【正文】 不開人才，社會在人才需求方面也將思想道德放在了首位。作為一名初中思想品德教育工作者，有責(zé)任和義務(wù)將思品教育變得更高效。初中生有著活躍＼好動＼叛逆等特點，作為教師如果只是單純的說教，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩排斥的心理。因此，教師可以在講授書本內(nèi)容的同時適當(dāng)運用生活實例，將理論與實踐相結(jié)合，進(jìn)而使教育變得更高效。本文將結(jié)合筆者的教學(xué)實際詳細(xì)探討“思品示例”在初中思想品德教學(xué)中的運用。在日常的教學(xué)實踐中，筆者通過運用思品事例，在教學(xué)中取得了一定的成效。例如在講授初二年級思想品德課關(guān)于“對自己的一生負(fù)責(zé)”的內(nèi)容時，涉及到了“人生與責(zé)任”這一主題，書中介紹的示例是草原英雄小姐妹的故事。因為很多同學(xué)在小學(xué)期間就知道了這個故事，所以單純舉出這一個例子并沒足夠吸引學(xué)生的注意力。在這種課本事例單一且缺乏更新或者沒有事例的情況下，我決定引用“思品事例”，舉一個關(guān)于這一主題的反面教材，于是對高曉松酒駕的事例進(jìn)行了詳細(xì)說明，并詳細(xì)地講述了整個事件的過程以及最終處理結(jié)果，以及當(dāng)事人的反思情況。沒想到引起學(xué)生激烈的探討，我決定趁熱打鐵，讓學(xué)生討論完這個問題后講述一下每個人自己所理解的“人生與責(zé)任”，學(xué)生踴躍發(fā)言，一名學(xué)生認(rèn)為人生除了要對自己負(fù)責(zé)更要對自己的親人朋友負(fù)責(zé)。還有一名學(xué)生談到了要對集體和自己的祖國負(fù)責(zé)，不做損害集體利益的事……課堂在輕松愉悅的氛圍中進(jìn)行，適當(dāng)?shù)卦诮虒W(xué)中運用“思品事例”不僅得到了學(xué)生的響應(yīng)，還使學(xué)生加深了對本堂課的印象?？梢姡八计肥吕痹诔踔兴枷肫返陆虒W(xué)中應(yīng)用的重要性。下面，本文將就“思品事例”在初中教學(xué)中的應(yīng)用作詳細(xì)介紹。在講迷“思品事例”在初中思想品德教育中的運用之前，我們先來談一談什么是“思品事例”。顧名思義，事例就是以發(fā)生過的事件為例。但本文認(rèn)為，思品事例不是簡單的例子，而要具備一定的實效性、真實性、新穎性。下面來談?wù)劸唧w運用。（1）根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇合理事例。在運用教學(xué)事例前，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)所制定的教學(xué)目標(biāo)來選取準(zhǔn)確合理的事例，避免發(fā)生教學(xué)事例的選取與所制定的教學(xué)目標(biāo)不符的狀況。而且在案例的選擇方式上也是多種多樣的?？梢砸?jīng)據(jù)典，并加以拓展，但要保證事例的真實性。像在教材中很多事例都只是簡單的概述，教師可以將材料補充詳細(xì)。自己選擇事例時要盡量選擇貼近生活的事例。除此之外，在進(jìn)行事例的選擇時，還應(yīng)充分考慮到學(xué)生的實際情況，要選擇符合學(xué)生認(rèn)知并容易理解的事例?？紤]到以上種種因素，教師完全可以在授課前擬定一份詳細(xì)的案例選擇計劃。這樣便可以在案例的選擇上有依據(jù)，真正做到游刃有余。（2）根據(jù)教學(xué)時機準(zhǔn)確插入事例。初中的思想品德教材涵蓋了思想品德知識和相應(yīng)的事例。事例雖然重要但也要以理論知識為基礎(chǔ)。如果完全脫離了理論知識，那么事例也就起不到相應(yīng)的教學(xué)目的。在教學(xué)中，事例的插入也要恰當(dāng)，不然會讓人覺得很莫名其妙。