【正文】 程中，組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索活動(dòng)，要根據(jù)不同的材料和背景采用不同的策略才能達(dá)到是活動(dòng)有效的目的。例如在本單元的分?jǐn)?shù)乘法(1)中，由于學(xué)生有比較堅(jiān)實(shí)的整數(shù)乘法意義的基礎(chǔ)，所以對(duì)于探索分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的意義和計(jì)算法則的探索完全可以讓學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行。而在分?jǐn)?shù)乘法(3)中，由于學(xué)生剛剛認(rèn)識(shí)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的分?jǐn)?shù)乘法意義，并且用圖形表征分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算過程比較復(fù)雜，因此采用“扶一扶，放一放”的策略就比較妥當(dāng)了。具體的講就是：教師通過簡(jiǎn)單的具體事例進(jìn)行集體引導(dǎo)，這便是“扶一扶”。再通過具體的探索要求幫助學(xué)生嘗試著探索比較復(fù)雜的實(shí)例，這便是“放一放”。二、回顧學(xué)生所做作業(yè)，出現(xiàn)問題集中表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。脫式計(jì)算(自覺運(yùn)用簡(jiǎn)便運(yùn)算)的題，有許多學(xué)生盲目運(yùn)用運(yùn)算定律進(jìn)行簡(jiǎn)算。采取應(yīng)對(duì)措施：注意讓學(xué)生明白簡(jiǎn)算的目的，分?jǐn)?shù)的簡(jiǎn)算，原則上與整數(shù)、小數(shù)簡(jiǎn)算相同，都是在不改變結(jié)果的前提下改變運(yùn)算順序，盡可能減少計(jì)算的繁瑣性。但方法卻不同，整數(shù)和小數(shù)往往是湊整十、整百的數(shù)，而分?jǐn)?shù)則是為了好約分。在教學(xué)中我注重了對(duì)單位“1”的理解、根據(jù)分?jǐn)?shù)意義來分析題意，而忽略了單位化聚的計(jì)算方法的復(fù)習(xí)，以及兩步計(jì)算的求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的應(yīng)用題的重點(diǎn)評(píng)講。三、采取應(yīng)對(duì)措施：練習(xí)課中先復(fù)習(xí)求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的文字題，結(jié)合復(fù)習(xí)題讓學(xué)生回憶一個(gè)數(shù)乘分?jǐn)?shù)的意義，對(duì)分?jǐn)?shù)的意義進(jìn)一步加深。幫助學(xué)生理解一個(gè)數(shù)的幾分之幾與一個(gè)數(shù)占另一個(gè)數(shù)的幾分之幾的不同，為學(xué)習(xí)相應(yīng)的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題打基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題時(shí)，根據(jù)分?jǐn)?shù)乘法的數(shù)學(xué)模型，說出問題也就是求什么，寫出題目中的數(shù)量關(guān)系。教學(xué)中要注意用線段圖表示題目的條件和問題，強(qiáng)化分率與數(shù)量的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，這有利于學(xué)生弄清以誰為標(biāo)準(zhǔn),以及分率和數(shù)量之間的關(guān)系。問題可以引發(fā)思考，思考促進(jìn)改變方法，得法扭轉(zhuǎn)教學(xué)局面。說明教師教學(xué)不怕有問題，有了問題想辦法解決就會(huì)使教學(xué)損失減少到最小。在課堂上多激發(fā)學(xué)生的興趣，課后多與學(xué)生溝通，了解他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，根據(jù)實(shí)際情況來教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，教學(xué)前的準(zhǔn)備細(xì)致周到，教學(xué)失誤的可能性就會(huì)更小。金色花教學(xué)反思博客篇十三課堂是活的。好的語文課堂，要不斷生成豐富的資源。好的語文老師，要能敏銳地捕捉這些資源并因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)滲透地把這些資源轉(zhuǎn)化為新的教學(xué)資源，從而使課堂煥發(fā)活力。在教學(xué)完《小小竹排畫中游》一文后，我對(duì)如何開發(fā)和合理利用教學(xué)資源，有了更深層次的認(rèn)識(shí)。1，學(xué)生是無窮無盡，生生不息的資源:一堂語文課，一位老師和幾十個(gè)學(xué)生組成了一個(gè)寶貴的資源庫，且不說教師方面，因?yàn)榻處煴旧砭褪莾A盡全力傳授知識(shí)。大多數(shù)人往往沒有意識(shí)到，學(xué)生——作為教育對(duì)象，也是寶貴的教育資源。幾十個(gè)學(xué)生的既有經(jīng)驗(yàn)，智慧，知識(shí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力，都可以為教學(xué)所用，而且有越用越多，越用越豐富的奇妙功效。水嘗無華，相蕩乃成漣漪。石本無火，相擊而發(fā)靈光。教師完全可以把學(xué)生作為資源，以學(xué)定教，課堂上宜根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，隨時(shí)對(duì)教案進(jìn)行調(diào)整?？筛淖兘虒W(xué)思路，變換實(shí)踐形式。這節(jié)課正是一個(gè)原本沒有預(yù)設(shè)的問題——人能走進(jìn)畫中嗎，引出了一幕無法預(yù)約的精彩。