它開辟了藝術的新領域，拓展了我們的藝術視野，豐富了藝術表現(xiàn)的語言。觀念藝術不是一種風格，也不可能被局限在一個狹隘的歷史時期。它是一種基于批判精神的傳統(tǒng)，盡管使用 “傳統(tǒng) ”這個詞有些自相矛盾，因為大量的觀念藝術所反對的正是傳統(tǒng)的觀念。觀念藝術不管是對現(xiàn)實生活、歷 史還是傳統(tǒng)思維方式的批判，都表現(xiàn)為一種后現(xiàn)代式調侃的喜劇心態(tài)。一個新生藝術類型的產生一定有它的必然性，中國觀念藝術究竟選擇一種什么樣文化策略，才能真正走向國際藝術舞臺，值得我們進一步研究。 9 致謝： 本研究及學位論文是在我的導師 何是旻 老師 的親切關懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態(tài)度，嚴謹?shù)闹螌W精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，何 老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。兩年多來， 何老師 不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想、 生活上給我以無微不至的關懷，在此謹向 何 老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。 在此，我還要感謝在一起愉快的度過研究生生活的 09 級藝設班的 各位同門，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。 在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意 !最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們 ! 10 參考文獻： 《關于觀念藝術的短評》 《改造后的自行車》 《 兩個無意義的空白》 《大批判》 《 我能與你合作嗎 ?》
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