通過賣踐，筆者認(rèn)為事例最恰當(dāng)?shù)牟迦霑r間是在教師講授完理論知識之后，事例的插入方式也是多樣化的，可以利用多媒體展示，還可以讓學(xué)生進(jìn)行表演等。通過這樣的方式不僅可以調(diào)動學(xué)生參與到課堂中的積極性，還可以讓學(xué)生直觀地掌握所學(xué)內(nèi)容。（3）注重事例的分析和討論。在日常課堂教學(xué)中，教師展示完事例后還應(yīng)注意對事例進(jìn)行分析和討論。如果沒有分析，那么事例的展示就會變得蒼白無力，如果沒有討論，那么事例給學(xué)生帶來的影響就會相應(yīng)的減弱。在此之前，教師應(yīng)該為學(xué)生營造一個輕松愉悅的課堂氛圍，給學(xué)生充分的思考時間。首先，教師可以先談?wù)勛约簩τ谑吕目捶ǎ缓笤僮寣W(xué)生分組討論，給每個小組設(shè)置一名小組長進(jìn)行管理和監(jiān)督，并在小組成員討論的時候鼓勵每一名學(xué)生都積極地參與進(jìn)去。最后，讓每個小組分別陳述自己的看法。對有疑問的學(xué)生要及時地進(jìn)行引導(dǎo)。當(dāng)然在進(jìn)行課堂討論的時候教師也要注意維持課堂秩序，在激發(fā)學(xué)生參與熱情的同時保證課堂井然有序。生硬的理論講解和單一乏味的說教都是教師在教學(xué)中應(yīng)該盡量避免的，特別是面對初中生這樣本身很活躍又略帶叛逆的群體。因此，作為一名初中教師應(yīng)該充分抓住學(xué)生的特點，并根據(jù)具體的特點制定合理高效的教學(xué)方法。本文所設(shè)及的有關(guān)“思品事例”在初中思想品德教育中的運用，就是一種合理高效的教學(xué)方法。希望能以此文與所有的初中思想品德教育工作者共勉。教學(xué)案例分析例題篇十四有這樣一個真實的事例：幾個學(xué)生正趴在樹下興致勃勃地觀察著什么，一個教師看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過去問：“你們在干什么?”“聽螞蟻唱歌呢?！睂W(xué)生頭也不抬，隨口而答?！昂f，螞蟻怎會唱歌?”老師的聲音提高了八度。嚴(yán)厲的斥責(zé)讓學(xué)生猛地從“槐安國”里清醒過來。于是一個個小腦袋耷拉下來，等候老師發(fā)落。只有一個倔強的小家伙還不服氣，小聲嘟囔說：“您又不蹲下來，怎么知道螞蟻不會唱歌?”請你運用現(xiàn)代教育理論對該教師的行為作一評析。簡要分析：一、有關(guān)教育理論知識該事例摘自《人民教育》中的一篇文章，題目就叫“螞蟻唱歌”，該案例涉及到的運用現(xiàn)代教育理論，即教師應(yīng)具有正確的教育思想及教育觀念：(1)教育觀：踐能力的培養(yǎng)上，要重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的培養(yǎng)以及學(xué)生個性的發(fā)展。(2)學(xué)生觀：要把學(xué)生看成是具有能動的、充滿生機和活力的社會人。(是人，而不是容器)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，在一切活動中，教師要充分地發(fā)揮學(xué)生的能動性，促進(jìn)其發(fā)展。要尊重、信任、引導(dǎo)、幫助或服務(wù)于每一個學(xué)生。師生要平等相待。(在人格上是平等的，要平等對話，實行等距離教學(xué))要堅持教學(xué)民主，要廢除教學(xué)中的權(quán)威主義、命令主義。二、圍繞問題展開分析該案例的問題是“對該教師的行為作一評析?！眹@該教師的行為運用現(xiàn)代教育理論進(jìn)行分析。(1)“聽螞蟻唱歌呢?！焙⒆泳哂型?、童真與童趣，具有孩子特有的想象力，教師要善于了解孩子的“內(nèi)心世界”。(新的教育取向不只關(guān)注知識和技能，還要關(guān)注過程與方法，情感與體驗?！奥犖浵伋琛笔菍W(xué)生的一種體驗，教師要尊重并保護孩子的興趣與想象。)(2)一個教師看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過去問。(學(xué)生在興致勃勃地觀察著什么，處于其自身的活動過程，學(xué)生是能動的、發(fā)展的人，教師要善于保護，給學(xué)生心理上的支持，而該教師不尊重學(xué)生的主觀能動性。)(3)“胡說，螞蟻怎會唱歌?”老師的聲音提高了八度。嚴(yán)厲的斥責(zé)?。(師生要平等相待，教師不能以權(quán)威壓制學(xué)生。)(4)小聲嘟囔說：“您又不蹲下來，?(教師缺乏民主意識，要和學(xué)生實行等距離教學(xué)，“請你蹲下來和學(xué)生說話”“請你走下高高的講壇”)三、掌握答題技巧在答題中，許多老師的答案是正確的，但沒有回答“為什么”而不能得到理想的分?jǐn)?shù)。答題時，首先要明確答案，本題中即首先明確“該教師的行為是不正確的”。第二，說明理由。(1)先講結(jié)論(2)聯(lián)系本案例具體案情(3)寫出理論依據(jù)。掌握答題技巧最重要的一點是要全面。教學(xué)案例分析例題篇十五新課程理論認(rèn)為，課堂教是一種對話，是一種持續(xù)不斷地、高質(zhì)量的對話。因此，在新課程的課堂上，老師和學(xué)生是平等的，他們是一個相互對話、相互學(xué)習(xí)的共同體。對話的實質(zhì)是交往，交往意味著上課不僅僅是傳授知識，更是在一起分享理解，也就是說老師更有可能從學(xué)生那得到幫助、提高。那么，在一向被認(rèn)為枯燥、乏味的高中語文課堂教學(xué)中，努力為學(xué)生構(gòu)建一個情感交流的平臺對話，就能很好的體現(xiàn)新課程的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。不久前，在市區(qū)高中語文評優(yōu)課活動中，當(dāng)我執(zhí)教人教版第二冊孫犁的《黃鸝》一課的過程當(dāng)中，我和新橋中學(xué)高一（3）全體學(xué)生，興趣盎然地“聆聽”了黃鸝婉轉(zhuǎn)的“歌喉”。在“整體把握”了這一課的主要內(nèi)容后，我依葫蘆畫瓢，按照《教參》所提供的內(nèi)容，進(jìn)行最后一項小組討論。師：課文先后四次寫到黃鸝。每一次，黃鸝的境況和作者的感受各不相同，你認(rèn)為哪一次描寫得最好？說說你的理解。（學(xué)生思考后，分小組討論，5分鐘后，開始交流）生1：我們這一組認(rèn)為，第一次描寫黃鸝最重要，寫出了作者童年迷戀捕鳥，從而引出黃鸝?！俺靥吝叺拈艠渖?，知了在深深的39。叫著夏天”童年的歌聲縈繞在耳邊，童年的記憶最深刻。而且沒有第一次，就沒有第二、第三、第四次，所以第一次描寫最關(guān)鍵、最重要。師：分析的很有道理的，這一小組的學(xué)生既從內(nèi)容也從結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了分析。是啊，美好的童年，童年趣事，讓人難以忘懷。生2：我們小組認(rèn)為，第二次描寫黃鸝寫得最好。因為，抗日戰(zhàn)爭時期，作者見解了色彩鮮麗、聲音誘人、姿態(tài)矯健的黃鸝。在血火的考驗中，黃鸝的美麗展現(xiàn)出來了，能使人們產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)想到殘酷的八年抗戰(zhàn)，表達(dá)了當(dāng)時抗日人民對美的追求、對和平的熱愛。師：嗯，概括的很精彩！這位學(xué)生由黃鸝的形態(tài)進(jìn)而聯(lián)想到它的象征意義，聯(lián)想很豐富，概括很正確。生3：老師，我們這一組一致認(rèn)為，第四次描寫得最好。因為，黃鸝在春季的江南，“那里的湖光山色、密柳長堤、茂林修竹、桑田葦泊”，使黃鸝的全部美麗都展現(xiàn)出來了。再想到“虎與深山、魚和深潭、駝和大漠、雁和長空”，從而得出全文的主旨：“各種事物都有它的極致”，“在一定的環(huán)境里才能發(fā)揮這種極致”。生4：我也認(rèn)為第四次描寫的最好。因為作者由江南春季黃鸝的美麗，黃鸝與大自然的和諧，聯(lián)想到其它動物，進(jìn)而升華到我們?nèi)祟?，說明人在“適宜的環(huán)境”中，才能達(dá)到“極致”。師：兩位學(xué)生講的非常全面（正合我意，《教參》也是這么分析的）。還有哪一組要交流自己的觀點嗎？（接下來，我正準(zhǔn)備“遷移聯(lián)想”：辯論“‘適宜的環(huán)境’與‘人的極致’的關(guān)系”。突然，有位同學(xué)怯怯地站了起來）生5：我認(rèn)為四次描寫黃鸝各有各自的妙處師：（很好，有不同見解，我洗耳恭聽）這位學(xué)生很有勇氣。有自己獨到的見解、思維，讓我們聽一下你的理解！大家鼓勵一下好嗎？（掌聲四起）生5：第一次寫童年時迷戀捕鳥，但作者“沒見過”黃鸝；第二次，在抗日戰(zhàn)爭時期，作者見到了姿態(tài)矯健的黃鸝，但“一閃而過”；第三次，病中見了黃鸝，可惜被“嚇走了”。逛鳥市，卻見到了“被玩弄”的黃鸝。前三次都有遺憾，其實都是為第四次寫黃鸝、展現(xiàn)它的“美麗的極致”作鋪墊的。所以我們組認(rèn)為四次黃鸝描寫都很重要。師：（我有點驚訝！這是《教參》上的分析所沒有的呀，可很有道理）大家覺的他的理解怎么樣？（好），我們怎樣感謝他？（掌聲熱烈地響起）接下來，在這種自主、合作、探究的課堂氛圍的影響下，同學(xué)們在辯論的環(huán)節(jié)中的創(chuàng)新思維更是開闊：生6：“在適宜的環(huán)境中人才能達(dá)到極致。比如：李白的《觀敬亭山》就有‘相看兩不厭，只有敬亭山’。詩人與敬亭山高度融合創(chuàng)造出寂靜的境界?！鄙?：“亂世出英雄。亂世不是適宜的環(huán)境，人不也達(dá)到極致了嗎生8：“是金子總會發(fā)光，人要闖身邊的世界。錢鐘書經(jīng)歷了文革，不也有《管錐篇》的問世嗎？”生9：“錢鐘書要不經(jīng)歷文革，可能會有更大的潛力吧！因為他畢竟沉寂了十年?！鄙贤赀@節(jié)課，不僅是學(xué)生，還有我，都在想：但愿所有“黃鸝”都能展現(xiàn)他們的“極致”！一、新課程下的課堂教學(xué)，是師生面對面的對話。在對話中，教師走下了神壇，成了學(xué)生的援助者；在對話中，教師和學(xué)生都成了課程的組成部分，構(gòu)筑起共同探討的舞臺；在對話中，教師學(xué)會了傾聽，學(xué)生學(xué)會了懷疑、選擇、批判，師生都得到了發(fā)展，真正體現(xiàn)了教學(xué)相長，領(lǐng)悟到課堂的快樂。這節(jié)評優(yōu)課，我在對話中贏得了學(xué)生的理解與信任，才能瞬間建立起良好的師生關(guān)系，正如古人所說“親其師”才能“信其道”，“信其道”才能“愛其術(shù)”。對話，可謂是架起心與心的橋梁；對話，打開了學(xué)生創(chuàng)新思維的閘門！二、新課程下的課堂教學(xué)是開放的。今天的中學(xué)生，好象天生具有創(chuàng)新精神的因子，他們意氣風(fēng)發(fā)，敢作敢為，雖包含莽撞和雜亂，但并不可怕?！端刭|(zhì)教育在美國》一書的作者黃全愈先生認(rèn)為：“創(chuàng)新思維就象種子一樣，它需一定的環(huán)境：包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。”這話既深刻又形象，它啟迪我們每一位語文教育工作者在課堂教學(xué)中，少些、再少些壓制學(xué)生創(chuàng)新思維的條條框框；多些、再多些張揚學(xué)生人性的理解和培養(yǎng)。借鑒《黃鸝》這篇散文的主旨，作為筆者的結(jié)束語：但愿課堂上的每一位學(xué)生，都是“江南的黃鸝”，擁有“極致”的課堂境界，在課堂對話中展現(xiàn)自己的創(chuàng)新思維，展現(xiàn)自己的“全部美麗”！