課前，我對(duì)課文的處理思路和課堂中的并不太一樣，是孩子的這個(gè)疑問才讓我意識(shí)到，要讓孩子感受到如詩如畫的江南美景，就要帶他們走入畫中。潛意識(shí)中，教案就跟著學(xué)生的學(xué)習(xí)思路前進(jìn)。我感到這節(jié)課中，學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者，他們的積極性和創(chuàng)造性得到了激活，課堂呈現(xiàn)的是一種民主，和諧安全的氣氛，不知不覺中，孩子就走進(jìn)了畫中。2，音像，圖片是化靜為動(dòng)，點(diǎn)石成金資源:兒童是用形象，色彩和聲音來思維的，正因?yàn)橛幸粭l鮮明的對(duì)象，畫面，知覺，表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)兒童的心田，所以兒童的記憶才那么敏銳和牢固(蘇霍姆林斯基語)。本節(jié)課為了讓海島的孩子感知陌生的竹排，我動(dòng)用了許多直觀資源:如生動(dòng)的課文插圖，真實(shí)的竹排照片(幸好去過楠溪江)，學(xué)生通過直觀，多側(cè)面地認(rèn)識(shí)了竹排，對(duì)它產(chǎn)生了向往，甚至體會(huì)到坐在上面的感受。這些都是文字分析無法達(dá)到的功效。為了讓詩歌中簡(jiǎn)練的語言小竹排，順?biāo)鳎B兒唱，魚兒游，兩岸樹木密，禾苗綠油油在兒童心中活起來，我引入課文錄音，借助了聯(lián)想，學(xué)生內(nèi)心的表象終于被激活，興奮地喊我看到了。這些課程資源可以讓孩子興趣盎然，熱情投入地學(xué)習(xí)語文，難怪特級(jí)教師李吉林老師在回顧情境教育探索歷程后說:兒童的思維若是魚，我們要為他造海。兒童的思維若似鳥，我們應(yīng)為他開天。開天和造海，不正是努力開掘語文課程資源的過程嗎？金色花教學(xué)反思博客篇十四“詩不好教?！边@是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級(jí)國學(xué)啟蒙中的《錢塘湖春行》作者為唐代詩人白居易，是一篇選自《白氏長慶集》的小詩。我認(rèn)為在課堂的處理上過重講解生字詞，接著讓學(xué)生背誦，從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩詞的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于賞析，通過短短的詩句，讓讀者有“穿越”的感覺，能夠體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)所見、所聞和所感。這首詩的課堂教學(xué)應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生仿佛置身錢塘湖的春天。本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)思路需要清晰，主次分明，抓住“早春”二字設(shè)置“讀詩—說詩—改詩—背詩”等系列環(huán)節(jié)，其中重點(diǎn)突出“說詩”和“改詩”等主體部分，環(huán)節(jié)設(shè)置要做到既有梯度性又有針對(duì)性?！白x”是賞析詩歌的基礎(chǔ)，同時(shí)也是形成感性認(rèn)識(shí)的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步將學(xué)生引進(jìn)詩歌的殿堂，進(jìn)入詩歌的語言，感受到詩歌語言的精妙。“說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點(diǎn)。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié)，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué)，最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個(gè)符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫?！案闹衅贰边@一教學(xué)方法正是通過對(duì)字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣?！氨吃姟边@一環(huán)節(jié)能夠把前幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)銜接了起來，在書聲里，詩情、詩意、詩韻綜合感受，是最后一步，也是總結(jié)性一步。在教學(xué)反思的過程中我認(rèn)為：文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到了情才會(huì)更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。反思這堂課，有兩點(diǎn)明顯的不足：。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí)，但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動(dòng)和表情中，文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多，導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。小組討論前，由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨(dú)立的思考，導(dǎo)致小組活動(dòng)中少爭(zhēng)辯，少合作，結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個(gè)人”即能力較強(qiáng)的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸?shù)?，而現(xiàn)在，則是由少數(shù)幾個(gè)能力較強(qiáng)的學(xué)生一言灌輸。這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲!