【導(dǎo)讀】如何創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)的或一流的學(xué)校。些問題的過程中，學(xué)校文化開始受到人們的重視。校園文化也曾為人們所普遍接受，對學(xué)校。因此，從組織文化?；?，這構(gòu)成了我們今天思考學(xué)校文化的出發(fā)點。同的是，Z理論更多關(guān)注的是整個組織的文化。際關(guān)系而非僅僅是技術(shù)。有的8個管理特征。量而不是過程和控制系統(tǒng)。成共同的使命并激發(fā)參與者的創(chuàng)造力和潛力。其中，價值觀是核心要素。的差異，導(dǎo)致了企業(yè)生產(chǎn)率的不同。同構(gòu)成，其中，價值是組織文化的核心。大內(nèi)指出，一個公司的文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成。的共同之處，即組織文化應(yīng)以人為著眼點，是組織興旺發(fā)達的原動力。將組織文化劃分為四個層面來加以認識。處于組織文化核心的是組織中默許的基本假設(shè)。便難以改變，具有不可對抗性和無可爭議性，但它們卻常?？梢酝ㄟ^組織的行為規(guī)范得以體現(xiàn)。期望不能有效地規(guī)范組織成員的行為，那就需要進行懲罰了。此，他們決定對這樣的規(guī)定置之不理。在這種情況下，為使規(guī)

　　

【正文】 生著想。我們校園中有一條長廊，從教室到音樂廳、到食堂、到宿舍，一路都是連過去的。這樣遇到下雨天，學(xué)生一路走過去，就不會身上淋著雨、腳上都是泥。這個長廊一造，不僅是美觀，而且也確實方便了使用者。另外，還有我們實驗樓、食堂上面的采光頂，讓人一進樓就感到明亮、寬敞，一點也沒有壓抑的感覺，這對于調(diào)節(jié)學(xué)生的心情很有幫助。其它如宿舍里面的設(shè)計，我們都是立足于學(xué)生，科學(xué)設(shè)計。 來自 庫下載 學(xué)校在朝向上，教室都是朝南的，教師的辦公室有些朝西南的，這首先考慮的是學(xué)生。同樣，學(xué)生的食堂也是朝南的，這樣采光好，讓學(xué)生感受到一種舒適、溫馨的感覺。這也體現(xiàn)了我們的一個辦學(xué)宗旨的問題，就是學(xué)校的一切都要為學(xué)生考慮。在教室位置上，思考上也經(jīng)歷了幾次反復(fù)。到底把教學(xué)塊放在中間還是放在側(cè)面，開始也把握不定。如果把學(xué)生教室放在中間的話，四面教師辦公室圍著，給學(xué)生一種壓抑感。最后我們考慮還是把它們放在側(cè)面，而中間部位放圖書館、閱覽室，還是這樣比較好。因為，這是教師和學(xué)生大家共用的空間。 來自 庫下載 從文化角度思考學(xué)校建筑 ， 還應(yīng)特別關(guān)注學(xué)校圖書館的建設(shè) ， 因為學(xué)校圖書館是體現(xiàn)學(xué)校文化的重要場所 ， 是學(xué)校的精神家園 。 “ 學(xué)校里可能什么都很充裕 ， 倘若沒有為人的全面發(fā)展和為其豐富的精神生活所需要的書籍 ， 那就還不算學(xué)校 。 ” 蘇霍姆林斯基的這一看法表明學(xué)校需要有藏有足夠多圖書的圖書館 。 但在今天 ，學(xué)校圖書館不僅需要有豐富的藏書 ， 而且圖書館的設(shè)計和建設(shè)還需要從學(xué)校文化的角度予以思考 ， 著重體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育理念 。 來自 庫下載 例如，上海晉元中學(xué)的圖書館被設(shè)計成“一個架空的圖書館，讓下面的空間變成一個庭園，而外面又是一個比較大的廣場，經(jīng)過其中一個小的庭園，再到大堂，出了大堂，又是一個下沉式的廣場，從而顯現(xiàn)出較為豐富的空間形態(tài)。”建設(shè)以人為本的學(xué)校圖書館，可以給教師學(xué)生帶來喜悅和興奮，帶來休整和放松。以下所示是上海江寧學(xué)校的師生對其學(xué)校圖書館的感受，而這種感受實際反映了學(xué)校師生的一種“消費者滿意”。 來自 庫下載 我們的閱覽室 幽雅的環(huán)境 、 優(yōu)美的音樂 、 香濃的咖啡 ， 這一切吸引著我們每位教師來此閱讀和教研 。 自從學(xué)校改善了閱覽室的環(huán)境后 ， 這里成了我們的最愛 。 大家熱衷于在此翻閱資料 ， 開展教研沙龍 。 閑暇時 ， 啜上一口熱氣騰騰的咖啡 ， 眺望一下蘇州河畔高樓林立的靚景 ， 心情舒暢了許多 。 我們不需要在青燈黃卷下苦做學(xué)問 ， 因為在這里學(xué)習(xí)是有情趣的 ， 教研是快樂的 。 這要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師們的人文關(guān)懷 。 （ 教師 ） 來自 庫下載 教師工作室 我們心靈的休憩、充電室 當(dāng)繁重的備課課業(yè)堆在你的面前 ， 當(dāng)單調(diào)簡單的教師工作環(huán)境讓你生厭之時 ， 當(dāng)緊張的工作壓力的倦意向你襲來之際 ， 你有沒有感到心靈的一絲無助與無力感 ， 體會到自己 “ 江郎才盡 ”又或者煩躁之情無以抵御呢 ？ 而如果你身在“ 江寧 ” ， 你身處那輕松 、 舒適的教師工作室中 ， 那么這種情緒必將一掃而盡 ， 精神百倍 。干凈 、 漂亮的寫字臺上是翹皮的裝飾物及時鐘 ，周邊有吧臺設(shè)計的休息小區(qū) ， 吧臺上放有供教師提神的咖啡 ， 靠窗列有一排分割式的小間 ，中間有供教師備課學(xué)習(xí)或休息的軟椅和桌子 。 來自 庫下載 在教師踏進工作室 、 身心驟然放松的同時 ， 教師更可以在此尋覓到頭腦充電 、 教學(xué)補給的養(yǎng)料 。 精心挑選的各類教學(xué)參考資料和教學(xué)理論研究的書籍 ， 錯落有致地陳列在教師工作室 。 在教學(xué)工作感到疑惑 ， 在收集相關(guān)資料產(chǎn)生困難擬或要進一步了解教學(xué)動態(tài)時 ，在此可以找到答案 ， 尋到幫助 。 試問在如此身心俱佳的環(huán)境中 ， 怎能不事半功倍呢 ？！ 沖泡一杯咖啡 ， 沖散一身倦意 ， 曬一身陽光曬出滿屋書香 ， 品味教學(xué)心得 ， 感悟教學(xué)人生 ， 教師工作室 我們心靈的休憩 、 充電室 。 （ 教師 ） 來自 庫下載 五樓閱覽室 叮叮當(dāng)當(dāng) ！ 風(fēng)鈴那清脆的聲音多美啊 ！ 同學(xué)們可以在五樓閱覽室里靜靜地看著書聽著這聲音 。 我推開門 ，眼前一亮 ， 這閱覽室布置得多有格調(diào)啊 ！ 中央翠綠色的椅子圍繞著棕色的大方桌 ， 選好書同學(xué)們可以圍坐在一起看書 。 在方桌的正前方 ， 有 4個書桌 。 打個彎走進去 ， 四周都是圖書 ， 一張桌子上豎立著一臺淡紫色的臺燈 。 讓我們選本書 ， 坐在椅子上做做筆記 。 后面有個吧臺 ， 兩個用光盤制作的小鐘 ， 一個特別有特色 ，5個美麗的花瓣組成了一個可愛的小鐘啊 ！ 在那兒還可以聽聽音樂 ， 沖杯咖啡呢 。 再推開一扇門就是密密麻麻的書 ， 一排一個類別 ， 真好 ！ 五樓閱覽室 ， 好美 ，好有格調(diào) ， 好寧靜 ！ 我喜歡五樓閱覽室 。 （ 五年級學(xué)生 ） 來自 庫下載 我們在實施現(xiàn)代學(xué)校管理的過程中 ， 除了需要樹立 “ 教育就是服務(wù) ” 的現(xiàn)代理念 ， 還需要從學(xué)校文化的高度來看待學(xué)校建筑 ， 看待學(xué)校圖書館的建設(shè) 。 我國臺灣學(xué)者在探討校園建筑文化景觀主題 （ 《 臺灣省國民小學(xué)校園建筑文化景觀窺探 》 ） 時指出： “ 在這世紀(jì)交替的當(dāng)口 ，全世界教改浪潮所席卷的 ， 不只是軟體的課程 、制度和法規(guī) ， 硬體部分 —— 學(xué)校建筑與景觀 、空間規(guī)劃 ， 也必然會掀起一陣強震 ， 更可能將舊有的形式徹底的推翻 。 ” 當(dāng)我們從文化的角度來看待學(xué)校建筑尤其是學(xué)校圖書館時 ， 我們包括圖書館在內(nèi)的學(xué)校建筑中的一些舊有形式 ，是否也會得到 “ 徹底的推翻 ” ？ 來自 庫下載 理念識別（ MI） ：“學(xué)校的心”，是建立學(xué)校識別系統(tǒng)的基礎(chǔ)和原因。 行為識別（ BI） ：“學(xué)校的手”，是學(xué)校識別系統(tǒng)的本質(zhì)內(nèi)容，強調(diào)動態(tài)的行為過程，是建立整個識別系統(tǒng)的關(guān)鍵，有了它，學(xué)校理念才能落到實處，推動學(xué)校進一步發(fā)展。 視覺識別（ VI） ：“學(xué)校的臉”，是學(xué)校識別系統(tǒng)的基本內(nèi)容，是 CI 的中心環(huán)節(jié)和重點，及時、鮮明的向消費者傳達學(xué)校信息，使消費者產(chǎn)生強烈的視覺沖擊，最終樹立學(xué)校品牌形象。 視覺識別（ VI）是在學(xué)校理念、戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃、辦學(xué)使命的指導(dǎo)下，運用視覺傳達方法，通過學(xué)校識別符號來展示學(xué)校獨特形象的設(shè)計系統(tǒng)。 來自 庫下載 文化無好壞之分 ， 學(xué)校文化亦是如此 。 各個學(xué)校所處的實際環(huán)境狀況有所不同 ， 而這必然就決定了學(xué)校獲得成功的方式以及學(xué)校文化的類型 —— 這也正是不同的學(xué)校文化可以在不同的學(xué)校獲得成功 ， 同一學(xué)校文化在不同的學(xué)校遭到不同境遇的原因所在 。 因此 ， 在本書中我們無意于提供統(tǒng)一的學(xué)校文化模式 ， 無意于提供統(tǒng)籌劃一的學(xué)校文化建設(shè)程式 ， 而是意在通過對學(xué)校文化的論述 ， 喚起中小學(xué)的學(xué)校文化意識 ， 從文化的高度 、 從組織文化的角度來重新審視自己的學(xué)校 ， 結(jié)合學(xué)校具體環(huán)境 ， 創(chuàng)建適合自身發(fā)展的學(xué)校文化 。 來自 庫下載 有關(guān)學(xué)校文化的問題 1． 人們以往較多地談?wù)撔@文化建設(shè) ， 現(xiàn)在又談?wù)搶W(xué)校文化建設(shè)或重塑 。 校園文化和學(xué)校文化是否同義 ？ 你是如何理解兩者的異同之處 ？ 你更認同哪一種概念 ？ 2． 你是如何認識學(xué)校文化結(jié)構(gòu)的 ？ 3． 你認為一所學(xué)校應(yīng)該有什么樣的文化 ？ 4． 你是如何理解學(xué)校發(fā)展中的文化建設(shè)或文化重塑的 ？ 學(xué)校文化建設(shè)在貴校的發(fā)展和改革進程中發(fā)揮著什么樣的作用 ？ 5． 貴校的學(xué)校文化是否有自己的特色 ？ 作為校長 ， 你是如何創(chuàng)建或維持你們的學(xué)校文化的 ？ 6． 你認為教師和學(xué)生在學(xué)校文化建設(shè)中能否發(fā)揮作用 ？ 他們的作用應(yīng)該如何體現(xiàn) ？ 7． 你認為校長在學(xué)校文化建設(shè)中應(yīng)該扮演什么角色 ？ 你是如何扮演這一角色的 ？ 來自 庫下載 謝謝你們的積極參與！